• تم تحويل المنتديات للتصفح فقط

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

قلق المعرفات 00ومعرفات القلق !!!

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قلق المعرفات 00ومعرفات القلق !!!

    بنظرة سريعة وخطافية على اسلوب ونهج حلبات المصارعة وخزعبلاتها
    تصفحت الكثير من المواضيع التي تكتب هنا بمنتدى بلقرن واخص بالذكر المنتدى العام الساخن
    والذي يحضى بكثير من المتابعة من اعضاء وزوار لدرجة انني سمعت بسخونة هذا المنتدى( خارج
    الحدود )ولكن يبقى السؤال المهم والاكثر سخونة من سخونة المنتدى العام
    الى متى ونحن ندخل بمعرفات غير معرفاتنا الحقيقية مما تسبب لنا (قلق المعرفات) وخاصة عندما تستخدم لامور لاتخدم الضمير الحي ان كان هناك حياة للضمير ؟؟
    والى متى ونحن نتابع ونتلقى الخروج عن النص ونتحمل الاذية من(معرفات القلق)؟؟
    ان هذه المعرفات ومن كتبها وخطها بيمينه في غفلة من نفسه فلم يعلم ولم يدرك بانها رصيد من ضمن
    ارصدته التي يعمل ليلا ونهارا لجمعها ليسال عنها في يوم لامفر منه !!

    هنا تذكرت مقال كتبته قبل فترة عندما عنونته ب(عندما تتشابه الحمير) فكل واحد منها له نصيبه من
    الخراب ولكن كل واحد وطريقته في الضرر بالاخرين ---------ودمتم

  • #2
    وظيفة المعرفات الرديفه النيل منك بالشتم والتحقير ..!!
    فهي في الغالب بأسماء مستعاره ..
    وتجد الدعم والتأييد ..!!


    ووظائفها تختلف بحسب حاجاتها ,,
    حتى أن توصلوا الى معرفات لتمجيد الردود .!

    تعليق


    • #3
      الغاية تبرر الوسيلة

      إذا عرفنا غاية صاحب المعرف من خلال الرديف هنا يجب الوقوف بحزم ضده أو معه

      مختصر رائع
      لك التحية والتقدير

      تعليق


      • #4
        [align=center]ليس هناك أي ضرر من كثرة تعدد المعرفات اذا كانت تصب في خدمة المنتدى ورفعة شأنه
        ولكن اذا كانت تلك المعرفات تأخذ منحى اخر وتسعى الى التلاعب !!!
        هنا نقول يجب التصدي لذلك وايقاف ذلك الوبـاء ...
        لقد اصبح كل شخص في الخليقة في هذا الزمن الا ما ندر
        يدخل عالم الشبكه العنكبوتيه ليقف
        مذهولا يشاهد عالما واسعا بحجمه وغامضا بما يحمله لنا
        بين جنباته من بحوثا علميه وثقافيه
        من جهة ومن افكارا هدامه من جانب اخر ... ولذلك فأن من البديهي
        ان يقف خلف ذلك الحاسوب
        انواعا من العقول التي تتفاوت في حجمها و مستوى ادراكها ويبدى هذا
        العقل المدبر يدير رحـى
        الكيبورد فأن احسن فلها وأن أساء فعليها ( ولا تزر وازرة وزر اخرى )
        ومن هذا المنطلق يصل بنا المنطق الى تلك المقوله التي تقول

        من امـن العقوبه اسـاء استخدام معرفه

        فعلى كل شخص منا يجب علمه بأن هناك من يطلع علينا ويعلم
        كل صغيرة وكبيره ( وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر و البحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين )
        فمن كان لديه اكثر من بوابه لدخول هذا المنتدى يجب عليه محاسبة
        نفسه وان يكتب ما يمليه
        عليه ضميره دون المساس بالدين وثوابت العقيده ومن ثم عدم التجريح بالمعرفات الاخرى

        اخي الفاضل لك من معرفك الشيء الكثير فلقد اصبت في المرمى



        مندوب ال صـويـلـح

        ال طــلــحــه
        [/align]
        التعديل الأخير تم بواسطة مندوب ال صويلح; الساعة Mar-04-2009, 01:11 PM.

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة بندر ال ناصر مشاهدة المشاركة
          وظيفة المعرفات الرديفه النيل منك بالشتم والتحقير ..!!
          فهي في الغالب بأسماء مستعاره ..
          وتجد الدعم والتأييد ..!!


          ووظائفها تختلف بحسب حاجاتها ,,
          حتى أن توصلوا الى معرفات لتمجيد الردود .!
          شكرا لك بندر على اضافتك
          ولكن ثق تمام الثقة بان التمجيد المبني على غير اسس لابد له من انهياره وكشف المستخبي
          وان طال الزمن
          وبعدها نبدا في (قلق المعرفات)

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة غرب سلعن مشاهدة المشاركة
            الغاية تبرر الوسيلة

            إذا عرفنا غاية صاحب المعرف من خلال الرديف هنا يجب الوقوف بحزم ضده أو معه

            مختصر رائع
            لك التحية والتقدير
            نعم اخي القدير غرب سلعن يقول المثل تزول الجبال ولاتزول الطبائع فمن كتب بالمعرف الحقيقي فلا تختلف نواياه واهدافه عندما يكتب بالمعرف الرديف اي 056 والباقي ماتغير

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة مندوب ال صويلح مشاهدة المشاركة
              [align=center]ليس هناك أي ضرر من كثرة تعدد المعرفات اذا كانت تصب في خدمة المنتدى ورفعة شأنه
              ولكن اذا كانت تلك المعرفات تأخذ منحى اخر وتسعى الى التلاعب !!!
              هنا نقول يجب التصدي لذلك وايقاف ذلك الوبـاء ...
              لقد اصبح كل شخص في الخليقة في هذا الزمن الا ما ندر
              يدخل عالم الشبكه العنكبوتيه ليقف
              مذهولا يشاهد عالما واسعا بحجمه وغامضا بما يحمله لنا
              بين جنباته من بحوثا علميه وثقافيه
              من جهة ومن افكارا هدامه من جانب اخر ... ولذلك فأن من البديهي
              ان يقف خلف ذلك الحاسوب
              انواعا من العقول التي تتفاوت في حجمها و مستوى ادراكها ويبدى هذا
              العقل المدبر يدير رحـى
              الكيبورد فأن احسن فلها وأن أساء فعليها ( ولا تزر وازرة وزر اخرى )
              ومن هذا المنطلق يصل بنا المنطق الى تلك المقوله التي تقول

              من امـن العقوبه اسـاء استخدام معرفه

              فعلى كل شخص منا يجب علمه بأن هناك من يطلع علينا ويعلم
              كل صغيرة وكبيره ( وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر و البحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين )
              فمن كان لديه اكثر من بوابه لدخول هذا المنتدى يجب عليه محاسبة
              نفسه وان يكتب ما يمليه
              عليه ضميره دون المساس بالدين وثوابت العقيده ومن ثم عدم التجريح بالمعرفات الاخرى

              اخي الفاضل لك من معرفك الشيء الكثير فلقد اصبت في المرمى



              مندوب ال صـويـلـح

              ال طــلــحــه
              [/align]
              كنت اتمنى بان يكون ردك هذا موضوعي الاساسي فقد تغلبت المشاركة على الموضوع

              تسلم ولا يسلم ردي العزائم ايها المندوب والموفض فوق العادة

              تعليق


              • #8
                [align=center]أخي القدير ( في المرمى ) اشكرك على هذا الطرح
                لقد طرحت سؤال مهم إلى ومتى الدخول بمعرفات غير معرفاتنا الحقيقة ولي أضافة أخرى إلى هذا الطرح إلى متى ندخل في منتدى القبيلة بمعرفات غير الاسم الحقيقي ، هذه يحتاج إلى الاجابة من جميع الأعضاء المشاركين باسماء مستعارة . ولكن الدخول بمعرف أخرى هذا لا يعني بأنها المحاولة الأساءة للاخرين فكل شخص منا له تفكير يختلف عن الأخر ويصعب علينا فهم أفكار الأخرين ونواياهم.

                قال الله تعالى («كل نفس بما كسبت رهينة»). سورة المدثر أية (38)
                [/align]

                تعليق


                • #9
                  شكرا لك ابو محمد وانا اتاسف على تاخري في الرد عليك الى هذه اللحظة ولكن لم اعلم بمداخلتك الى يومنا هذا

                  اخي ابو محمد المعرفات ليست عيبا ويكفي خالد الفيصل (دائم السيف)ونواف بن فيصل (اسير الشوق)

                  وغيرهم الكثير والكثير
                  ولكن العيب والمشكلة في الاستخدام السيء --وسلااامة روس الجميع

                  تعليق


                  • #10
                    يسرني شكر صاحب الموضوع
                    الاخ -- في المرمى - والسيد عصن الرند

                    موضوعك جميل وتشكر عليه

                    رغم قلة مساحة الحرية

                    تعليق

                    يعمل...
                    X