• تم تحويل المنتديات للتصفح فقط

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

:::سؤال وجواب::: مع الشيخ د.عائض بن عبدالله القرني

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة الباز999 مشاهدة المشاركة
    [frame="7 80"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    فضيلة الشيخ نحن سعداء جدا باستضافتك في منتديات بلقرن ونسأل الله العلي القدير ان يجعل كل ماتقوله في ميزان حسناتك

    س /
    ماهى نصيحتك للذين يقيمون مناسبات أفراح كبيره ثم يرمى باقي الاطعمة في براميل البلدية اكرامكم الله .؟؟

    نريد منك نصيحة للجميع ؟

    وجزاك الله خير .


    محبك
    [/frame]
    اما الذين يقومون بمناسبات كبيرة وحفلات وعزائم ويرمون الأطعمة في براميل البلدية فهم مبذرون والله يقول ( إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين )وهم مسرفون آثمون والواجب عليهم الإقتصاد وتوزيع ما يبقى على الفقراء والمساكين .

    تعليق


    • #32
      فضيلة الشيخ د/عايض السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      الحمدلله على سلامتكم وطهور انشاء الله

      س ما حكم من يعيش مع قبيلة وينتسب اليها وهوى يعرف ان اصله من قبيلة اخرى ويعرف اقاربه من القبيلة الاخرى ويزورهم ويزورنه
      فما حكم تغير النسب بهذه الطريقة وجزاكم الله خيرا

      محبكم في الله
      التعديل الأخير تم بواسطة العفراوي; الساعة Jan-17-2008, 02:31 PM.

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة بريك ال طمام مشاهدة المشاركة
        ((يامرحبا ترحيبة تهز الجبل والدار))
        حياك الله ياشيخنا الفاضل ومرحبا بك و شرفتنا بحضورك بيننا
        كم تمنيت ان اراك ولكن ان شاء الله ان اراك قريبا

        واريد ان اسألك عن ماهو جديدك من الكتب والاشرطة؟
        أما جديدي من الكتب والأشرطة فهناك قائمة من الكتب التي في طريقها للنشر منها كتاب ( سنابل وقنابل ) و( السفينة ) و ( القرار الأخير ) و ( عالم السحر ) و ( عالم الجن ) و ( الرقية الشرعية ) و ( الدعاء المستجاب ) و ( العين حق ) و ( حصن نفسك ) اما البرامج التلفزيونية منها ( حدثنا الزمان ) بقناة دبي وبرنامج مباشر وبرنامج تاريخنا بقناة إقرأ وأسعد إمرأة في العالم بقناة الرسالة و( أنا سني حسيني ) و ( سنابل ) بقناة طيبة .

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة أبو تركي مشاهدة المشاركة
          مرررحبااا ألف ياشيخنا الفاضل وجزاك الله عنك ألف خيررر..
          ولكن عندي سؤال يالشيخ أباعبدالله ...............
          لكن هذا اعتقد أنه من برررااا هالمواضيع!!!!!!!!!
          هذا الموضوع في صلاة الجمعة:
          س)اذا جاء المأموم والإمام صلى الجمعة وعاااد في التشهد الأخير وجاء هالمأموم وصلى قبل
          ما يسلم الإمام ,,,,, هل يجوز هنا ان يكمل المأموم أو يصلي ركعتين؟؟؟؟؟؟؟
          أررجوووا افادتكم هنااااا


          إذا جاء المأموم والإمام في صلاة الجمعة وأدركه في التشهد فإن المأموم يقوم فيصلى أربع ركعات لأنها ظهر في حقه عند بعض العلماء لأنه فاتته خطبة الجمعة وهذا الرأي أصح .

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة سحر القمر مشاهدة المشاركة
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            حياك الله ياشيخنا الفاضل
            سؤالي ....ماهي حكمتك في الحياه ياشيخ؟
            وبماذا ترد على أعدائك الذين يحاولون النيل منك والطعن فيك؟؟
            وجزاك الله ألف خير
            وترى الوالد يسلم عليك ويقول لك إنه يشهد الله على حبك
            ..حفيدة جرير البجلي..
            حكمتي في الحياة قول النابغة :
            ولست بمستبق أخا لا تلمه على شعث أي الرجال المهذب ؟

            وأقول لمن يطعن في بالباطل كما قال ابو الطيب المتنبي :
            وإذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة قلب الحدث مشاهدة المشاركة
              [poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
              (العلم) عوفي اذ عوفيت والكرم=وزال عنك الى اعدائك الألم

              وما أخصك في برء بتهنئة=اذا سلمت فكل الناس قد سلموا[/poem]


              سؤالي لشيخي الفاضل:
              هناك خلاف بين علماء الامة حول بعض المسائل الفقهية مثل الحجاب والغناء ماموقفكم من هذا الاختلاف ؟
              وهل يعني ان كل من اختلف معنا ليس على شئ من الحق والعلم ؟ ومارأيك فيمن يعتبر المخالفين من العلماء لرأي علمائنا في المملكة يعتبرهم على خطأ كبير وانهم متبعين للهوى ولايعترف بعلمهم ايا كانوا؟
              سؤال اخر:
              هل تعارض العمل بفقه الواقع والذي يحتم التماشي مع تطورات الحياة والزمن ممايوجب نقض بعض الفتاوى القديمة او تعديلها لما تقتضيه المصلحة ومارأيك في من يصر على ان ذلك من العلمنه واتباع الفكر الليبرالي ؟
              سؤال اخير ومهم جدا:
              ماذا تقول لمن يقسم المجتمع الى متشدد وعلماني وليبرالي وارهابي ؟ وهل هذا منطقي من وجهة نظركم ومانصيحتك لمن قال بذلك ؟

              وجزاك الله عنا خير الجزاء

              ابنك:ابراهيم بن صالح(قلب الحدث)
              موقفي من مسألة الحجاب أن ستر وجه المرأة هو الراجح عندي , وكشف الوجه قال به علماء كبار كما ذكر الألباني , وأميل للأول .
              وأما الغناء بأدوات العزف والموسيقى وآلات الطرب فلا أرى جوازه .
              ومن خالفنا في هذه المسائل وهو مجتهد وعنده علم , فنعذره ونعرف له حقه ولا نفسقه ولا نبدعه ولا نكفره , لأن المسائل الخلافية تقبل الإجتهاد .

              تعليق


              • #37
                السلام عليكم ورحمه الله يا شيخ عايض

                اولا الحمد لله على سلامتك وماتشوف شر انشاء الله

                عندي استفسار بسيط ياشيخ ؟
                نسب اليك في الاونه الاخيرة قصيده وهي ابشر بها صدام فارجو من سماحتكم ان تبين من قائل القصيدة لكي يتبين للناس

                واخيرا وليس اخرا اتمنى لك التوفيق ياشيخ في حياتك
                ولاتنسونا من دعاؤكم

                اخوك في الله نايف بن سليم

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة قلب الحدث مشاهدة المشاركة
                  [poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
                  (العلم) عوفي اذ عوفيت والكرم=وزال عنك الى اعدائك الألم

                  وما أخصك في برء بتهنئة=اذا سلمت فكل الناس قد سلموا[/poem]


                  سؤالي لشيخي الفاضل:
                  هناك خلاف بين علماء الامة حول بعض المسائل الفقهية مثل الحجاب والغناء ماموقفكم من هذا الاختلاف ؟
                  وهل يعني ان كل من اختلف معنا ليس على شئ من الحق والعلم ؟ ومارأيك فيمن يعتبر المخالفين من العلماء لرأي علمائنا في المملكة يعتبرهم على خطأ كبير وانهم متبعين للهوى ولايعترف بعلمهم ايا كانوا؟
                  سؤال اخر:
                  هل تعارض العمل بفقه الواقع والذي يحتم التماشي مع تطورات الحياة والزمن ممايوجب نقض بعض الفتاوى القديمة او تعديلها لما تقتضيه المصلحة ومارأيك في من يصر على ان ذلك من العلمنه واتباع الفكر الليبرالي ؟
                  سؤال اخير ومهم جدا:
                  ماذا تقول لمن يقسم المجتمع الى متشدد وعلماني وليبرالي وارهابي ؟ وهل هذا منطقي من وجهة نظركم ومانصيحتك لمن قال بذلك ؟

                  وجزاك الله عنا خير الجزاء

                  ابنك:ابراهيم بن صالح(قلب الحدث)
                  فقه الواقع مطلوب الاطلاع من العالم عليه ,وقد تتغير الفتوى في الفروع لا في الاصول اذا راى العالم المجتهد المصلحة في ذلك واما تقسيم المجتمع الى متشدد , وعلماتني , وليبرالي , وارهابي , فإن كان قال ذلك بلا دليل ولا بينة فهو متهور وآثم , ولكن إذا ظهرت الأدلة والبينات على الشخص فإنه يحكم عليه من عالم مجتهد بالحكم الشرعي .

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة قلم رصاص مشاهدة المشاركة
                    فضيلة الشيخ الدكتور/ عايض بن عبدالله القرني
                    لدي أسئلة خفيفة اطرحها على فضيلتكم وارجىء الأخرى إلى وقت لاحق بعد أن علمت انك ستكون بيننا لمدة شهر تقريبا.
                    - القرار الأخير قصيدة أشغلت الناس عند نشرها وزاد من شهرتها ما بحت به من خلالها وما تضمنته من أسباب دفعتك لاتخاذ قرار الاعتزال
                    إذا أجبْنا على الجوالِ أمطَرَنا
                    بالسبِّ مَنْ كان نغليه ويغلينا
                    وإن أبينا أتتنا من رسائله
                    مثل السعيرِ على الرمضاء تشوينا
                    قلنا لهم هذه الأشياءُ حلَّلَها
                    أبو حنيفة بل سُقنا البراهينا
                    قالوا: خرقتَ لنا الإجماعَ في شُبَهٍ
                    مِن رأيِك الفجِّ بالنكراءِ تأتينا
                    تتحدثون هنا يا شيخ عمن لا يقبل رأي مخالف لرأيه حتى ولو كان رأي الاخر في أمر يقبل الخلاف ويستند في رأيه لراي إمام من الأئمة الأربعة أو قدم البراهين على الرأي الذي قال به
                    السؤال/ الغلو الديني واحتكار الدين كيف يتعامل معها الشيخ عايض؟ وكيف يتعايش الشيخ مع من لا يقبل له رأي مخالف ؟

                    - تعلمون فضيلتكم أن الحجاب الشرعي لا يستلزم تغطية الوجه وفق رأي معتبر يأخذ به كثير من المسلمين في أنحاء العالم الإسلامي وقد كان رأي فضيلتكم في ذلك واضح في نساء بلا ظل
                    والمعلوم أن الدكتور عايض القرني غير مرتبط بوظيفة عامة من وظائف الدولة (رق الوظيفة)
                    السؤال/ ما الذي يجبر الشيخ على تغيير مواقفه ورأيه مهما كانت الضغوط التي تمارس عليه طالما انه مستقل؟ وهل لدى الشيخ طموحات مستقبلية في تولي وظائف في الدولة؟
                    - الدكتور عبدالله المطلق قال رأيه من خلال ال ام بي سي في برنامج طاش ما طاش (هم أبنائنا ومنا وفينا ويطرحون قضايانا) فرد الشيخ صالح الفوزان في مادة مسجلة على رأي الدكتور عبدالله المطلق وقال انه إخواني وهذه أفعالهم وطلب من الشخص الذي طرح عليه السؤال أن يزوده بالمادة التي تحتوي على رأي الشيخ المطلق مصحوبة بشكوى وسوف يتولى هو رفعها للمفتي
                    سؤالي ليس عن التحريض الذي مارسه الفوزان ضد زميله عضو هيئة كبار العلماء المطلق وإنما سؤالي أن الفوزان يقر بوجود انتماءات لتيارات مختلفة فإلى أي التيارات الاسلامية ينتمي الشيخ عايض؟

                    أشكركم يا شيخنا الفاضل وآمل أن يتسع صدركم لطرح مزيد من الأسئلة في الأيام القادمة.

                    - بالنسبة لتعاملي لمن يغلو في الدين ويرفض الرأي الآخر فإني ابين له الحق والدليل بأسلوب واضح فإن قبل الحق فبها ونعمة , وإلا لم ادخل معه في جدال ولم اتشاغل به وقد حاورت كثيراً من هذا اصنف .
                    - بينت رأيي في مسألة الحجاب وذكرت أن المسألة خلافية ولم أرجح كشف الوجه وبعد ما كثر القيل والقال بينت الرأي الراجح عندي وهو تغطية الوجه وسقت الأدلة على ذلك وهي موجودة في كتاب ( حراسة الفضيلة ) للدكتور / بكر ابو زيد
                    وأعظم وظيفة اطمح اليها ان اكون داعية صادقاً مخلصاً لديني تابعاً لرسولي صلى الله عليه وسلم .

                    تعليق


                    • #40
                      فضيلة الشيخ عايض حفظكم الله
                      لقد سألت سؤال سابق ولم تتم الإجابة عليه .

                      وفي هذا المقام أرغب في طرح سؤال آخر وهو :

                      [align=right]1- ما هو رأي الشارع ورأي فضيلتكم فيمن يطالب بأن تكون المرحلة الابتدائية مختلطة بين الجنسين (الطلبة) ؟
                      2 - هل يجوز بأن يشرف المعلمين الرجال فقط على تدريس الطلبة والطالبات في المرحلة الإبتدائية في مدرسة واحدة ؟
                      3 - هل يجوزبأن يشرفن المعلمات فقط على تدريس الطلبة والطالبات في المرحلة الابتدائية أيضاً في مدرسة واحدة ؟؟[/align]
                      التعديل الأخير تم بواسطة العميمي; الساعة Jan-17-2008, 04:00 PM.






                      حساب المنتدى في تويتر



                      [flash=http://www.m5zn.com/uploads2/2012/2/28/embed/022812030225i74jmr9gfdtjjdrxk6 azrv0x.swf]WIDTH=438 HEIGHT=333[/flash]




                      [poem=font="Arabic Transparent,4,black,bold,norma l" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
                      ما أصعب أن نخدم الإسلام .. وما أسهل أن نستخدم الإسلام=
                      [/poem]

                      [poem=font="Simplified Arabic,6,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
                      حسنة الجاهل أنه دائماً في حالة رضى عن نفسه=
                      [/poem]

                      تعليق


                      • #41
                        الشيخ.. عاايض بن عبدالله القرني ،،

                        السلاام عليكم ورحمه الله وبركااته || واررررررحب مرحباا الف ،، ويسعدناا توااجدك معناا عبر منتدياات بلااد بلقرن

                        ونسال الله ان يُمدّك في الصحه والعاافيه


                        /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\ /ــ\

                        رجل دخل المسجد لصلااه العصر وقد فااتــته ركعه
                        وسهى الااماااااام وصلى خمس ركعاات

                        سؤاالي \\ المأمووم الذي فااتته ركعه //
                        هل يسلّم مع الااماام لانه صلى اربع ركعاات ،، ام يقووم ليصلي الركعه التي فااتته


                        .............................. ..................

                        سمعناا ياا شيخ انّ لك فلماا وثاائقياا سووف يعرض على قنااة العربيه

                        لوو تكرمت ياا شيخ ،، بس نبغى نعرف متى سيعرض هذاا الفلم الوثاائقي .. حتى يتسنى لناا جميعاا مشااهدته

                        ،،،،

                        ونسال الله ان يطول في عمرك ياا شيخ


                        صقر آل جاابر
                        التعديل الأخير تم بواسطة مشاري بن عبدالخالق بن جاري; الساعة Jan-18-2008, 02:18 AM.

                        تعليق


                        • #42
                          [align=center]شيخنا الفاضل نفاخر بأي مكان تحل ضيفاً عليه والجميع يحرص على ذلك فما بالكم عندما تحل ضيفاً في بيتك ، هنا يخونني التعبير في الترحيب بكم .
                          شيخنا الفاضل بما أنك حضرت وبعد زوال العارض الصحي فنتمنى أن يكون لمكانك هذا نصيب الأسد لانطالب منك مقال أسبوعياً ولكن نتمنى أن يكون لمنتديات بلاد بلقرن مقال خاص شهرياً يتناول مشاكلنا ويساعدنا في حلها ويكون نبراساً لنا . ونتمنى تحقيق هذه الرغبة ونُصر عليها .
                          [/align]

                          تعليق


                          • #43
                            سعدنا شيخنا الفاضل بوجودك في المنتدي، ونحمد الله على سلامتكم
                            لا تزال بعض العادات في مجتمعاتنا تتغلب على تعاليم الدين ؛ من ذلك مراسيم العزاء والأعراس، ومفهوم الكرم، ومفهوم الحجاب،والميراث، ...
                            ما رأي فضيلتكم في من يقدم العادات على تعاليم الدين، ويجعلها المرجع في تصرفاته، دون الالتفات إلى رأي الشرع فيها؟ ومتى نجد من يجرؤ على تحطيم السيئ من هذه العادات ؟

                            تعليق


                            • #44
                              شيخنا الفاضل وفقك الله وسدد على الخير خطاك

                              ســـــــــــــــــــــؤالي

                              ما هو رأيكم في جهاد النفس وهل يوازي أجره من جاهد

                              في سبيل الله وهل الجهاد في سبيل الله باالقتال فقط أم هناك طرق

                              لنيل هذه الدرجه العظيمه غير ذلك

                              حفظكم الله ونفع بعلمكم الإسلام والمسلمين
                              التعديل الأخير تم بواسطة العاجري; الساعة Jan-21-2008, 09:20 PM.

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة د. عائض القرني مشاهدة المشاركة
                                بالنسبة للمرأة التي اسقطت جنينها في الشهرين وهي حامل به وكانت جاهلة بالحكم وهذا قبل 45 سنة فإن عليها أن تستغفر وتتوب ولي عليها كفارة
                                طيب ياشيخ اذا لم تكن جاهله

                                بسبب كرها لزوجها وتريد ترك زوجها وقامت بسقاط الجنين

                                تعليق

                                يعمل...
                                X