تويت
الإحتساب في التربية
التربية عبادة
من العبادات التي تحتاج منا إلى احتساب الأجر عند الله،
بسبب طول زمنها
وتتعدّد أصنافها وصورها
ولابد أن نذكّر نفسنا أننا عابدين طائعين بتربيتنا لأبنائنا.
فـ مثـــلا
توقظينه لصلاة الفجر،
تحتسبين
تعلّمينه مَن هو الله، تحتسبين
تنهينه عن المنكر، تحتسبين
تصبرين عليه،
تحتسبين
فالمحتسب كأنه
يحسِب ويعد ويقول:
سألقى هذه الأعمال
التي فعلتها عند الله
فهو يريد وجه الله ولا يريد إلا رضاه،
كأنه يقول:*
يارب صبرت مِن أجلك فاحسبها حتى تعطيني أجرك،
يارب تكلمت من أجلك وليس لأجل الناس فاحسبها عندك أجرا.
قال عُمَر رضي الله عنه:
أَيُّها الناسُ احْتَسِبُوا أَعْمالَكم، فإِنَّ مَن احْتَسَبَ عَمَلَه كُتِبَ له أَجْرُ عَمَلِه وأَجْرُ حِسْبَتِه.
أصبح هناك أجر عملين:
أجر العمل وأجر الحسبة؛
لأنه لا يحتسب إلا مَن شغله لقاء الله، ومَن تيقن بوعود الله ومعاملته*
من لقاء الإحتساب في التربية .
أ.أناهيد السميري
التربية عبادة
من العبادات التي تحتاج منا إلى احتساب الأجر عند الله،
بسبب طول زمنها
وتتعدّد أصنافها وصورها
ولابد أن نذكّر نفسنا أننا عابدين طائعين بتربيتنا لأبنائنا.
فـ مثـــلا
توقظينه لصلاة الفجر،
تحتسبين
تعلّمينه مَن هو الله، تحتسبين
تنهينه عن المنكر، تحتسبين
تصبرين عليه،
تحتسبين
فالمحتسب كأنه
يحسِب ويعد ويقول:
سألقى هذه الأعمال
التي فعلتها عند الله
فهو يريد وجه الله ولا يريد إلا رضاه،
كأنه يقول:*
يارب صبرت مِن أجلك فاحسبها حتى تعطيني أجرك،
يارب تكلمت من أجلك وليس لأجل الناس فاحسبها عندك أجرا.
قال عُمَر رضي الله عنه:
أَيُّها الناسُ احْتَسِبُوا أَعْمالَكم، فإِنَّ مَن احْتَسَبَ عَمَلَه كُتِبَ له أَجْرُ عَمَلِه وأَجْرُ حِسْبَتِه.
أصبح هناك أجر عملين:
أجر العمل وأجر الحسبة؛
لأنه لا يحتسب إلا مَن شغله لقاء الله، ومَن تيقن بوعود الله ومعاملته*
من لقاء الإحتساب في التربية .
أ.أناهيد السميري
تعليق