الحساس والخنذيذ ورعية الوادي

بيض الله وجيهكم و الصواب هو ما كتبتوه

شكراً شكراً شكراً لكم

لا تهرف بما لا تعرف ولا تخلط الامور ببعضها

ثم انك من ردك هذا لا تعلم عن العرضه وشعراءها شيء وقد لا تعلم ايضاً عن الشعر شيء

لذالك لا تدخل نفسك وتجعل سلك العنصريه التي تعتقد انك تراها تقودك الى ميدان غير ميدانك

ثم من جهلك بهذه الامور تقول ان أل عزيز من أل سليمان ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أل عزيز من الصهب من دحيم بادية بلقرن وعايض وصالح وسعد من دحيم

كيف تقول انك من أل سليمان ؟!!!!!!!!!!!! افي نفس يعقوب شيء

امعقول انك من أل سليمان تاج روسنا ولا تعلم !!!!!!!!!!!!!!!!

.

.

.

فعلاً من يريد ان يقارن يستمع الى المحاورات التي جرت بين شعراء عسير وليس بيشه كما قلت وبين شعراء الباحه

ويرى ان كان فاهماً للشعر ومعانيه ان شعراء عسير هم من يتفوق بالمعنى وقوة البيت والتركيب

ومن جهلك يا هذا حكمت على محاوره وحده كيف لك ان تحكم على شعراء عسير او اي شعراء وتحكم على تاريخهم الشعري وقوتهم من محاوره واحده ؟!!!!!!!!!!!!!!!!

هذا يدل ايضاً على انك تهرف بما لا تعرف

استريح وريح والعيب كل العيب ان القرني لا يشجع شاعر قبيلته ولا يدعمه

اذا كان الجميع او الاغلبيه لا يشجعون شعراء قبيلتهم ويحاولون الاستنقاص منهم فلن تقوم لهم قائمه

ووالله ثم والله ان شعراء بلقرن وعسير بصفه عامه افضل بكثير من شعراء الباحه ولا تحيز ولا عنصريه في ذالك

ولكن هذا الميدان وبصير العين والقلب والفاهم يحكم

[align=center]الله يهديك يا ولد العم

حملت ردي ما لا يحتمل

يا خي ما جبت شي من راسي

آل عزيز من آل سليمان والكل عارف ذلك

صحيح ساكنين بعفراء بس أصلهم سليماني


وبخلي الشاعر سعد بن عزيز يرد عليك بنفسه

يقول سعد بن عزيز في إحدى حفلات بلقرن عام 1406 والمناسبة الإحتفال بالعيد [/align]


[poem=font="simplified arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بلقـرن لبـس الجنـوب ويعرفـون أصـلـي=

جـدي مـن الصهـب وأصلـي مـن سليمانـي=[/poem]



[align=center]بقية ردك حول الأفضل بين شعراء بيشه وشعراء الباحة

تعتبر وجهة نظر نحترمها

وفعلا زي ما قلت صعب الحكم على الشعراء من محاورة وحده

اتفق معك في ذلك

بس أخذتها مجرد مقياس لقوة الشعراء الاربعة وقوة المحاورة نفسها

وبعدين لو قريت ردي زين كان عرفت إني أرى الأفضلية تميل لشعراء بيشة

ومع كل هذا فبصراحة أعتبر نفسي مخطيء في ذلك

فن قلت شعراء بيشه أفضل فقد هضمت حق شعراء كبار بالباحة مثل بن طوير وبن حوقان والبيضاني

ون قلت شعراء بيشة أفضل فقد هضمت حق شعراء كبار ببيشة مثل عايض بن خفير وسعيد بن هضبان وسعد بن عزيز

الأمر عندي متقلب نوعاً ما حسب المزاج

ما عدى شيء واحد وهو تفوق الشاعر عايض بن خفير بقوة المعاني وجزالة اللفظ

وبعده يجي محمد بن حوقان


ولا يهمك يا ولد العم بلقرن يجمعنا.[/align]

وجهة نظر ابغي تعطوني افضل قصيده لعايض بن خفير

ثم اعطوني اسؤاء قصيده لعبد الواحد

وخلوا الجهور يحكم

والله لو يولدون انساء من اصابعهن لن ينجبوا مثل عبد الواحد وترى الشعر ماهو بذراع انها موهبه من رب السموات والارض فخلوا عنا التعصب وهذا الغباء المستفحل في بعض العقول

شعراء الباحه هم الافضل

هدوا من روعكم احبابي..اول شي خلونا نتفق على ارضية مشتركة للحوار نحترم كل رأي ولا نفرضه آراءنا على الاخرين..

الناس لم تتفق على الرسل وهم مرسولون بالمعجزات السماويه فما بالكم بشعراء ربما اثم قصائدهم واثمنا في متابعتهم يفوق الاجر..

البعض يقسم بالله والبعض الاخر يسب الطرف المخالف ...وهذا كله من الخطأ ..دعوا الخلق للخالق وكل انسان له رؤية معينه ومقاييس تخصه يزن بها الشعر والشعراء.

هناك من يرى الابداع في القصائد المشكوفه ويرى الغموض والدفن في القصائد معيبه او سبب كافي لصرف النظر عن بعض الشعراء.
وهناك من يقيم الشعراء على العاطفه كونه من قبيلته او من المقربين او الاصحاب له...

هناك فئة من صغار السن لا يجذبهم الا شعراء المهاترات والسب والشتم..وقس على ذلك الكثير..

افضل حل بعد الاتفاق على الاحترام المتبادل بين الجميع هو طرح امثله تدعم سبب اختيار طرف على آخر او شاعر على آخر ..

ختاما: الشعراء الذين لهم بصمة في الشعر الجنوبي ولهم قصائد وابيات يستهد بها في المجالس والمناسبات ولهم رصيد في ابيات الحكمة التي تخلد مثلما خلدت ابيات من سبقوهم..هؤلاء هم الافضل بغض النظر عن تواجدهم في عسير او الباحة

شكرا للجميع

ليس تفوق عايض فحسب بل تفوق شعراء عسير اجمع

لا ارى الغباء والحقد والكراهيه المستفحله الا في ردودك في هذا المنتدى سواء هذا الموضوع او غيره


عبدالواحد يا هذا متميز في شيء واحد فقط وهي قصائده الاجتماعيه واشكالها وبعضها ما ودك تسمعها

لأنها سوالف وليست قصائد والمشكله انها معده مسبقاً

عائض بن خفير هو الشاعر الاول والكل شاهد وسمع كيف افحمهم وافحم بن طوير والبيضاني في تهامة شمران وحفلات اخرى كثيره

والكل شاهد شعراء عسير في محاوراتهم مع شعراء الباحه متفوقين واقصد بالكل من يفهم الشعر ويتابعه

وللمعلوميه ليس هناك شعراء باحه ؟!!!!!!!!!!!!!

فغامد اقرب لعسير بشعرائها ( الباديه ،، ابو علاج وهميل ومن معهم ) وبزيرهم ايضاً

وهم يقيمون الحفلات في عسير وينهجون اسلوب شعرائها في الشعر والمحاوره

وبن حوقان وبن طوير من الطائف ( بني مالك ) اذاً من في الباحه سواء عبدالواحد والبيضاني ؟!!!!!!!

وباقي الشعراء الذين يستحقون اسم المهرجين

فلا تنسبون شعراء منطقة الى منطقه وتقولون شعراء الباحه وتضخمونها والهدف من ذالك معروف

وانا اكلمك هنا وانت لست قرني واقولها بالفم المليان انت لست سوى زهراني ياتي ويدعي انه قرني ويمدح شعراء الباحه

حتى يقولون هذا قرني ويمدح شعراء الباحه يعني اكيد انه منصف واكيد ما مدحهم الا لانه الافضل

وان كنت قرني وانتبه لكلمة وان فهذه مصيبه ونعرف كلامك مبني على ماذا


سؤال

هل تتابع الحفلات بستمرار من الطرفين عسير والباحه وكم سمعت حفله حتى تأتي وتقول كلامك هذا ؟!!!

استطيع ن احلف انك لم تسمع اكثر من حفلتين ولا تفهم في الشعر شيء ابداً

كثروا الملفقين في هذا الشأن الذين يريدون الباطل وتغيير الحقائق وزرع الخلاف بين ابناء القبيله قاتلهم الله

صلوا ع النبي اللهم صلي وسلم عليه
شعراء الباحة شعراء عسير في نظري تقسيم غير صحيح فهم جميعا شعراء الجنوب
اما ال عزيز فهم اصلا من داعية ال سليمان من قبايل ال يحمد من قبيلة ال الزبراء (حجاب) ولكنهم رفقو مع الصهب في قبيلة ال عيسى واصبحو منهم ويعرفون الى الان بين ال عيسى بال الزبراء
وشكرا للجميع

اهلا وسهلاً تستحق ان نرحبك بقصيده فأنت ضيف قادم من الباحه

ولن ارحبك سوى بقصيده لصالح بن عزيز القرني رحب فيها بعبدالواحد وبن حوقان

يقول فيها

[poem=font="simplified arabic,6,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/45.gif" border="double,4,gray" type=3 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا مرحبا في عسير=حنا العرب يا عجم

اهل الكرم والشهامه=ومقربين البعيد[/poem]


نرجع لكلامك يا عسل ليتك تقول ذالك لنفسك وتطبقه وتكفينا شرك اذهب وطبل لشعرائكم في منتدياتكم بعيداً عنا

فمن حين اتيت واتت معك المشاكل والخلافات في هذا الشأن مع احترامي

انا متابع جيد لهذا المنتدى ومتابع لكتاباتك وما شد انتباهي في الاونه الاخيره انك تدخل بمعرفات اخرى

وترفع ما يخص بمن تطبل لهم وترد عليها في اليوم الثاني


شعراء عسير افضل بمليون مره من شعراء الباحه وشعرهم الركيك جداً وحفلاتهم البارده والسامجه

مع احترامي ايضاً

ولا اقول ذالك من باب العنصريه مثلك فأنت عنصري للغايه حتى وان لم تظهر ذالك وليتك تتعنصر لمن يستحق

ولكن الميدان يشهد بأن شعراء عسير وحفلاتهم افضل ومتجدده وتبث الحماس ومحاورات فتل ونقض

وجزاله وتركيب قوي للبيوت وبيوت تحفظ و تخلد وليس سوالف وركاكه


بيت لبن ثايب يقول فيه مع تغيير الاسم لما يناسب !!!!!!!

[poem=font="simplified arabic,6,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/45.gif" border="double,4,gray" type=3 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا فهد جازوا الاحسان بحساني=ساعة الكذب ما تمشي عقاربها[/poem]

عقيد القوم

حياك الله اخي واحترم جدا وجهة نظرك واتفهم لغة الاندفاع عندك وكان الله في عونك..

القسم اخي اسمه شعراء الجنوب وهناك قسم خاص بشعراء بلقرن ...الكرام فعندما اشارك هنا فهذا من ابسط حقوقي ولكن اين التطبيل الذي ذكرت ..؟؟

اذا كان زعلت عشان مشاركاتي الكثيرة لشعراء الباحة فالمفروض تنزل مشاركات مثلها لمن تحب من الشعراء وكذا نكون في مضمار تنافس شريف ولكنك لا تشارك لاهنا ولا في قسم شعراء بلقرن واكتفيت بهذا الكلام اللي لايقدم ولايؤخر..

اما اتهامك لنا بأنا عجم فهي مقبوله منك اخي الفاضل.
وبخصوص تقسم الشعراء وكلامك عن شعراء الباحة واتهامه بالركاكه واتهام حفلاتنا بالسماجه فهذي تمثل وجهة نظرك ولا داعي للرد عليها...

عموما الناس عندها قناعات ولن افرض عليك قناعاتي وكان ودي فقط انك تدلي برأيك بدون سب وشتم وفقك الله ورعاك..

بخصوص الاسماء المستعاره لي معرف واحد شاركت به في القصائد وهو (الشبكه) واتحداك من هذا المنبر تجيب مشاركة واحده لي سواء بمعرفي هذا او معرفي الاخر فيه انتقاص او سب لأحد ...كائنا من كان..

عموما هد من روعك اخي الكريم ولا تحمل المواضيع فوق ماتحتمل وتراه ما بيسألنا ربي عن قصائد شعار العرضة فخل صدرك وسيع وتحمل كل رأي هنا .

ختاما: في جميع المنتديات التي اشارك فيها اتحداك تجيب لي رأي واحد فيه انتقاص او اساءة لأي شاعر في عسيير..

تحياتي لك وللجميع

قوة المعنى مع دفنه بحيث لايفهمه الا الشاعر المقابل عند ابو جعيدي الغامدي يرحمه الله وياتي من بعده الغويد
وبن مصلح والبيضاني وصالح اللخمي بدون قصور في بقية شعراء غامد وزهران