الشاعر ضيف الله بن سليمان

اسال الله لوالدتك الرحمه والمغفره من رب العباد

صح السانك ولاهنت يالغالي

رحم الله والدتك وجميع امواتنا واموات المسلمين

صح لسانك واصدق الشعر الرثاء بلا شك

احزنتني بهذا الجمال الغارق بالصدق..

ود اخووك.

رحم الله والدتك واسكنهافسيح جناته

واسأل الله ان يرزقنا برهم احياء وامواتاً

اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين

قراءه
[أي نعم مقبول عذر الشعر..] لأن التي غابت ليست مفردة ً في جملة الحضور يكمن استبدالها بأخرى , ولاهي بالغيمة التي اذا ما آن تلاشيها تركت سر البروق على أسوار الأفق للفكرة الأتية سواءا أتت صيفة عابرة أو شتاءا يقيم حتى نرضى.
[ أي نعم مقبول عذر الشعر..] لان التي غابت تمسك بمفاتيح الفصول ولا يمكن لغيرها استنساخ تلك المفاتيح وبالتالي كل فرح من بعد منقوص , كل ربيع – ان اتى – سيفتقد مزية الاتقان اخضرارا كان أو جريان .
[ أي نعم مقبول عذر الشعر..] لأن الزمن في هذه المرة أوغل الطعنة وبات بإمكانه الضحك ملء شدقيه فالشفاء التام لن يكون .
[ أي نعم مقبول عذر الشعر..] لأن اعترافا مهولا سجل بأحرف من ركوع , لتتسق جوارح الشعر وصدق – ما وقر – بين أضلع الفقد صلاةً لارياء فيها ولامكان للاجتهاد في الأبعاد والدلاله.
[ أي نعم مقبول عذر الشعر..] لأن الصباح الأول ما عاد بمقدوره أن يتوكأ عكاز النية المصقول من أعتق أشجار اليقين , و" السعلة" المبكرة ما عاد لها أن تتوضأ في صدر الهزيع المتصل بعذوبة الكوثر ونقاء ملأ السماء .
[ أي نعم مقبول عذر الشعر..] لأنه (ضيف الله) البار برحمه الوفي لأصدقائه المخلص لقصيدته فكان للابداع عودة الى أهم أشراطه أعني حقيقة العلاقة بين النص وكاتبه والذي كدنا نسلم بسقوطه في بئر شعراء الخياطة وما أكثرهم في هذا الزمان .
[ أي نعم مقبول عذر الشعر..] لأنني لست ناقداً بنيوياً ولا كاتباً محترفاً وما أنا الإ واحداً من عشاق الشعر لذلك لايراني الرفاق حيث يظنون أنني أهل , وما حضوري هنا الإ لان هذا النص جاء مغايراً في شعريته ومضامينه ومعانيه , أجبرني على المجيء مستراً بما قراءت وحزيناُ لغياب أم يبدو بل من المؤكد أنها من ذلك النوع الملائكي المكلف أبداً بحراسة ملكوت الأعياد والطهارة . المجد للأمهات , الخلود للشعر , ولك يا أبا سليمان طول البقاء .
- مهدي بن سعيد –
28/5/2011م

قراءه لنص أمي للشاعر ضيف الله بن سليمان

[أي نعم مقبول عذر الشعر..] لأن التي غابت ليست مفردة ً في جملة الحضور يكمن استبدالها بأخرى , ولاهي بالغيمة التي اذا ما آن تلاشيها تركت سر البروق على أسوار الأفق للفكرة الأتية سواءا أتت صيفة عابرة أو شتاءا يقيم حتى نرضى.
[ أي نعم مقبول عذر الشعر..] لان التي غابت تمسك بمفاتيح الفصول ولا يمكن لغيرها استنساخ تلك المفاتيح وبالتالي كل فرح من بعد منقوص , كل ربيع – ان اتى – سيفتقد مزية الاتقان اخضرارا كان أو جريان .
[ أي نعم مقبول عذر الشعر..] لأن الزمن في هذه المرة أوغل الطعنة وبات بإمكانه الضحك ملء شدقيه فالشفاء التام لن يكون .
[ أي نعم مقبول عذر الشعر..] لأن اعترافا مهولا سجل بأحرف من ركوع , لتتسق جوارح الشعر وصدق – ما وقر – بين أضلع الفقد صلاةً لارياء فيها ولامكان للاجتهاد في الأبعاد والدلاله.
[ أي نعم مقبول عذر الشعر..] لأن الصباح الأول ما عاد بمقدوره أن يتوكأ عكاز النية المصقول من أعتق أشجار اليقين , و" السعلة" المبكرة ما عاد لها أن تتوضأ في صدر الهزيع المتصل بعذوبة الكوثر ونقاء ملأ السماء .
[ أي نعم مقبول عذر الشعر..] لأنه (ضيف الله) البار برحمه الوفي لأصدقائه المخلص لقصيدته فكان للابداع عودة الى أهم أشراطه أعني حقيقة العلاقة بين النص وكاتبه والذي كدنا نسلم بسقوطه في بئر شعراء الخياطة وما أكثرهم في هذا الزمان .
[ أي نعم مقبول عذر الشعر..] لأنني لست ناقداً بنيوياً ولا كاتباً محترفاً وما أنا الإ واحداً من عشاق الشعر لذلك لايراني الرفاق حيث يظنون أنني أهل , وما حضوري هنا الإ لان هذا النص جاء مغايراً في شعريته ومضامينه ومعانيه , أجبرني على المجيء مستراً بما قرأت وحزيناُ لغياب أم يبدو بل من المؤكد أنها من ذلك النوع الملائكي المكلف أبداً بحراسة ملكوت الأعياد والطهارة . المجد للأمهات , الخلود للشعر , ولك يا أبا سليمان طول البقاء .
- مهدي بن سعيد –
28/5/2011مquote=صـــ 07 ـــقـــر;1390213]قراءه
[[/quote]

والله لا أعلم ماذا أفعل

هل أصفق لهذا النص الشعري أو أبكي !!

هل أكيل المدح والثناء في هذا المأتم !!
ولكن الأكيد بأن الأم تستاهل أن يكتب لها ضيف الله بن سليمان
ليت لكل الأمهات ضيف الله بن سليمان

أن يتواجد مهدي بن سعيد في هذه القصيدة فهي قصيدة أخرى

ولكن الفرح الكبير بتواجد الشاعر العملاق مهدي بن سعيد نتمنى أن يكون في مكان الفرح

وأن يدخل من مقام غير هذا المقام ليفرح به الجميع


مشاعر متناقضة في هذا الموقف تذكرني بقصائد مهدي بن سعيد



للعظماء جميعاً التحية

رحمها الله رحمة واسعة
أتيت الى هذه المشاعر بقراءت متعددة
وفي أكثر من مرة
ثم أعود أدراجي عندما أتيقن أنني لااستطيع الإضافة
وأكثر من دافع يحملني على العودة
فلا اجد مايجملني تجاه هذا النص
بالفعل لاأجد وخصوصا بعد أن هطلت سحب مهدي بن سعيد
ولاكن كان لزاما علي إشعارك بوجودي هنا معزيا فقط

؟؟؟؟؟؟؟
استفهامات تتلوها استفهامات ولكن هل نجد لها اجابات؟؟؟!!
الله يجبر قلبك