تويت
تحياتي وتقديري للأخ ابو ابراهيم ويشرفني المتابعة للإستفادة .
-
كل العطور سينتهي مفعولها
ويدوم عطر مكارم
الأخلاق -
السلام عليكم ورحمة الله
تحياتي وسلامي للاعلامي الاستاذ عبدالله بن مذكر
والاستاذ المبدع العزيز ابوعبدالله
كذلك سلامي للجميع بدون تخصيص
شكرا لك ابوعبدالله استضافتك للعلم محتار المحتار
رايعة جدا ومفيدة والاستاذ ابو ابراهيم اعرفه صريح
واجاباته من الصميم شكرا لكم جميع
ولي عودة ان شاءالله
تعليق
-
بعد الغداء
ومع قهوة العصر
وخلاص الأحساء
يطيب لنا اللقاء
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله بن مذكر مشاهدة المشاركة
جميل هذا السطر ... على ضوء هذه السلبيات التي لا تخلو من كل بيت ومكان دعني أنتقل بك إلى قضية فرقة المجتمع للأسف وباعدت بين ابناءه وليس المجتمع فقط بل حتى المدينة والحي والأسرة الواحدة .
ألا وهي قضية " الانقسام الفكري " حيث كثر فيها الخلط واللغط وعدم التفريق بين المفاهيم والمصطلحات ، فبمجرد أنك خالفتني في مسألة فأني اعتبر ذلك انقسام فكري فبالتالي أنت تحتاج إلى جالسات مناصحة ، وللأسف انساق خلفها جمع غفير .
س6) كما شاهدت أبا ابراهيم في السنوات الأخيرة ظهر الانقسام والانشطار الفكري في مجتمعنا بشكل ملفت للنظر حتى وصل الانقسام إلى السطح ورآه الصغير والكبير ... ماهي أسباب نشأة الانقسام الفكري في مجتمعنا ؟ وما هي الحلول والوسائل الممكنة للقضاء عليه ؟
اعلم أن الموضوع كبير لكن نحن نعيش آثار هذا الانقسام الذي لابد أن نجد له من حل .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة " أبو عبدالله " مشاهدة المشاركة
ج6) أخي أبو عبدالله .. مثل هذا السؤال يحتاج لمناقشته وتفككيكه , إلى أرباب الفكر ودهاقنة التربية وأساتذة الإجتماع .. لأن هذا الإنقسام بالفعل خطر يحيط بنا وبكافة مكونات مجتعنا .. ومحتارٌ مثلي لا أظنه يقوى على التصدي والتفنيد ..
- ولكي لا أترك الباب مشرعاً هكذا .. دعنا نحاول سوية البحث عما يعين على مواربته .. وهذا أضعف الإيمان ..
* من وجهة نظري القاصرة , أن الإنقسام الفكري ومحاولة وصم الناس ووسمهم وتصنيفهم آفة خلقت هذا الإنقسام الذي إن بقي هكذا فسيجلب الدمار , ويهدم الدار , ويؤدي إلى تآكل بنيتتنا ولحمتنا على المدى الطويل , ثم أن الضحية هو أنا وأنت وهو وهي وهم وهؤلاء وأولئك .. وكلنا أبناء مجتمع واحد ,
* ولو تأملنا ما يجري حولنا من دمار وتناحر وحروب شعواء وتطاحن نجد أن وقوده هو الإنقسام الفكري - ولعل خير مثال ساطع على ذلك هي مصر- على مظاهر التفتت والتلاشي والعبثية والعدمية والإنجرار نحو المجهول , وهذا التشرذم والتشظي والتفكك أودى بها في قعر السلم بين الأمم , وأصبحت مثلاً يضرب في الهوان والضياع .. ونخشى إن لم نبني وحدتنا ونصلح داخلنا ونقوي بنياننا الداخلي ونعيد البلد بما فيه من بشر وإمكانات إلى جادة الصواب التي نحافظ بها على كياننا .. ونعلو فوق التشرذم والترهات ..
*** لا بد أن نعتبر ونتعلم ونحذر مما يجري في البلدان حولنا ***
*** وإلا فإننا سنصبح عبرة وعظة ومثلاً سيئاً لغيرنا لا سمح الله ***
**** والإصلاح ثم الإصلاح ثم الإصلاح هو السبيل الوحيد ****
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن مذكر; الساعة Oct-26-2015, 07:58 PM.لا تقدم لله ما يكرهوتطــلب منه ما تحب...تعليق
-
جميل جداً أبا ابراهيم ما تفضلت به ، وأنا اتفق معك أن التصنيف ساهم بشكل كبير في الانقسام الفكري ودعني أغوص في عمق التصنيف الذي أدى إلى هذا الانقسام والانشطار الفكري ونشخصه لكي نجد الحل الأمثل .
س7) أحد أسباب الانقسام الفكري كما ذكرتم (( التصنيف )) كان في السابق هناك سني وشيعي فقط أما اليوم فهناك تصنيفات جديدة مثل ( لبرالي ، وهابي ، أخواني ، جامي ... الخ )
سؤالي : ما هي أسباب التصنيف ؟ وما هي حدودها - فكل فترة مسمى جديد - ؟ وهل هناك تصنيف محمود وتصنيف مذموم ؟التعديل الأخير تم بواسطة " أبو عبدالله "; الساعة Oct-26-2015, 08:54 PM.تعليق
-
ج7) بما أننا في منتدانا هذا ننطلق من (القبيلة)المشاركة الأصلية بواسطة " أبو عبدالله " مشاهدة المشاركة
دعنا نضرب مثلاً يتواءم مع موقعنا هنا .. لتتضح الصورة بشكل يتناسب وهذا الموقع القبلي الذي نعتز به ..
* إن التصنيف والإصرار على ممارسة التصنيف هو بالضبط شكل من أشكال العنصريه القبلية المقيته .. ونحن لا زلنا نذكر تلك العبارة الشهيرة التي تحوي كماً هائلاً من الإقصاء والإنقسام والتعنصر (أنت صبي من؟) فيأتي الرد الأوتوماتيكي (صبي آل فلان إذا غزوا على آل فلان) ونحو ذلك من الشطط القبلي الضيق.
* وللسلامة من مثل هذا .. فإنه يجدر بنا أن ننأى بأنفسنا ونترفع عن كل ما يوحي أو يجرّ إلى هذه التصنيفات والتنابز الذي يقود إلى الإنقسام المدمر .
*(نحن مسلمون) مولودين لآباء مسلمين .. في بلدنا المسلم .. ننعم بالأمن والسلام في بلادنا .. جدير بنا الحفاظ على هذا (السلم الأهلي الوطني) وأن نعض عليه بالنواجذ .. لأنه كلما أوغلنا وأسرفنا في الإنقسام والشتم والسباب والإقصاء والترصد والتحقير والتهميش .. فنحن نهدم بيوتنا ونقتل أنفسنا بأيدينا .
* ولو تولت مراكز صنع القرار ومؤسسات المجتمع المدني عملية الرصد والتحليل وإيجاد الأنظمة والقوانين التي تمنع أي تصنيف أو عنصرية أو تكريس لأي انقسام (فسنعيش بسلام وأمن وأمان وإيمان).. بإذن الله تعالى .
*** الخلاصة ***
يجب أن ننظف أفكارنا (جميعاً) من أي اتهام للآخرين
وننقّي تصرفاتنا .. حتى نُريح ونرتاح
ومجرد الإبتعاد عن الخوض في هذا الموضوع .. غنيمه بارده ..
لا تقدم لله ما يكرهوتطــلب منه ما تحب...تعليق
-
صحيح نحن مسلمون ولكن للأسف لا نطبق الإسلام .
س8) أبا ابراهيم طبيعة الشعب السعودي "التدين" يرفض الانفتاح المطلق على الدين أو العادات ، لكن ألا ترى " أن التشدد يورث الانفلات وأن التحزب يورث الانقسام " سواء كان التشدد والتحزب ديني أو غير ديني ؟
خروج الآن ونلتقي غداً بإذن اللهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة " أبو عبدالله " مشاهدة المشاركة
*** أعتذر عن التأخير .. نتيجة بعض المشاغل الطارئه ***
ج8) مرحباً بك أخي أبا عبدالله ..
وحقيقة الأمر أن هذه الأسئلة الفكريه (الشائكه) تحتاج الآتي :
أولاً : الإجابة من ذوي التخصص الذين قضوا جلّ حياتهم في البحث والدراسة والتحليل ..
ثانياً : مثل هذه الأسئلة العويصة , تم جمع العلماء والخبراء لها , للإجابة عليها وفحصها ومدارستها ووضع الحلول الممكنه لها ..
ثالثاً : لعل تلك المؤتمرات والمناقشات التي تمت في عهد الملك عبدالله رحمه الله وتحديداً في مركز الحوار الوطني .. عنيت وناقشت وتداولت هذا الشأن بشكل عميق ..
** لكننا إلى هذه اللحظة لم نسمع أو نرى نتائج وتوصيات تلك الحوارات الطويله**
* أما ما أستطيع قوله جواباً لسؤالك ..
**الإنفتاح على إطلاقه ستكون نتيجته تماماً مثل التشدد .. والإنفتاح المنضبط بضوابطه التي تراعي الآداب والأخلاق والتعاليم .. هو الأسلم وهو أوسط الأمور ..
**ومن واقع التجارب والمخالطة والمعاشرة , فإنه حتى العالم الغربي (الآخرعموماً) يحترم من يحافظ على ثقافته وموروثه وخلفياته الدينيه أياً كانت ..
- ولا يحترم من يتفلت منها أبداً .. وهذا من واقع تجربة ومعاشرة للقوم .. هم يرون أن من لا يحترم تقاليده الدينيه وموروثاته لا يستحق الإحترام ..
والمجتع السوي المحافظ هو صمام الأمان ورمانة الميزان لإجهاض أي شطط أو انحراف أو تشدد .
** والتفلت الأخلاقي الذي أصبحنا وأضحينا وأمسينا نراه في مجتمعنا سواء (يميناً ناحية التطرف أو يساراً ناحية التمييع والتفريط) هو حتماً كفعل (الغراب) الذي حاول أن يقلد (الحمامه) فضيع مشيته الغرابيه والمشية الحماميه.
** (الإنفتاح المطلق من وجهة نظري تمييع للدين) وهو دعشنة من وجه ولون آخر .. تماماً كالتشدد في الدين الذي أنتج (داعش) وأشباههم.. وها نحن نكتوي بأفعالهم صباح مساء.
*** والخلاصة : نحن لا شيء ***
*** ما لم نحافظ على ديننا الوسطي الصحيح ***
*** وتقاليدنا وموروثنا النقي الصافي ***
لا تقدم لله ما يكرهوتطــلب منه ما تحب...تعليق
-
قبل أن اكمل الحوار :
اسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يرحم شهداء حادثة نجران وأن يتغمدهم بواسع رحمته وأن يلهم ذويهم الصبر والسلوان.
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله بن مذكر مشاهدة المشاركة
فيكم الخير والبركة وهذا من تواضعك رفع الله قدرك .
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله بن مذكر مشاهدة المشاركة
أفهم من كلامك أن الانفتاح يقتات على التشدد وكذلك التشدد يقتات على الانفتاح ، فكليهما يخدم الآخر ويغذيه ، والحل كما ذكرت "الانفتاح المنضبط" جميل جداً .
وبما أننا تكلمنا عن التشدد وليلة البارحة وقعت الحادثة الارهابية المؤلمة حادثة نجران التي لا تزيدنا إلا إصرار في اجتثاث هذا الارهاب الذي ينفذه ابناءنا وللأسف .
دعني انتقل بك إلى قضية " الارهاب والتطرف " وهي آخر قضية فكرية نتناولها .
س9)هناك من يربط الإرهاب بدين أو مذهب ما رأيك ؟ وما هي أسباب انجراف شبابنا خلف الإرهاب والتطرف من وجهة نظرك ؟ وهل فقط الانترنت هو سبب انجراف الشباب أم هناك منهج داخلي خفي يوجه الشباب ؟
تعليق
-
ج9) أخي الكريم .. إخوتي وأخواتي الكرام :المشاركة الأصلية بواسطة " أبو عبدالله " مشاهدة المشاركة
* لا بد أن ندرك أن الإرهاب لا دين له ولا ملة ولا وطن ولا عرق ولا مذهب ولا لون .. وعندما نتفق على هذه المسألة والتي هي إحدى المسلّمات المقطوع بصحتها تماماً ..
* فإنه لا بد من إدراك حقيقة مؤلمة تواجهنا كل حين ... وهي أن أي فعل أو جريمة أو تفجير أو قتل يحصل من أي منتسب للإسلام .. فإن هذا الفعل يربط مباشرة بالإرهاب الإسلامي وكأن (الإسلام) هو المحرض وهو الوقود وهو الدين الدموي .. وبهذا الإرهاب المضاد استطاعوا شيطنة كل ما هو إسلامي .
* حقيقة أخرى يجب أن نفهمها أن الدوائر الغربية ( أمريكا وأوروبا ومن فلكهما) والشرقية (الصين وروسيا ومن في فلكهما) والصهيونيه ومن في فلكها .. لا يزالون يصنعون (يرسمون وينتجون ويخرجون) الإرهاب باسم (الإسلام) وأدواته هم (أبناء الإسلام الحمقى) على اختلاف جنسياتهم.
*هم يكيدون لهذا المارد العملاق حتى يظل جريحاً فلا يستيقظ .. ورعب وخشية استيقاظه وسيطرته مرة أخرى تؤرق كل هؤلاء..بعد أن كان سيد العالم الأول لمئات السنين.. فيفضلون بقاءه مشلولاً أو جريحاً أو حتى نائماً هو منتهى أملهم.
* ثم إننا لا بد أن ندرك أن كراهية الإسلام .. ومحاولة الإستيلاء على ثروات الخليج والدول العربيه والذين هم بالمحصلة أبناء الإسلام .. توقد شتى أنواع الإرهاب والعراقيل والمعوقات التي يتفننون في تصنيعها وافتعالها وابتكارها .. ومع كل أسف أن أدواتها هم بني جلدتنا.
* يجب أن نعرف أن النت وكل الوسائل الجديده هي في جانبها السلبي تخدم الإرهاب بشكل سريع ومكثف ..فقط.. أما المناهج فكلنا تربينا على هذه المناهج ولم نجد بها إلا الخير (لو طبقناه).
- ويظل الإرهاب نبتة خبيثه يجب اجتثاثها مهما كلف الأمر -لا تقدم لله ما يكرهوتطــلب منه ما تحب...تعليق
-
س10) عندما بدأت (عاصفة الحزم) في اليمن رأينا الخلايا النائمة كيف استيقظت وفجرت في مساجد السنة والشيعة في الدمام وسيهات والقديح والقطيف وأبها وآخيراً نجران وليس التفجير حكراً على السعودية بل أنه وصل دولة الكويت.. لماذا استيقظوا في هذا التوقيت بالذات ؟ وما الهدف من التركيز على استهداف الشيعة داخل المملكة ؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة " أبو عبدالله " مشاهدة المشاركة
ج 10) أخي خالد .. وفقك الله .. سؤالك يقول ؟
* لماذا بدأت وتصاعدت وتزامنت (التفجيرات والخلايا النائمه) مع (عاصفة الحزم) ..
إن كل القرائن والتحليلات والتقارير الصحفية تقول (فتش عن إيران) .. هي المستفيد الوحيد من خلط الأوراق بعد أن بدأ يتهاوى مشروعها الفارسي التوسعي الإمبراطوري الذي تسعى إلى تحقيقه عبر أذنابها وحلفائها في الدول العربية المحيطة من اليمن للبحرين لسوريا للبنان .. وغيرها.
* ثم إنها تذهب بك الحيرة كل مذهب .. عندما تجد دولاً تشاركك التحالف علنياً .. وتكتشف أنها تحاول أن تطعنك من الخلف .. وتكيد لك المكائد .. وتضع في طريقك الأحابيل والعراقيل (مصر مثال صارخ هنا).. للإبتزاز والحرب الإعلامية وشراء المواقع والمواقف السياسية والتسول الممجوج .. ومثال على العهر السياسي والسقوط الأخلاقي المريع .
* أما الهدف من استهداف الشيعه في رأيي الشخصي الذي يحتمل الخطأ والصواب .. هو خلط الأوراق وإبراز العداوات المذهبية وتأجيجها بغية الحصول على نصر سياسي مزيف هنا أو هناك من قبل (معسكر إيران وأذنابها) .. ثم إن إعلان العداوات (ورفع الغطاء عن التقية) هو السائد الآن ..
*التزاحم في الميدان من كل دول العالم الأول المؤثرة واضح للعيان .. فأنت لا تعلم من معك ومن ضدك .. حتى من يتحالف معك ليس مضموناً , ومن يصرح بوقوفه معك ليس موثوقاً .. وكل هذه الأحداث المتسارعة والصراعات لا تحتمل من قبلنا النكوص أو التراجع .. نحن ننتظر الإنتصار في هذه الجبهات المتفرقة .. لأن البديل هو النهاية بكل تفاصيلها التراجيدية المرّه .
* السؤال الملحّ .. ما هو دور قادة الفكر والنّخب الإجتماعية في مجتعنا .. إن دورهم يتوارى ولا يكاد يُبين.. الجبهة الداخلية في حاجة لصيانتها من التصدّع والتخلخل في مثل هذه الأوضاع .. رغم إجماع الأطياف العريضة في المجتمع على سياسة (خادم الحرمين الملك سلمان) حيال عاصفة الحزم .. والمهم هو إنجاز هذه (العاصفة) بأسرع ما يمكن .. مع مراعاة الخروج بذكاء ونجاح من هذه الحرب .. لأن في إطالة أمدها أضرار لا نعلم آثارها .. الله وحده يعلمها.التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن مذكر; الساعة Oct-27-2015, 10:07 PM.لا تقدم لله ما يكرهوتطــلب منه ما تحب...تعليق
-
كاتبنا القدير أود أن نتعمق معك في القضايا لكن لم يبقى لدي من الوقت اللي القليل والمسائل والقضايا السياسية طويلة وشائكة .
فدعنا ننتقل من الحرب إلى الأدب .
سؤالي هو:
س11) كيف كانت بدايتك مع الكتابة الأدبية بشتى أنواعها ؟ ومتى ؟ وأين ؟ وهل لديك مؤلفات مطبوعة أو تحت الطبع أو حتى تحت التفكير ؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة " أبو عبدالله " مشاهدة المشاركة
** وأنا أحمد الله أن هذا المحور (القضايا السياسيه) إنتهى **
- لأن تلك المواضيع تتعب النفس وتجهد العقل .. وتجلب لي مثل بان كي مون القلق البالغ.
على الأقل هو يتقاضى في الشهر الواحد 35 ألف دولار .. وقد عبر عن قلقه البالغ لــ (سنه) حوالي (200) مرة يعني القلقة الواحدة قيمتها (2000) دولار والمحتار قلقه (بلاش وماش)
- لعلك تلاحظ والإخوة جميعاً أني خضت فيها بشكل عام (عموميات) دون الخوض في التفاصيل كثيراً .. لأن التفاصيل حساسة ومتعددة وبحرها لا ساحل له .. ويكفي من القلادة ما أحاط بالعنق.. ثم إن كلامنا هو لنا هنا .. ولن يجدي صراخك بأعلى صوتك .. وتكفينا مواقع (السوشيال ميديا بأنواعها ) مؤونة الغوص والتعب.
- وإذا قُدّمَت لك (صحفة عيشو) فاطفح من فوق أحلى لك .. لأنك إن غصت بأصابعك في داخل (العيش الحار جداً) فستحترق أصابعك .. وتحرم نفسك من تلك الأكلة اللذيذة .. بشويش أحلى لك (إطفح وافلح) 
المشاركة الأصلية بواسطة " أبو عبدالله " مشاهدة المشاركة
ج11) سؤالك مرة أخرى صعب على محتار مثلي يا أبا عبدالله ..
أولاً : أنا لا أعد نفسي من ذوي القدرة على الكتابة الأدبيه .. وإن كنت متذوقاً جداً لهذا الفن إلا أني أعترف أنه (ميدان رحب) وجوادي قد يكبو في مثل هذا الميدان الفسيح.
ثانياً: ليس لي أي منشط أدبي ذي بال غير ما كتبته هنا في (منتدى بلقرن) الأثير إلى نفوسنا جميعاً .. والذي له الفضل في معرفتكم بــ(محتار آل محتار).
ثالثاً : كان بودي أن أجيبك بشكل (مقنع ومفيد) أكثر. لكنني لا أستطيع أن أنسب لنفسي شيئاً لم أنجزه .. ومن هنا يتضح أنه ليس لدي أي مؤلفات .. مع أن التأليف أمره سهل وبإمكاني ذلك .. لكننا في زمن لم يعد للقراءة أي مكان مع طغيان أجهزة التواصل والإعلام الجديد .. فإن الكتب والمكتبات تشتكي من الهجران الشديد .. ولا يرتادها إلا الدارسين ومن في حكمهم ..
هذا رأيي بكل صراحة وصدق .. والله أعلى وأحكم وأعلم.
لا تقدم لله ما يكرهوتطــلب منه ما تحب...تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله بن مذكر مشاهدة المشاركة
- وإذا قُدّمَت لك (صحفة عيشو) فاطفح من فوق أحلى لك .. لأنك إن غصت بأصابعك في داخل (العيش الحار جداً) فستحترق أصابعك .. وتحرم نفسك من تلك الأكلة اللذيذة .. بشويش أحلى لك (إطفح وافلح)
طيب ... إذا امعيش برد مذا أعبى ؟!!
التعمق قد يراد لغيره ولا يراد لذاته .
أرجع إلى الأدب وما أدراك ما الأدب ..
س12) ما هي أدوار الأدباء والشعراء والكتاب الذين يقودون المجتمع سواء كانوا في منتدى أو صحيفة أو أي مكان ؟ وما هي العقبات التي تواجههم في ظل الثورة الرقية التي نعيشها ؟
تعليق
تعليق