المسأله كرة قدم مصنوعه من الجلد لا تخضع لدين او مذهب يلعب بها جميع الناس
من جميع الاديان ولا يجوز ان يظلم اي انسان لا ينتمي للدين الاسلامي فما بالك
في مسلم مثل خالد عزيز يظلم ..في ناديه السابق الهلال واستبدله ب نادي النصر
الايه تقول (أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير )لذالك..
استبدل من هوه خير(اكل حقوقه)ب من هوه ادنى (موثق حقوقه امام الاعلام)
ولا يجوز اغتصاب حقوق الناس و اموالهم ..
والغصب محرم؛ لأنه من أكل أموال الناس بالباطل، والله -عز وجل-
يقول:وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ
ويقول:َياأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ )
والرسول -عليه الصلاة والسلام- في عدة أخبار نهى عن أخذ المال بغير حق قال:لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه )
وقال -عليه الصلاة والسلام-:انما البيع عن تراض وقال لا يحل لمسلم أن يأخذ متاع أخيه، من أخذ متاع أخيه فليرده إليه
وفي لفظ:من أخذ عصا أخيه فليردها إليه ..
العقوق ليس شرط من عقوق الوالدين ولاكن من المدخل الحرام
لذلك اجبر اسامه هوساوي و احمد الفريدي على التمرد و العقوق بسبب التحايل و اكل حقوقهم
بعدم التوقيع معهم ب العقود الكامله و التوقيع معهم ب الخداع ب العقود الدفع السنوي ك مرتبات شهريه
و التي ذهب الهلال من اجلها يمين و يسار و الى بعض الانديه حتى يوثقها ولاكن
خرج الوجه الحسن ليقول للوجه القبيح هاذي عقود مشرعه و مقننه و لا يجوز التلاعب بها الا ب موافقة الطرفين
و الا يتجبر طرف على طرف ...
لذلك يا فياض الرياض اتبع خالد عزيز (أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير )
ملاحظه :ارجو من ادارة المنتدى المحترمه الا تقبل المواضيع القرانيه و السنه و ادخالها
من ضمن المهاترات الكرويه وسوف يكون موضوعي هذا اخر موضوع استشهادي
ب القران و السنه
التعديل الأخير تم بواسطة الغربي; الساعة Jan-23-2012, 01:11 PM.
ملاحظه :ارجو من ادارة المنتدى المحترمه الا تقبل المواضيع القرانيه و السنه و ادخالها من ضمن المهاترات الكرويه وسوف يكون موضوعي هذا اخر موضوع استشهادي ب القران و السنه
أكثر شي يعجبني فينا بأننا نستخدم القران والدين فيما يوافق هوانا واذا خالف الهوا فهو محرم !!
لماذا لم ( تطرّج ) على ( وما النصر إلا من عند الله ) !!!!!
الاخ ماندلا والاخ فياض الرياض
صعب جدا ان تقنع من يعتقد ان ايات القران لانحتكم فيها لكل شي حتى كرة القدم والستدلال ب الايات ولكن القصد من ردى ان الموضوع خارج عن الاستدلال بالاية القرانيه في جعل كلام الله يدخل في ااعتقادنا ان كل ايه حسب مصلحة الدفاع عن النادى والاعب الذي اميل اليه المقصد من ذلك لوكان لاعب من النادى الذى انتمى اليه سكران في النادى وطلب منه الصلاه ورفض وعوقب شرعا على فعلته يحق لي ان اقول ان الاعب ظلم لان الله يقول( لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) طلبي من الاداره ان لاتقبل مني اوغيري سوا وافق لهواي اولم يوافق حتى لايقراء جاهل ( ان الله يخشى من عباده العلماء) فيعتقد ان الله يخاف من العلماء
التعديل الأخير تم بواسطة الغربي; الساعة Jan-23-2012, 02:38 PM.
الاخ ماندلا والاخ فياض الرياض
صعب جدا ان تقنع من يعتقد ان ايات القران لانحتكم فيها لكل شي حتى كرة القدم والستدلال ب الايات ولكن القصد من ردى ان الموضوع خارج عن الاستدلال بالاية القرانيه في جعل كلام الله يدخل في ااعتقادنا ان كل ايه حسب مصلحة الدفاع عن النادى والاعب الذي اميل اليه المقصد من ذلك لوكان لاعب من النادى الذى انتمى اليه سكران في النادى وطلب منه الصلاه ورفض وعوقب شرعا على فعلته يحق لي ان اقول ان الاعب ظلم لان الله يقول( لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) طلبي من الاداره ان لاتقبل مني اوغيري سوا وافق لهواي اولم يوافق حتى لايقراء جاهل ( ان الله يخشى من عباده العلماء) فيعتقد ان الله يخاف من العلماء
تعليق