• تم تحويل المنتديات للتصفح فقط

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

"البريك" يدعو للتجنيد الإجباري بالسعودية والشباب للعودة للعلماء

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • "البريك" يدعو للتجنيد الإجباري بالسعودية والشباب للعودة للعلماء

    دعاء بهاء الدين- سبق: دعا الدكتور سعد البريك، الداعية الإسلامي المعروف، إلى التجنيد الإجباري في السعودية، وقال في مشاركة له في برنامج "حراك" الذي يقدمه الزميل الإعلامي عبدالعزيز قاسم: إذا كان قَدَرنا أن نموت فلنمت, وأن نكون في حال تعبئة مستمرة، وأن نكون على قدر الحدث, وهذه رسالة لحكوماتنا أن تتجه للتجنيد الإجباري لخدمة هذه الأمة, وعلى شبابنا العودة إلى علمائهم والتكاتف حولهم, وأقول إن أي فراغ بين العلماء والسلطة سيكون للرافضة مكان فيه, فلننتبه له.

    وطالب الشيخ "البريك" علماء الشيعة المعتدلين أن يبينوا موقفهم من حزب الله، وأن يعقدوا مؤتمراً يدينون فيه كل من ذهب إلى سوريا بأنه ليس مجاهداً، بل مصيره جهنم, وأن يكون كلامهم واضحاً كافياً شافياً.

    وأضاف: ماذا قدم (حسن نصر إيران) للبنان وللأم الشيعية عندما يصلها تابوت ابنها قادماً من سوريا؟

    وكان برنامج "حراك" يوم أمس بعنوان (وماذا بعد تسليح المعارضة في سوريا؟)، حيث استضاف نخبة من الشرعيين والمفكرين والسياسيين، منهم الدكتور عوض القرني والدكتور عادل العبدالله والمحلل السياسي الدكتور محمد صنيتان الحربي والعالم الشيعي في لبنان علي الأمين.

    وأثنى الشيخ الدكتور سعد البريك على المؤتمر المنعقد في مصر بأنه جاء في وقته، وأن العلماء مثلوا من وراءهم, وأن هذا المؤتمر قفز قفزة استباقية حرك حينها الشرق والغرب، وأعاد الحسابات من جديد, كما نبَّه الشيخ "البريك" بأن الجهاد ليس فرض عين بالنفس على الجميع، بل على من عنده مهارات نوعية معينة, ثم دعا للتبرع بالمال الذي هو أولى من السياحة التي أنفق عليها شعبنا 19 مليار دولار, وقال: "تخيل لو وجهت هذه الأموال أو جزء منها إلى المجاهدين في سوريا, وحث أيضاً على تعجيل الزكاة لهم فهم الأولى والأحوج, والإخوة السوريون ينتظرون منا الأكثر, وإننا مازلنا نرى أننا آثمون ولم نُقدم كل ما نستطيع".

    وذكر "البريك" أنه إن كان هناك من يعذر مصر لظروفها الحالية، فيجب أن تُعذر السعودية أيضاً، فهناك معادلات المصلحة والاستطاعة والقدرة، يجب أن تُراعى, واستنكر ممن يحاول تقزيم إنجازات المملكة تجاه الأزمة السورية.

    ثم تحدث "البريك" عن تقرير مجلة واشنطن بوست عن الشيخ حجاج العجمي ومدى استيائه منه وإدانته بجمع أموال لنصرة الجيش السوري الحر، فما بالكم لو أنفقت الأمة جمعاء لهذا الشعب الأبي.

    ومن جهته هاجم الدكتور محمد بن صنيتان الحربي المهتم بالتحليل السياسي الشيخ "البريك" بأنه يزج شبابنا في سوريا ويحرضهم على القتال، وهم لا يملكون أي خبرة حربية, فكما دفعنا الثمن في أفغانستان والعراق ها نحن اليوم ندفع الثمن في سوريا من خلال فتواكم! وقال: لماذا لا تذهبون أنتم بدلا من السياحة في تركيا أو لندن وباريس؟

    وقال "بن صنيتان" إن 95% من السعودية قبليون، وهم من دفعوا الثمن سابقاً, وهم من يقبعون في السجون حالياً, ونحملكم أنتم دماء الشباب!

    فرد عليه الشيخ "البريك" بأن الصفويين يفرحون بهذا الطرح الجميل منك! وإنني لم أدع لجميع الشباب للذهاب للجهاد، وإنما من عنده قدرة نوعية أو مهارات تدريبية أو تخطيطية, وإنك تقول ما لم أقله أنا.

    ثم أضاف "البريك" رداً عليه: ماذا قدم هؤلاء الذين يطرحون الطرح البارد الباهت, فأحدهم يموت قبل أن يسمع الرصاصة, ويغرق قبل أن يرى البحر! الآن بالآلاف يموتون في الحوادث وغيرها وأنت خائف على هؤلاء أن يموتوا بشرف!

    وأستغرب ممن يتعاملون معك من خلال السهرات والأمسيات والقصص التي تُروى لهم وليس من خلال متابعتك وطرحك.

    ثم دعا ولاة أمور المسلمين، خاصة المملكة، إلى فتح باب التجنيد الإجباري للتصدي لأي عدوان, ولتقوى شوكة الأمة, ولنردع أعداءنا، ولنكن مستعدين لهم في أي وقت.

    وفي الجهة المقابلة اعتذر الشيخ الدكتور عوض القرني لإخواننا في الشام لخذلانهم, كما شكر العلماء الذين اجتمعوا في مصر وأصدروا البيان وأعلنوا فيه النفير, والواجب علينا أن نعمل بما نقول؛ وأضاف قائلاً: لدي ملحوظة: من خلال تواصلي مع العديد من القادة والعلماء السوريين فإنهم لا يحتاجون جهاداً بالنفس الآن، إلا إذا كانوا قادة في التخطيط أو التدريب أو عندهم مهارات نوعية محددة, أما أن ندفع شبابنا إلى هناك فهم لا يحتاجون ذلك الآن.

    ثم استكمل الشيخ عوض القرني: وعندما تسألون وماذا بعد التسليح؟ أين هو التسليح الذي تتحدثون عنه؟!

    الغرب ليس لديه مشكلة في تغيير النظام بشرط ألا يكون من الإسلاميين, وبعض الدول الإسلامية أيضاً تتخوف من ذلك.

    ثم أضاف أن العلماء اجتمعوا وتحركوا ولم يستأذنوا من أمريكا كما يفعل بعض السياسيين, وأن بعض الدول لديها خطوط حمراء من أمريكا لا تستطيع تجاوزها بخلاف العلماء الذين لا يفعلون إلا ما يأمرهم به دينهم، وأن الواجب عليهم دائماً أن يكونوا في المقدمة ولا ينتظرون إشارة من أحد.

    يقول صلى الله عليه وسلم: ( ليس المؤمن من بات وجاره جائع)، فما بالكم بالشعب السوري وهم يعانون أشد المعاناة.

    وفي رده على اتصال علي الأمين، أحد علماء الشيعة في لبنان، عندما انتقد دعوة العلماء السنة للجهاد في سوريا بأن ذلك يزيد النار اشتعالاً, وانتقد الأمين بشدة (حزب الله) إثر تدخله السافر في سوريا مُعتبراً ذلك تدخلاً في شؤون الغير، ومن مات منهم لا يعتبر شهيداً!

    قال "القرني": أنا مع حقن الدماء لكن ضد المثاليات, خاصة مع شعب انتهكت فيه كل الأعراف الشرعية والأخلاقية, فحقن الدماء يُوجه للنظام الظالم الذي سحق شعبه.

    ثم ذكَّر بأن الشعب السوري خلال ستة أشهر من بداية الأزمة وهو يردد "سلمية.. سلمية"، لكن النظام كان يقصفهم بالدبابات والطائرات!

    ثم شدد على نقطة مهمة، كما يقول، بأن الحرب ليست طائفية كما يذكر البعض، بل نحن أمام مشروع سياسي خطير تقوده إيران, وأن سوريا جزء من إيران، كما تزعم هي، ويقول بعض علماء الشيعة إذا لم يتحقق ذلك فسنعود 1500 عام للوراء.

    وبعضهم يُخطط ليس على سوريا فحسب بل يسعون ليهيمنوا على السعودية واليمن لأن فيها مصالح إستراتيجية وشعائر دينية!

    ثم طالب بدعم السوريين بالمال والسلاح بكل الوسائل المتاحة, ووجه كلمة للعلماء بأن يتأهلوا ويحفوا الشباب، فهناك فجوة بين العلماء والأجيال الجديدة.

    واختتم حديثه برسالة لإخواننا في بلاد الشام: إذا انتظرتم نُصرة من أمريكا أو من الحكومات العربية فأنتم تتعلقون بالوهم, توكلوا على الله تعالى, وتواصلوا مع الشعوب، وأخيراً توحدوا وأجلوا المشاريع الأخرى، السياسية وغيرها، إلى ما بعد الحرب.

    [youtube]http://www.youtube.com/watch?v=ZnKGK_dN8mw&feature=pl ayer_embedded#at=204[/youtube]
    كل العطور سينتهي مفعولها
    ويدوم عطر مكارم
    الأخلاق

  • #2
    الجهاد فرض عين ما يختلف فيه إلا جاهل أو حاقد و الأول نعذره و عندما يعلم سيكون بصف هؤلاء الشيوخ أمثال البريك و القرني

    اللي مقتدر فعليه بتركيا ثم سوريا

    و السيد الأمين لم ينصف في كلامه مع انه من الشيعه الأقرب للسنه لكن لما ينتقد هذا الأمر من شيوخ السنه لأجل إشعال الفتنه فمن أشعل الفتنه أولا السنه أم الشيعه

    و أنا لست مع جبهة النصرة تماما إلا إذا تخلت عن لفت الشبهه و الإنتباه لها من قبل العالم و إن كان مقصدهم ربما صحيحا و إن ما قاموا به يعتبر غباءا فادحا في حقهم و نقصا في توجههم

    أين هم عن خدع الحرب !!!

    أم لم يقرأوا حديث الرسول صلى الله عليه و سلم (( الحرب خدعة )) لو كان خالد بن الوليد رضي الله عنه قام من قبره لقال لهم لا بارك الله فيكم ألستم تعلمون أن قبري بالخالديه و أنتم تدعون بحبي و حب الرسول أين أنتم عني و عن جهادي
    عشرون معركة مركت محجلة
    من بعد عشر بنان العد يحصيها
    و خالد في سبيل الله مذكيها
    و خالد في سبيل الله مشعلها
    ما نازل الفرس إلا خاب نازلهم
    ولا رمى الروم إلا طاش راميها

    إما تنخرط في صفوف الجيش السوري الحر و إما تنقلع ما دام هذا غباؤها الفادح

    الشعب السني في سوريا لا يريد مثل هذا الغباء الذي يجرهم للويلات و يريدون أمثال خالد
    بن الوليد و عمرو بن معدي كرب و الشعب السعودي لها و كذلك الشعوب الإسلاميه و العربيه

    أشكرك يا بو معيض و تقبل مروري

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة مسامر البرق مشاهدة المشاركة
      الجهاد فرض عين ما يختلف فيه إلا جاهل أو حاقد و الأول نعذره و عندما يعلم سيكون بصف هؤلاء الشيوخ أمثال البريك و القرني

      اللي مقتدر فعليه بتركيا ثم سوريا

      و السيد الأمين لم ينصف في كلامه مع انه من الشيعه الأقرب للسنه لكن لما ينتقد هذا الأمر من شيوخ السنه لأجل إشعال الفتنه فمن أشعل الفتنه أولا السنه أم الشيعه

      و أنا لست مع جبهة النصرة تماما إلا إذا تخلت عن لفت الشبهه و الإنتباه لها من قبل العالم و إن كان مقصدهم ربما صحيحا و إن ما قاموا به يعتبر غباءا فادحا في حقهم و نقصا في توجههم

      أين هم عن خدع الحرب !!!

      أم لم يقرأوا حديث الرسول صلى الله عليه و سلم (( الحرب خدعة )) لو كان خالد بن الوليد رضي الله عنه قام من قبره لقال لهم لا بارك الله فيكم ألستم تعلمون أن قبري بالخالديه و أنتم تدعون بحبي و حب الرسول أين أنتم عني و عن جهادي
      عشرون معركة مركت محجلة
      من بعد عشر بنان العد يحصيها



      و خالد في سبيل الله مذكيها
      و خالد في سبيل الله مشعلها
      ما نازل الفرس إلا خاب نازلهم
      ولا رمى الروم إلا طاش راميها

      إما تنخرط في صفوف الجيش السوري الحر و إما تنقلع ما دام هذا غباؤها الفادح

      الشعب السني في سوريا لا يريد مثل هذا الغباء الذي يجرهم للويلات و يريدون أمثال خالد
      بن الوليد و عمرو بن معدي كرب و الشعب السعودي لها و كذلك الشعوب الإسلاميه و العربيه

      أشكرك يا بو معيض و تقبل مروري

      العفو أخي مسامر البرق

      وجزاك الله خير
      كل العطور سينتهي مفعولها
      ويدوم عطر مكارم
      الأخلاق

      تعليق


      • #4
        قال الشيخ عبد العزيز بن باز :

        "سبق أن بينَّا أكثر من مرة أن الجهاد فرض كفاية لا فرض عين ، وعلى جميع المسلمين أن يجاهدوا في نصر إخوانهم بالنفس والمال والسلاح والدعوة والمشورة ، فإذا خرج منهم من يكفي : سلم الجميع من الإثم ، وإذا تركوه كلهم أثموا جميعاً .

        فعلى المسلمين في المملكة وإفريقيا والمغرب وغيرها أن يبذلوا طاقتهم ، والأقرب فالأقرب ، فإذا حصلت الكفاية من دولة أو دولتين أو ثلاث أو أكثر سقط عن الباقين ، وهم مستحقون للنصر والتأييد ، والواجب مساعدتهم ضد عدوهم ؛ لأنهم مظلومون ، والله أمر بالجهاد للجميع ، وعليهم أن يجاهدوا ضد أعداء الله حتى ينصروا إخوانهم ، وإذا تركوا ذلك أثموا ، وإذا قام به من يكفي : سقط الإثم عن الباقين ".

        " فتاوى الشيخ ابن باز " ( 7 / 335 ) .

        المصدر/ الاسلام سؤال وجواب / المشرف العام الشيخ محمد صالح المنجد



        رحم الله الشيخ ابن باز وابن عثمين كان علمهم وفتواهم لاتتبدل ولا تتغير بيوم وليله ’’

        لاهنت ,,استاذ سعد
        التعديل الأخير تم بواسطة سكر زياده; الساعة Jun-23-2013, 12:17 AM.

        تعليق


        • #5
          جزاك الله خير طرح مميز

          تعليق


          • #6
            انتقـــــآء رائع وراق لي تسُلم ايًدكُ
            ويعُطيكُ الفُ عُآآفية علُى هُـ الطرٌح الاكًثُر مُن رائعُ
            الله يسُعُدكً ويحُققٍ كُل امًانيكُ
            طبتٌ

            تعليق


            • #7
              بوركت جهودك الله يعطيك الف عافية
              على الطرح الرائــــع كروعتك
              والراقي كرقيك

              تعليق


              • #8
                يعطيك العافيه *

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة سكر زياده مشاهدة المشاركة
                  قال الشيخ عبد العزيز بن باز :

                  "سبق أن بينَّا أكثر من مرة أن الجهاد فرض كفاية لا فرض عين ، وعلى جميع المسلمين أن يجاهدوا في نصر إخوانهم بالنفس والمال والسلاح والدعوة والمشورة ، فإذا خرج منهم من يكفي : سلم الجميع من الإثم ، وإذا تركوه كلهم أثموا جميعاً .

                  فعلى المسلمين في المملكة وإفريقيا والمغرب وغيرها أن يبذلوا طاقتهم ، والأقرب فالأقرب ، فإذا حصلت الكفاية من دولة أو دولتين أو ثلاث أو أكثر سقط عن الباقين ، وهم مستحقون للنصر والتأييد ، والواجب مساعدتهم ضد عدوهم ؛ لأنهم مظلومون ، والله أمر بالجهاد للجميع ، وعليهم أن يجاهدوا ضد أعداء الله حتى ينصروا إخوانهم ، وإذا تركوا ذلك أثموا ، وإذا قام به من يكفي : سقط الإثم عن الباقين ".

                  " فتاوى الشيخ ابن باز " ( 7 / 335 ) .

                  المصدر/ الاسلام سؤال وجواب / المشرف العام الشيخ محمد صالح المنجد



                  رحم الله الشيخ ابن باز وابن عثمين كان علمهم وفتواهم لاتتبدل ولا تتغير بيوم وليله ’’

                  لاهنت ,,استاذ سعد




                  كفيتي ووفيتي ،،،،

                  تعليق


                  • #10
                    جزاك الله خيرا وبارك فيك

                    تعليق


                    • #11
                      مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

                      تعليق


                      • #12
                        سلمت يمناك على الخبر
                        شكرا لك

                        تعليق


                        • #13
                          أشكرك يا بو معيض و تقبل مروري

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة سكر زياده مشاهدة المشاركة
                            قال الشيخ عبد العزيز بن باز :

                            "سبق أن بينَّا أكثر من مرة أن الجهاد فرض كفاية لا فرض عين ، وعلى جميع المسلمين أن يجاهدوا في نصر إخوانهم بالنفس والمال والسلاح والدعوة والمشورة ، فإذا خرج منهم من يكفي : سلم الجميع من الإثم ، وإذا تركوه كلهم أثموا جميعاً .

                            فعلى المسلمين في المملكة وإفريقيا والمغرب وغيرها أن يبذلوا طاقتهم ، والأقرب فالأقرب ، فإذا حصلت الكفاية من دولة أو دولتين أو ثلاث أو أكثر سقط عن الباقين ، وهم مستحقون للنصر والتأييد ، والواجب مساعدتهم ضد عدوهم ؛ لأنهم مظلومون ، والله أمر بالجهاد للجميع ، وعليهم أن يجاهدوا ضد أعداء الله حتى ينصروا إخوانهم ، وإذا تركوا ذلك أثموا ، وإذا قام به من يكفي : سقط الإثم عن الباقين ".

                            " فتاوى الشيخ ابن باز " ( 7 / 335 ) .

                            المصدر/ الاسلام سؤال وجواب / المشرف العام الشيخ محمد صالح المنجد


                            رحم الله الشيخ ابن باز وابن عثمين كان علمهم وفتواهم لاتتبدل ولا تتغير بيوم وليله ’’

                            لاهنت ,,استاذ سعد
                            جزاك الله خير لما أضفتيه لإثراء الموضوع شكرالك 0
                            كل العطور سينتهي مفعولها
                            ويدوم عطر مكارم
                            الأخلاق

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة شبرقه مشاهدة المشاركة
                              جزاك الله خير طرح مميز
                              بارك الله فيكِ وشكرا لمرورك المميز 0
                              كل العطور سينتهي مفعولها
                              ويدوم عطر مكارم
                              الأخلاق

                              تعليق

                              يعمل...
                              X