• تم تحويل المنتديات للتصفح فقط

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

***مسابقة الحج الثقافية***

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 18
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 14 18 template التالي
  • #46
    [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;backgroun d-color:white;border:9px outset silver;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد .[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
    [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;backgroun d-color:white;border:9px outset silver;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

    ها قد أظلتنا أيامٌ كريمةٌ مباركة ، أيام العشر الأولى من شهر ذي الحجة ، أيام خير وفوز وفلاح ، فمن تعرض لنفحاتها سعد بها في دنياه وأخراه والعمل الصالح في هذه الأيام العشر أحب إلى الله من أي عمل صالح فيما سواها من أيام السنة. فينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يستغل هذه الأيام بطاعة الله وذكره وشكره والقيام بالواجبات والابتعاد عن المنهيات و الإكثار من العمل الصالح في هذه الأيام من صيام وقيام وقراءةالقرآن، وتسبيح وتهليل واستغفار واستغلال هذه المواسم والتعرض لنفحات الله ليحوز على رضا مولاه

    نسأل الله أن ييسرنا لليسرى، وأن ينفعنا بالذكرى، وأن يجعلنا ممن يستمعون القول ويتبعون أحسنه








    سؤال اليوم للمسابقة وهو مشتق من سؤالين




    السؤال الأول:

    أكمل الأحاديث الآتية:

    1-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي يقول ما من أيام العمل الصالح فيها أحب ,..... ................. .......... .....)

    2 -عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسالم قال العمرة إلى العمرة......................., والحج المبرور .............................. ......)










    المسلم مخير بين أن يحج مفرداً أو قارناً أو متمتعاً


    السؤال الثاني:



    عرف كلاً من



    1-حج الإفراد.



    2-حج القران..



    3-حج التمتع..


    [/ALIGN][ALIGN=center]





    بالتوفيق للجميع



    تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال





    [/ALIGN]


    [/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
    التعديل الأخير تم بواسطة راجية رضا ربها; الساعة Oct-28-2011, 01:07 PM.










    الحياة مستمرة سواء ضحكت أم بكيت فلا تحمل نفسك هموماً لن تستفيد منها.




    تعليق

    • #47
      السؤال الأول:

      أكمل الأحاديث الآتية:

      1- عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال:" ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ".رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي وقال الترمذي حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث مسعود بن واصل عن النهاس بن قهم وسألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه .)

      2 -عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى قال ( العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما, والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ) رواه مسلم. )


      3-وعن النبي قال( « ما من أيّام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام، - يعني أيّام العشر -، قالوا: يارسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلاّ رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ».)


      أنواع الحج :


      الإفراد: هو أن يحرم بالحج وحده فإذا وصل مكة طاف للقدوم، ثم سعى للحج ولا يحلق ولا يقصر ولا يحل من إحرامه، بل يبقى محرمًا حتى يحل بعد رمي جمرة العقبة يوم العيد، وإن أخَّر سعي الحج إلى ما بعد طواف الحج فلا بأس.

      القران: هو أن يحرم بالعمرة والحج جميعًا أو يحرم بالعمرة أولاً، ثم يدخل الحج عليها قبل الشروع في طوافها، وعمل القارن كعمل المفرد سواء إلا أن القارن عليه هدي والمفرد لا هدي عليه.

      التمتع: هو أن يحرم بالعمرة وحدها في أشهر الحج فإذا وصل مكة طاف وسعى للعمرة وحلق أو قصر، فإذا كان يوم التروية وهو يوم الثامن من ذي الحجة أحرم بالحج وحده وأتى بجميع أفعاله بعد ذلك.






      تمت الاجابه .. وبالله التوفيق
      لا تقدم لله ما يكره
      وتطــلب منه ما تحب...

      تعليق

      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة راجية رضا ربها مشاهدة المشاركة
        [align=center][tabletext="width:70%;backgroun d-color:white;border:9px outset silver;"][cell="filter:;"][align=center]بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد .[/align][/cell][/tabletext][/align]
        [align=center][tabletext="width:70%;backgroun d-color:white;border:9px outset silver;"][cell="filter:;"][align=center]

        ها قد أظلتنا أيامٌ كريمةٌ مباركة ، أيام العشر الأولى من شهر ذي الحجة ، أيام خير وفوز وفلاح ، فمن تعرض لنفحاتها سعد بها في دنياه وأخراه والعمل الصالح في هذه الأيام العشر أحب إلى الله من أي عمل صالح فيما سواها من أيام السنة. فينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يستغل هذه الأيام بطاعة الله وذكره وشكره والقيام بالواجبات والابتعاد عن المنهيات و الإكثار من العمل الصالح في هذه الأيام من صيام وقيام وقراءةالقرآن، وتسبيح وتهليل واستغفار واستغلال هذه المواسم والتعرض لنفحات الله ليحوز على رضا مولاه

        نسأل الله أن ييسرنا لليسرى، وأن ينفعنا بالذكرى، وأن يجعلنا ممن يستمعون القول ويتبعون أحسنه








        سؤال اليوم للمسابقة وهو مشتق من سؤالين




        السؤال الأول:

        أكمل الأحاديث الآتية:

        1-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي يقول ما من أيام العمل الصالح فيها أحب ,.... أحب إلى الله من هذه الأيام -يعني الأيام العشر- قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء " . ................. .......... .....)

        2 -عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسالم قال العمرة إلى العمرة.....كفاره لما بينهم.................., والحج المبرور .....ليس له جزاء الا الجنه......................... ......)

        3-وعن النبي قال(ما من أيام العمل الصالح فيها أحب.......أحب إلى الله من هذه الأيام -يعني الأيام العشر- قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء ".............................. .............................. .........)









        المسلم مخير بين أن يحج مفرداً أو قارناً أو متمتعاً


        السؤال الثاني:



        عرف كلاً من



        1-حج الإفراد.
        هو أن ينويَ الذي يُريد الحج من ميقاته المعروف بالحج وحده، ويقول في تلبيته لبيك اللهم بحج. ويبقى المُفْرِد مُحْرِمًا حتى ينتهي من أعمال الحج...



        2-حج القران.. هو ان يحرم بالحج والعمره جميعا او ان يحرم بالعمره اولا
        ثم يدخل الحج عليها قبل الشروع في طوافها وعامل القارن كعامل المفرد سواء
        الا ان القارن عليه هدي والمفرد ليس عليه هدي



        3-حج التمتع..هو ان يحرم بالعمره وحدها في اشهر الحج فاذا وصل مكه طاف وسعى للعمره وحلق وقصر فاذا كان يوم الترويه وهو يوم الثامن احرم بالحج
        وحده واتى بجميع افعاله بعد ذالك


        [/align][align=center]





        بالتوفيق للجميع



        تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال





        [/align]


        [/cell][/tabletext][/align]

        والله اعلم وصلى الله علي سيدنا محمد
        [flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]

        تعليق

        • #49







          سؤال اليوم للمسابقة وهو مشتق من سؤالين




          السؤال الأول:

          أكمل الأحاديث الآتية:

          1-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي يقول ما من أيام العمل الصالح فيها أحب ,.الى الله من هذه الايام(يعني الايام العشر قالو يا رسول الله ولو لا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه.وماله ثم لم يرجع بذلك بشئ. .....)

          2 -عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسالم قال العمرة إلى العمرةكفاره لما بينهما......................., والحج المبرور ..ليس له جزاء الا الجنه...........)

          3-وعن النبي قال(ما من أيام العمل الصالح فيها أحب..من الصوم......................)









          المسلم مخير بين أن يحج مفرداً أو قارناً أو متمتعاً


          السؤال الثاني:



          عرف كلاً من



          1-حج الإفراد.
          هو ان ينوي الذي يريد الحج من ميقاته المعروف بالحج وحده ويقول في تلبيته لبيك اللهم بحج ويبقى المفرد محرما حتى ينتهي من اعمال الحج.



          2-حج القران..

          هو ان يحرم الذي يريد الحج من عند الميقات بالحج والعمره معا ومثل هذا يقول في تلبيته لبيك اللهم بحج وعمره وهذا يلزمه ان يبقى محرما

          3-حج التمتع..
          هو أن يحرم المتمتع بالعمرة إلى الحج في أحد أشهر الحج - شوال ، ذي القعدة وذي الحجة - ويلبي بها من الميقات ثم يأتي مكة ، ويطوف بالبيت سبعا ، ثم يسعى بين الصفا والمروة سبعا ، ثم يقصر ويحل من إحرامه - ليحل له جميع ما
          حرم عليه بالإحرام - ، حتى ينشئ في تلك السنة نفسها إحراما للحج من مكة ، ويخرج لعرفات ، ثم يفيض إلى المشعر الحرام ، ومنها إلى منى ، ثم يأتي بباقي المناسك من رمي الجمار والهدي والحلق أو التقصير والطواف وغيرها مما هو مفصل في الكتب الفقهية .



          اتمنى اكون عرفت
          وشكرا

          تعليق

          • #50
            السؤال الأول:


            أكمل الأحاديث الآتية:


            11- عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال:" ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ".رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي وقال الترمذي حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث مسعود بن واصل عن النهاس بن قهم وسألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه .)

            2 -عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى قال ( العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما, والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ) رواه مسلم. )


            2 -عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسالم قال العمرة إلى العمرةكفاره لما بينهما......................., والحج المبرور ..ليس له جزاء الا الجنه...........)

            3وجاءت أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها- إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله،ألا نغزو ونجاهد معكم، فقال عليه الصلاة والسلام: (لكُنّ أحسن الجهاد وأجمله الحج، حج مبرور)، قالت: فلا أدع الحج بعد إذ سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم) "رواه البخاري".















            السؤال الثاني:




            عرف كلاً من




            1-حج الإفراد.
            هو ان ينوي الذي يريد الحج من ميقاته المعروف بالحج وحده ويقول في تلبيته لبيك اللهم بحج ويبقى المفرد محرما حتى ينتهي من اعمال الحج.




            2-حج القران..

            هو ان يحرم الذي يريد الحج من عند الميقات بالحج والعمره معا ومثل هذا يقول في تلبيته لبيك اللهم بحج وعمره وهذا يلزمه ان يبقى محرما


            3-حج التمتع..
            هو أن يحرم المتمتع بالعمرة إلى الحج في أحد أشهر الحج - شوال ، ذي القعدة وذي الحجة - ويلبي بها من الميقات ثم يأتي مكة ، ويطوف بالبيت سبعا ، ثم يسعى بين الصفا والمروة سبعا ، ثم يقصر ويحل من إحرامه - ليحل له جميع ما

            حرم عليه بالإحرام - ، حتى ينشئ في تلك السنة نفسها إحراما للحج من مكة ، ويخرج لعرفات ، ثم يفيض إلى المشعر الحرام ، ومنها إلى منى ، ثم يأتي بباقي المناسك من رمي الجمار والهدي والحلق أو التقصير والطواف وغيرها مما هو مفصل في الكتب الفقهية .
            التعديل الأخير تم بواسطة عطــــــره; الساعة Oct-28-2011, 03:19 PM.

            تعليق

            • #51
              اجابة الاساله :
              السوال الاول :
              1/وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال:" ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ".رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي وقال الترمذي حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث مسعود بن واصل عن النهاس بن قهم وسألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه ...

              ///////////////////////////////////
              قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر»، قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله .. وأقسم تعالى : { والفجر وليال عشر }

              عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام يعني أيام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء ".
              رواه البخاري والترمذي وأبو داود وابن ماجه والطبراني في الكبير بإسناد جيد ولفظه قال ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إلى الله العمل فيهن من أيام العشر فأكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير.



              2/ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة )) متفق عليه
              .............................. ...........................
              السؤال الثاني :
              حج الإفراد: هو أن يحرم بالحج وحده فإذا وصل مكة طاف للقدوم، ثم سعى للحج ولا يحلق ولا يقصر ولا يحل من إحرامه، بل يبقى محرمًا حتى يحل بعد رمي جمرة العقبة يوم العيد، وإن أخَّر سعي الحج إلى ما بعد طواف الحج فلا بأس.

              حج القران: هو أن يحرم بالعمرة والحج جميعًا أو يحرم بالعمرة أولاً، ثم يدخل الحج عليها قبل الشروع في طوافها، وعمل القارن كعمل المفرد سواء إلا أن القارن عليه هدي والمفرد لا هدي عليه.

              حج التمتع: هو أن يحرم بالعمرة وحدها في أشهر الحج فإذا وصل مكة طاف وسعى للعمرة وحلق أو قصر، فإذا كان يوم التروية وهو يوم الثامن من ذي الحجة أحرم بالحج وحده وأتى بجميع أفعاله بعد ذلك.

              وقد أجمع أهل العلم على جواز الإحرام بأي الأنساك الثلاثة لقول السيدة عائشة رضي الله عنها: (خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمِنّا من أَهَلَّ بعمرة، ومنا من أهل بحج وعمرة، ومنا من أهل بالحج..
              التعديل الأخير تم بواسطة DOOOODE; الساعة Oct-28-2011, 02:36 PM.

              تعليق

              • #52
                الاجوبه

                1- ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بماله ونفسه فلم يرجع من ذلك بشيء


                2- ( العمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة )


                ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

                1-حج الإفراد.

                هو أن يحرم بالحج وحده فإذا وصل مكة طاف للقدوم، ثم سعى للحج ولا يحلق ولا يقصر ولا يحل من إحرامه، بل يبقى محرمًا حتى يحل بعد رمي جمرة العقبة يوم العيد، وإن أخَّر سعي الحج إلى ما بعد طواف الحج فلا بأس.


                2-حج القران..

                هو أن يحرم بالعمرة والحج جميعًا أو يحرم بالعمرة أولاً، ثم يدخل الحج عليها قبل الشروع في طوافها، وعمل القارن كعمل المفرد سواء إلا أن القارن عليه هدي والمفرد لا هدي عليه.

                3-حج التمتع..

                هو أن يحرم بالعمرة وحدها في أشهر الحج فإذا وصل مكة طاف وسعى للعمرة وحلق أو قصر، فإذا كان يوم التروية وهو يوم الثامن من ذي الحجة أحرم بالحج وحده وأتى بجميع أفعاله بعد ذلك.


                ودي
                اتمنى التوفيق للجميع

                تعليق

                • #53
                  1- عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال:" ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ".رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي وقال الترمذي حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث مسعود بن واصل عن النهاس بن قهم وسألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه .)
                  هذا حديث أسناده ضغيف

                  وعن النبي قال( « ما من أيّام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام، - يعني أيّام العشر -، قالوا: يارسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلاّ رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ».)
                  حديث صحيح










                  الحياة مستمرة سواء ضحكت أم بكيت فلا تحمل نفسك هموماً لن تستفيد منها.




                  تعليق

                  • #54
                    إجاباتكم كلكم صحيحة

                    بالنسبة لتكرار السؤال الأول بالغلط رجعت عدلت بس كنتو أسرع ماشاء الله
                    بالنسبة للنتيجة كما ذكرت سابقاً تحسم للإجابة الصحيحة الأولى

                    وكانت من نصيب فريق الأخ محتار المحتار مجموعة (ب) ونقطتين للفريق


                    أنتظرونا مع سؤال اليوم الثاني للمسابقة بحول الله وقوته

                    تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال






                    التعديل الأخير تم بواسطة راجية رضا ربها; الساعة Oct-28-2011, 03:22 PM.










                    الحياة مستمرة سواء ضحكت أم بكيت فلا تحمل نفسك هموماً لن تستفيد منها.




                    تعليق

                    • #55

                      تعليق

                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة عطره مشاهدة المشاركة

                        هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه
                        مع نفسك ياعطره
                        [flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]

                        تعليق

                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة عطره مشاهدة المشاركة
                          هههههه

                          تعليق

                          • #58
                            المشاركة الأصلية بواسطة عطره مشاهدة المشاركة








                            لا يا عطره لا
                            موب وقته دخيلج > استعجلتي

                            هذا يحصل بالنهايه .. أما الآن فلا
                            ههههههههههههههههههههههه
                            الله يسعدك دايم >> قولي آآآآمين


                            ::::::::
                            إلمـــــاحه
                            ::::::::


                            شكرآ أختي > راجيه
                            بارك الله مسعاك يا رب
                            شيء مهم حفظك الله :
                            تدقيق السؤال قبل الطرح
                            ويا ليت تكون الأسئله عميقه
                            حتى نبحث ونفحص ونستفيد

                            وأنتي في كل الأحوال معذورة ..
                            وجهودك الطيبة دائمآ مشكوره ..

                            الله يكتب لنا ولك وللجميع التوفيق
                            ويوفقنا جميعآ هنا .. لنيل الأجر
                            والتنافس في النهايه >> لكسب الأجر >> هو الأسمى
                            عسى أن يتقبل الله منا >> على ما كان منا
                            التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن مذكر; الساعة Oct-28-2011, 04:53 PM.
                            لا تقدم لله ما يكره
                            وتطــلب منه ما تحب...

                            تعليق

                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة عطره مشاهدة المشاركة


                              ماهو بساع يخته امرقص
                              خلينا نارى في الاخير

                              تعليق

                              • #60

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 14 18 template التالي
                                يعمل...
                                X