تويت
حديثنا عن الركيب
( الركيب ) وهو جزء من المزرعة ـ خالي من الأشجار .فالجزء الذي يحتوي أشجار( مغروس ) يسمى (بستان)
^
( الركيب ) وهو جزء من المزرعة ـ خالي من الأشجار .فالجزء الذي يحتوي أشجار( مغروس ) يسمى (بستان)
^
الركيب هو أرض منبسطة في بطن الوادي أو الشعيب..كستها السيول بالطمي (الطين )المتجدد بتكرار السيول الذي يتم احتجازه ببناء اعتراضي مع مسيل السيل يسمى العاقد.والعاقد سيأتي تفصيله لاحقا.
أنواع الركبان (جمع ركيب):
الأول :المسقوي : مايتم سقايته من الآبار(المروي).
الثاني :العثري : مايعتمد في ريه على مياة الأمطار فقط ،وغالبا يكون في أعالى عروض الجبال أو في بطون الشعاب التي ليس فيها آبار .
وماكان منها في مجرى الوادي يطلق عليها بطون ، وما كان منها في الشعاب وعروض الجبال يطلق عليها عُرَّض ـ جمع عارض ـ
الأول :المسقوي : مايتم سقايته من الآبار(المروي).
الثاني :العثري : مايعتمد في ريه على مياة الأمطار فقط ،وغالبا يكون في أعالى عروض الجبال أو في بطون الشعاب التي ليس فيها آبار .
وماكان منها في مجرى الوادي يطلق عليها بطون ، وما كان منها في الشعاب وعروض الجبال يطلق عليها عُرَّض ـ جمع عارض ـ
والركيب المسقوي إما يكون عارضا ـ وهو الذي تصل اليه مياه السيول عن طريق خليج يقيمه صاحب الركيب لتحويل جزء من جريان المياه إلى ركيبه.
أو يكون الركيب بطنا ـ وهو الذي يتبطن الوادي الذي يجري فيه السيل (بمعنى أن الركيب يملأ مجرى الوادي).
أو يكون الركيب بطنا ـ وهو الذي يتبطن الوادي الذي يجري فيه السيل (بمعنى أن الركيب يملأ مجرى الوادي).
والركيب لا يكون بمستوى واحد في سطحه! بل منه جزء مرتفع ،وهو الذي يصله السيل أولا و ارتفاعه خفيف وغير ملحوظ إلا بواسطة انسياب الماء،ويسمى هذا الجزء: صدر الركيب أو صداري الركبان .
والجزء المنخفض من الركيب يسمى ناقع الركيب.(وهو ما قبل العاقد)
كما يلاحظ ذلك في الصورة التالية :
والجزء المنخفض من الركيب يسمى ناقع الركيب.(وهو ما قبل العاقد)
كما يلاحظ ذلك في الصورة التالية :
^
وتلاحظون من الصورة أن الماء متجمع في ناقع الركيب ( مكان السهم رقم ـ 1 )
ورقم 2 هو صدر الركيب .
ورقم 2 هو صدر الركيب .
مكونات الركيب:
يتكون الركيب من أجزاء :
* صدر وناقع الركيب الذي سبق شرحه وتبيانه.
يتكون الركيب من أجزاء :
* صدر وناقع الركيب الذي سبق شرحه وتبيانه.
* العذبه:
عبارة عن علامة وحد فاصل بين الجار وجاره في الركيب الواحد المقسم بين أكثر من مالك , وعرضها أقل من نصف متر ..أي في الحدود التي تسمح للماشي بالسير عليها وتكون عادة مرتفعة عدة سنتيمترات عن بقية أقسام الركيب وملبده بالأعلاف التي تنمو عليها وتمسك بتربتها.
عبارة عن علامة وحد فاصل بين الجار وجاره في الركيب الواحد المقسم بين أكثر من مالك , وعرضها أقل من نصف متر ..أي في الحدود التي تسمح للماشي بالسير عليها وتكون عادة مرتفعة عدة سنتيمترات عن بقية أقسام الركيب وملبده بالأعلاف التي تنمو عليها وتمسك بتربتها.
*اللديده :
غالبا توجد في أطراف الركبان (جمع ركيب) وهي حيّز غير مزروع لعدم صلاحيتها ولكنها لقربها من المنطقة المروية تتلبد بالأعلاف التي ترعاها عادة البهائم مع راعي في طرف الركيب .
غالبا توجد في أطراف الركبان (جمع ركيب) وهي حيّز غير مزروع لعدم صلاحيتها ولكنها لقربها من المنطقة المروية تتلبد بالأعلاف التي ترعاها عادة البهائم مع راعي في طرف الركيب .
*القناه :
عباره عن فلج عميق يقام على جانب من الركيب ابتداء من صدره الى ناقعه؛ لتصريف المياه التي لا تتشربها التربه نتيجة لتشبعها ، وتبقى عليها لأسابيع أو أشهر مما يتسبب في ركود الماء على تربة الركيب فتصبح منيلة ، فيقال: أنيلت البلاد وذلك عند ركود الماء عليها لفترة ونمو الطحالب , وتنتهي القناة بفتحة قابلة للإغلاق في عاقد الركيب تسمى خرابه (بضم الخاءوتشديد وفتح الراء)
عباره عن فلج عميق يقام على جانب من الركيب ابتداء من صدره الى ناقعه؛ لتصريف المياه التي لا تتشربها التربه نتيجة لتشبعها ، وتبقى عليها لأسابيع أو أشهر مما يتسبب في ركود الماء على تربة الركيب فتصبح منيلة ، فيقال: أنيلت البلاد وذلك عند ركود الماء عليها لفترة ونمو الطحالب , وتنتهي القناة بفتحة قابلة للإغلاق في عاقد الركيب تسمى خرابه (بضم الخاءوتشديد وفتح الراء)
*الشطي :
هو جزء من الركيب المسقوي بعد حرثه وزرعه يقترب عرضه من المترين يبدأ من بداية صدر الركيب وينتهي بنهاية ناقعه (بجوار العاقد ), ويفصل بين كل شطي والشطي المجاور له فلج يسيرفيه الماء أثناء عملية الري , ويقسم الشطي الى مجموعة من القصبات كل قصبة عباره عن مربع طول ضله مترين تقريبا , وتستخدم القصبة كحوض أثناء الري.
هو جزء من الركيب المسقوي بعد حرثه وزرعه يقترب عرضه من المترين يبدأ من بداية صدر الركيب وينتهي بنهاية ناقعه (بجوار العاقد ), ويفصل بين كل شطي والشطي المجاور له فلج يسيرفيه الماء أثناء عملية الري , ويقسم الشطي الى مجموعة من القصبات كل قصبة عباره عن مربع طول ضله مترين تقريبا , وتستخدم القصبة كحوض أثناء الري.
* العاقد : يتكون من جدارين يفصلهما عن بعضهما دفان (دفنيات من التربه والصخور) بعرض يزيد أو يقل عن المترين
ويسمى جدار العاقد الموالي للركيب (الملاصق لطينة الركيب) برقع .
ويسمى جدار العاقد الخارجي الزابن أوزابن الركيب .
وتسمى منطقة الدفان التي تفصل بين جداري البرقع والزابن العقم ويسمى مسطح العقم العلوي بالثميله
ويسمى جدار العاقد الموالي للركيب (الملاصق لطينة الركيب) برقع .
ويسمى جدار العاقد الخارجي الزابن أوزابن الركيب .
وتسمى منطقة الدفان التي تفصل بين جداري البرقع والزابن العقم ويسمى مسطح العقم العلوي بالثميله
*الظفيرة:
عبارة عن بناء يقع في جانب الركيب من اليمن أومن اليسار ـ أو من كلا الجانبين ـ لمنع تهايل الأتربة والصخور من حواف الجبال المجاورة في بطن واطراف الركيب أو العارض .
عبارة عن بناء يقع في جانب الركيب من اليمن أومن اليسار ـ أو من كلا الجانبين ـ لمنع تهايل الأتربة والصخور من حواف الجبال المجاورة في بطن واطراف الركيب أو العارض .
كما هو ملاحظ في الصورة التالية :
^
^
وهناك جدار جهة الجبل الموازي للركيب . يسمى :العطفة بارتفاع متر..
استغني عنها بالشبوك
كما تشاهد في الصورة التالية
^
العطفة المشار إليها بالسهم ورقم 2 .
وأما رقم واحد . فكما عرفنا أنه العقم.
ولكل ركيب مغيض وهو عبارة عن جزء صغير من العقم يكون أقل من مستوى باقي العقم لكي يفيض منه الماء ثم يغيض (يختفي ) عند امتلاء الركيب بمياه السيل ...وعن طريق المغيض تنتقل مياه السيل من ركيب إلى آخر.
وعادة يوضع المغيض في جهة من العاقد على الجانب الصخري من الجبل الذي يقل فيه أرتفاع العاقد حتى لا تؤثر شلالات السيول على العاقد عندما تهوي الى الأرض
كما تشاهد في الصورة التالية ..المغيض ـ والمشار له بالرقم :3 ـ كيف تتم تصريف مياه السيل من الركيب الأول..
وأما رقم واحد . فكما عرفنا أنه العقم.
ولكل ركيب مغيض وهو عبارة عن جزء صغير من العقم يكون أقل من مستوى باقي العقم لكي يفيض منه الماء ثم يغيض (يختفي ) عند امتلاء الركيب بمياه السيل ...وعن طريق المغيض تنتقل مياه السيل من ركيب إلى آخر.
وعادة يوضع المغيض في جهة من العاقد على الجانب الصخري من الجبل الذي يقل فيه أرتفاع العاقد حتى لا تؤثر شلالات السيول على العاقد عندما تهوي الى الأرض
كما تشاهد في الصورة التالية ..المغيض ـ والمشار له بالرقم :3 ـ كيف تتم تصريف مياه السيل من الركيب الأول..
وعادة يوضع المغيض في جهة من العاقد على الجانب الصخري من الجبل الذي يقل فيه أرتفاعالعاقد حتى لا تؤثر شلالات السيول على العاقد عندما تهوي الى الأرض
كما تشاهد في الصورة التالية ..المغيض ـ والمشار له بالرقم :3 ـ كيف تتم تصريف مياه السيل من الركيب الأول..
^
كما تشاهد في الصورة التالية ..المغيض ـ والمشار له بالرقم :3 ـ كيف تتم تصريف مياه السيل من الركيب الأول..
^
ونشاهد في الصورة السابقة (العقم )بالرقم 1
تصل مياه السيل للركيب عن طريق الخلج!
تصل مياه السيل للركيب عن طريق الخلج!
والخليج وجمعه "خُلُج أو خلجان ": هو عبارة عن أكوام طويلة ومتصلة من الأتربة والبطحاء والصخور تعترض مسيل السيل لتختزل منه جزءا لتحول مجراه إلى عرض الركبان من أجل سقياها بماء السيل.
وأما إذا وصلت مياه الأمطار للركيب من عروض الجبال الغير محاذية له فتمسى النائرة.
والنائرة تبنى من جانب واحد ..
والبعض يطلق عليها (المايره) : عباره عن طريق للماء أكبر من الفلج يقام في عروض الجبال التي تنحدر مياه الأمطار منها الى أودية لا مزارع فيها وذلك لغرض حرفهاوتوجيهها بشكل مائل وانسيابي الى الركبان المزروعه
ويقول كبار السن : الركيب الذي لا "خليج" له ليس بركيب
ويسمى المكان الذي يصب فيه الخليج في الركيب بـ المفش
وكم من مشاكل لا عدد لها تحصل بسبب هذه الخلجان!!! قديما وحديثًا ـ
فيتم أخذ المعاهدات على أن يكون منقع الخليج متساوي للجيران حتى لا يستفيد أحد اكثر من أحد
(يتم التأكد من مضمون هذه العبارات)
وأما إذا وصلت مياه الأمطار للركيب من عروض الجبال الغير محاذية له فتمسى النائرة.
والنائرة تبنى من جانب واحد ..
والبعض يطلق عليها (المايره) : عباره عن طريق للماء أكبر من الفلج يقام في عروض الجبال التي تنحدر مياه الأمطار منها الى أودية لا مزارع فيها وذلك لغرض حرفهاوتوجيهها بشكل مائل وانسيابي الى الركبان المزروعه
ويقول كبار السن : الركيب الذي لا "خليج" له ليس بركيب
ويسمى المكان الذي يصب فيه الخليج في الركيب بـ المفش
وكم من مشاكل لا عدد لها تحصل بسبب هذه الخلجان!!! قديما وحديثًا ـ
فيتم أخذ المعاهدات على أن يكون منقع الخليج متساوي للجيران حتى لا يستفيد أحد اكثر من أحد
(يتم التأكد من مضمون هذه العبارات)
الحجره : (بضم الحاءوتسكين الجيم) عباره عن مساحه مقابلة للركيب في عروض الجبال يحجرها مالك الركيب بمنع الغير من الرعي فيها لتكتنز مرعاها وتخصيصها لدواب عمله وبعض مواشيه
ولا يستطيع أحد من الجيران أن يضع فيها يده . فهي شبيه بالأرض المحجورة (ترعى غنمي في حجرتي)
المحجر او الحاجر : هو الجزء المحاذي والملاصق من الجبلللركيب مباشرة , وسمي محجرا لأن المزارعين عندما يبشرون (ينظفون) ركبانهم منالحجارة المختلطة بالطينه من أثر السيول يرمونها على حافة الركيب مما يلي الجبل
ونشاهد حجرة الركيب في الصورة السابقة برقم (2)
القطره : (بضم القافوتسكين الطاء وفتح الراء) وهي المساحه التي تقابل الركيب في عروض الجبال
ولا يستطيع أحد من الجيران أن يضع فيها يده . فهي شبيه بالأرض المحجورة (ترعى غنمي في حجرتي)
المحجر او الحاجر : هو الجزء المحاذي والملاصق من الجبلللركيب مباشرة , وسمي محجرا لأن المزارعين عندما يبشرون (ينظفون) ركبانهم منالحجارة المختلطة بالطينه من أثر السيول يرمونها على حافة الركيب مما يلي الجبل
ونشاهد حجرة الركيب في الصورة السابقة برقم (2)
القطره : (بضم القافوتسكين الطاء وفتح الراء) وهي المساحه التي تقابل الركيب في عروض الجبال
وهنا واضحة كذلك
^
^
وفي الصورة التالية :
^
نشاهد فيها الجرين: وسيكون لنا حديث حوله بالتفصيل ...
ولاحظ الغرفة (رقم 2 ) وهي غرفة مبنية من الحجر وتسمى الصُفة: اسم القديم للغرفة..ليست مخصصة للسكن.
الصفه : غرفه مسقوفه ومكبوسه وعليها باب ومغلاق (ضبه ومفتاح) ومخصصهلضرمة البهايم أكرمكم الله , وتلقى فيها التبن والقصيل والشعير والذره ,,, بالمختصرهي لكل أنواع ضرمة البهايم وعلى الأخص دواب العمل , ويقابلها السفل في البيوت الليمبنيه من دورين أو اكثر, يعني الأدوار العليا لسكن أهل البيت والسفل(بدروم) لضرمة بهايمهم
^
نشاهد فيها الجرين: وسيكون لنا حديث حوله بالتفصيل ...
ولاحظ الغرفة (رقم 2 ) وهي غرفة مبنية من الحجر وتسمى الصُفة: اسم القديم للغرفة..ليست مخصصة للسكن.
الصفه : غرفه مسقوفه ومكبوسه وعليها باب ومغلاق (ضبه ومفتاح) ومخصصهلضرمة البهايم أكرمكم الله , وتلقى فيها التبن والقصيل والشعير والذره ,,, بالمختصرهي لكل أنواع ضرمة البهايم وعلى الأخص دواب العمل , ويقابلها السفل في البيوت الليمبنيه من دورين أو اكثر, يعني الأدوار العليا لسكن أهل البيت والسفل(بدروم) لضرمة بهايمهم
مكافي الماء :تستخدم في بعض الأحيان لتبيان حد أو أكثرمن حدود الركيب ويقصد بها أن حدود مالك الركيب من رؤوس الجبال المطلة على الركيب التي ينكفىء الماء منها اليه
****************************** *********
****************************** *********
تعليق