تويت
[frame="7 90"]
فكان أهالي منطقة عسير «جنوب غربي السعودية»،
يتناقلون أنباء حلوله بإشعال النيران الكثيفة في أسطح منازلهم، وجبالهم،
متزامنة مع سماع دوي أصوات الطلقات النارية المحتفلة.
تلك الطقوس الخاصة بأهالي منطقة عسير تواصلت في عصر التلفاز،
الذي أصبح وسيلة الإعلان الأولى لكل الأحداث والمناسبات.
فـ لكي يتعرف الناس على دخول الشهر يقومون باشعال النار ،
وتستمر رحلة الإشعال، حتى يعمم نبأ حلول الشهر الفضيل لكل الأهالي والسكان في القرية والقرى المجاورة..ومازالت عادة اشعال النيران في الوقت الحالي على أسطح المباني والمنازل،
بعد انقراض فكرة إشعالها على الجبال،هكذا تمثلت النار لأهالي منطقة عسير، هي الخطوة الأولى، بسلسلة مراحل استعدادا لشهر رمضان للأهالي والسكان،وبعد تعميم الخبر تبدأ الاستعدادات المنزلية التي يتشارك بها الرجال والنساء لاستكمالها في الماضي.ويعود ذلك لاختلاف البيوت في العصر الحديث، عن المنازل القديمة، والتي تتلخص أدوات صناعتها بالحجارة أو الطين،
ويظل حرص رب الأسرة في الحاضر متصلا بالماضي في تهيئة مستلزمات منزله..
من ذرة، ورز، وقمح، ولحوم، والسكر، والسمن والعسل،
رغم الظروف المادية العسيرة في تلك المرحلة الزمنية.
والأمر الأبرز في تلك الأيام اجتماع الأسرة الواحدة من أبناء متزوجين، في بيت العائلة
المتكون من الأب والأم، للإفطار سويا..
من النادر يكون عائل الأسرة قادرا على توفير اللحوم،
و«الصفري» هو النوع الوحيد من أنواع التمر المتوفر،
وكان يتم إحضارها من بيشة».وكان القادر على شراء اللحم بالماضي، يتقاسمه مع جميع جيرانه القريبين منه بكل إيثار وقناعه
بهذه الطريقة كان يقضي الكبار شهر رمضان،عبادة، وتواصل، وحميمية، وبر بصلة رحم، والتعامل بمبدأ حسن الجوار،ولم يخالفهم الصغار في الأمر، بل ابتكروا وسائل مختلفة للقاء والتواصل.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وأنتم بصحة وسلامة
**********
النار أولى مراسم استقبال رمضان لأهالي عسير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وأنتم بصحة وسلامة
**********
فكان أهالي منطقة عسير «جنوب غربي السعودية»،
يتناقلون أنباء حلوله بإشعال النيران الكثيفة في أسطح منازلهم، وجبالهم،
متزامنة مع سماع دوي أصوات الطلقات النارية المحتفلة.
تلك الطقوس الخاصة بأهالي منطقة عسير تواصلت في عصر التلفاز،
الذي أصبح وسيلة الإعلان الأولى لكل الأحداث والمناسبات.
فـ لكي يتعرف الناس على دخول الشهر يقومون باشعال النار ،
وتستمر رحلة الإشعال، حتى يعمم نبأ حلول الشهر الفضيل لكل الأهالي والسكان في القرية والقرى المجاورة..ومازالت عادة اشعال النيران في الوقت الحالي على أسطح المباني والمنازل،
بعد انقراض فكرة إشعالها على الجبال،هكذا تمثلت النار لأهالي منطقة عسير، هي الخطوة الأولى، بسلسلة مراحل استعدادا لشهر رمضان للأهالي والسكان،وبعد تعميم الخبر تبدأ الاستعدادات المنزلية التي يتشارك بها الرجال والنساء لاستكمالها في الماضي.ويعود ذلك لاختلاف البيوت في العصر الحديث، عن المنازل القديمة، والتي تتلخص أدوات صناعتها بالحجارة أو الطين،
ويظل حرص رب الأسرة في الحاضر متصلا بالماضي في تهيئة مستلزمات منزله..
من ذرة، ورز، وقمح، ولحوم، والسكر، والسمن والعسل،
رغم الظروف المادية العسيرة في تلك المرحلة الزمنية.
والأمر الأبرز في تلك الأيام اجتماع الأسرة الواحدة من أبناء متزوجين، في بيت العائلة
المتكون من الأب والأم، للإفطار سويا..
من النادر يكون عائل الأسرة قادرا على توفير اللحوم،
و«الصفري» هو النوع الوحيد من أنواع التمر المتوفر،
وكان يتم إحضارها من بيشة».وكان القادر على شراء اللحم بالماضي، يتقاسمه مع جميع جيرانه القريبين منه بكل إيثار وقناعه
بهذه الطريقة كان يقضي الكبار شهر رمضان،عبادة، وتواصل، وحميمية، وبر بصلة رحم، والتعامل بمبدأ حسن الجوار،ولم يخالفهم الصغار في الأمر، بل ابتكروا وسائل مختلفة للقاء والتواصل.
مقتطف من موضوع
********
[/frame]
********
تعليق