هذه القصيده في حقوق الجار على جاره. وحق الجيره كما يعرفه الجميع
من أساسيات المجتمع بكل أطيافه وأحد موارث الأجداد ومن شيم الرجال وعاداتهم.
وقبل ذا وذاك وصى عليه نبينا صلوات الله وسلامه عليه :

"الجار" وصى عليه "محمد الهادي" /// صلي وسلم عليه وخاتمة رسله
شفيعنا يوم حشر الناس ميعادي /// إشفع تشفع.وحن في ظف ذاالوسله
والجار قدره وجب يلزمك وسيادي /// لو كان قاصي عرب مانسلك بنسله
شف وش جرى"للسبيعي قصرت مهادي" /// هاذي بهاذي وراس الورع في حسله
وغيره وغيره ولايلزم تعدادي /// واليوم وقتن ردي والناس منفسله
الجار يشكي غثا جاره تقصادي ///يسحبه وسط المحاكم ويتنيحسله
وعيلانهم كل يومن هوش وجهادي ///يشري له"الخيزرانه"ثم تدعس له
وتثور بين "الكبار" بقولة البادي ///ولدك.مجهره في ليته يكبس له
"وحريمهم"بالشوش ياضيعةالقادي ///وهاذا لطم ذا وذا جره وهوس له
قطعن بذاالسلم.ماذاسلم الأجوادي ///شين غريبن ولاأدري من تريس له
أمحق عرب جيرتن سلالها زادي ///فالمجتمع .شريها غطى على العسله
وأسبابها.المجتمع والنت والنادي ///وكلن على قولت القايل على رسله
وطبايعن جات يهل العرف من غادي ///ومساهر"الدش"سبة عوقه وكسله
يفتح قنوات ماتحجب با الأرصادي ///"الغرب"من تحت زغن إيديه دنس له
وأستثني ربوعنا. عن كل نقادي ///راعي الوفا والذرابه ماتلسس له
يبقا"القبيلي"قبيلي ذرب وحيادي ///علوم" شيبانه " بفطنه تدرس له
وصي على قسمته باالشرب والزادي ///بينه وجاره. ولاأخطى ذنبه يغسله
وأصابعك ماتساوى.وإحد ياالحادي ///هيجن بها.كان ذاالمزمل تونس له

تقبلو تحياتي
أخوكم / بارود العجمي *