تويت
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;backgroun d-color:burlywood;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]تفسير: (لو يجدون ملجأ أو مغارات أو مدخلا لولوا إليه وهم يجمحون)
♦ الآية: ﴿ لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: التوبة (57).
♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ لو يجدون ملجأً ﴾ مهرباً ﴿ أو مغارات ﴾ سراديب ﴿ أو مدخلاً ﴾ وجهاً يدخلونه ﴿ لوَلَّوا إليه ﴾ لرجعوا إليه ﴿ وهم يجمحون ﴾ يُسرعون إسراعاً لا يردُّ وجوهَهم شيءٌ أَيْ: لو أمكنهم الفرار من بين المسلمين بأيِّ وجهٍ كان لفروا لوم يُقيموا بينهم.
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً ﴾، حرزا أو حصنا أو معقلا. وَقَالَ عَطَاءٌ: مَهْرَبًا، وَقِيلَ: قَوْمًا يأمنون فيهم. ﴿ أَوْ مَغاراتٍ ﴾، غيرنا فِي الْجِبَالِ جَمْعُ مَغَارَةٍ وَهُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي يَغُورُ فِيهِ، أَيْ: يَسْتَتِرُ. وَقَالَ عَطَاءٌ: سَرَادِيبَ. ﴿ أَوْ مُدَّخَلًا ﴾، موضع دخول يدخلون فيه، وهو من أدخل يدخل، وَأَصْلُهُ: مُدْتَخَلٌ مُفْتَعَلٌ، مِنْ أَدْخَلَ يُدْخِلُ. قَالَ مُجَاهِدٌ: مَحْرَزًا. وَقَالَ قَتَادَةُ: سِرْبًا. وَقَالَ الْكَلْبِيُّ: نَفَقًا فِي الْأَرْضِ كَنَفَقِ الْيَرْبُوعِ. وَقَالَ الْحَسَنُ: وَجْهًا يَدْخُلُونَهُ عَلَى خِلَافِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم، وقرأ يعقوب: مُدَّخَلًا، بِفَتْحِ الْمِيمِ وَتَخْفِيفِ الدَّالِ، وهو أيضا موضع الدخول، ﴿ لَوَلَّوْا إِلَيْهِ ﴾، لَأَدْبَرُوا إِلَيْهِ هَرَبًا مِنْكُمْ، ﴿ وَهُمْ يَجْمَحُونَ ﴾، يُسْرِعُونَ فِي إباء ونفور ولا يَرُدُّ وُجُوهَهُمْ شَيْءٌ. وَمَعْنَى الْآيَةِ: أَنَّهُمْ لَوْ يَجِدُونَ مَخْلَصًا مِنْكُمْ ومهربا لفارقوكم.
الالوكة[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
♦ الآية: ﴿ لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: التوبة (57).
♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ لو يجدون ملجأً ﴾ مهرباً ﴿ أو مغارات ﴾ سراديب ﴿ أو مدخلاً ﴾ وجهاً يدخلونه ﴿ لوَلَّوا إليه ﴾ لرجعوا إليه ﴿ وهم يجمحون ﴾ يُسرعون إسراعاً لا يردُّ وجوهَهم شيءٌ أَيْ: لو أمكنهم الفرار من بين المسلمين بأيِّ وجهٍ كان لفروا لوم يُقيموا بينهم.
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً ﴾، حرزا أو حصنا أو معقلا. وَقَالَ عَطَاءٌ: مَهْرَبًا، وَقِيلَ: قَوْمًا يأمنون فيهم. ﴿ أَوْ مَغاراتٍ ﴾، غيرنا فِي الْجِبَالِ جَمْعُ مَغَارَةٍ وَهُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي يَغُورُ فِيهِ، أَيْ: يَسْتَتِرُ. وَقَالَ عَطَاءٌ: سَرَادِيبَ. ﴿ أَوْ مُدَّخَلًا ﴾، موضع دخول يدخلون فيه، وهو من أدخل يدخل، وَأَصْلُهُ: مُدْتَخَلٌ مُفْتَعَلٌ، مِنْ أَدْخَلَ يُدْخِلُ. قَالَ مُجَاهِدٌ: مَحْرَزًا. وَقَالَ قَتَادَةُ: سِرْبًا. وَقَالَ الْكَلْبِيُّ: نَفَقًا فِي الْأَرْضِ كَنَفَقِ الْيَرْبُوعِ. وَقَالَ الْحَسَنُ: وَجْهًا يَدْخُلُونَهُ عَلَى خِلَافِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم، وقرأ يعقوب: مُدَّخَلًا، بِفَتْحِ الْمِيمِ وَتَخْفِيفِ الدَّالِ، وهو أيضا موضع الدخول، ﴿ لَوَلَّوْا إِلَيْهِ ﴾، لَأَدْبَرُوا إِلَيْهِ هَرَبًا مِنْكُمْ، ﴿ وَهُمْ يَجْمَحُونَ ﴾، يُسْرِعُونَ فِي إباء ونفور ولا يَرُدُّ وُجُوهَهُمْ شَيْءٌ. وَمَعْنَى الْآيَةِ: أَنَّهُمْ لَوْ يَجِدُونَ مَخْلَصًا مِنْكُمْ ومهربا لفارقوكم.
تفسير القرآن الكريم
الالوكة[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
تعليق