بعد افتراق الغويد وبن مصلح على اثر حفلة يحيى بلقرون في قلوة بتهامة زهران واخذت الخلافات بينهما تنمو شئ في شئ حتى وصلت الى طريق مسدود وبدا الشاعر عبد الله البيضاني يتحيز لبن مصلح
ويقف في صفه ضد الغويد بصفته اولا زهراني وثانيا بعد ان اصبح رفيق درب له احببت ان اعرض لكم مقتطفات من ا لمعارك الشعرية التي دارت بينهم00
في احدي الحفلات التي تقابلا فيها عند زهران وعندما دخل الغويد الحفلة قام بن مصلح ورتجل قصيده
اشار فيها للغويد فنهض الغويد ورد عليه 0
البدع بن مصلح

اسمع هاجسي والعلوم
ياربعي ترى البدو قــــوم
والبدوي يحب الحضـــاره
وش جابه الى عندنـــــا

الرد من الغويد
اسمع ردنا فالعلـــــوم
خابركم بجنب البفـــــوم
بنحضر عليك الحضـارة
ما تقدر على عندنــــــا

وفي حفلة اخرى وكان بن مصلح يبدع والبيضاني يرد والغويد يكمل قصائده

البدع بن مصلح

الذي وارد(ن) مثل الورود
وش يحده على ابيار(ن) عدود
يبصر الماء ورى صم الحيود
لا تبادت على زين السوالف
باصرف من فض والا من ذهب

الرد البيضاني

باتغرز بريحان وورود
مرحبا باللي اعد عدود
وانا ماني عن العالم حيود
لاجل قلبي بجمع الناس والف
لو بغوا يذهبونه ما انذهب

البدع من الغويد
اشهدوا يا عباد الرب شهود
ان علم الدلالة ما يكـــــــود
كل مازاد علمه في وقـود
والذهب والنقود لها مصارف
نعتمد للذهب والا نشب

الرد من الغويد
هود يا قلب بعد الربش هود
نحمد الله ما في العلم كود
راعي الحق ما يلقى نكود
السلوم الطوال لها مصارف
خل من ينتزي والا نشب

وفي احدي قصائد الزمله للغويدفي حفلة اخرى جمعتهم

طلبة الله تبدا قبل بدع الهروج وعدنــــــــــــا
والصلاة عالنبي قدام بدع العلوم وعد ناوي
يا سلامي عليكم يا اهل شور(ن) يرد الهائمين
الله الله يا قيف(ن) وشوره يرد الهائمينــــــــــا
والخطل ما يطيعونه وراعي الردى والهيمنة
وانحن اخوان وابني عم في ماضي(ن) والا حديث
اسمنا غامد وزهران في ما ضي(ن) والا حديثي
==== =====
فوق المحاجي نشب النار من علم
جيد وراعيه نابه والعلم نابه

وسلامتكم