• تم تحويل المنتديات للتصفح فقط

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هنا سيكون كل يوم صوره عن اسماء الله الحسنى

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 4
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 template التالي
  • #46


    الحَكِيمُ مِنْ أَسْمَائِهِ الحُسْنَى، وَالحِكْمَةُ مِنْ صِفَاتِهِ العُلَى، وَالشَّرِيعَةُ الصَّادِرَةُ عَنْ أَمْرِهِ مَبْنَاهَا عَلَى الحِكْمَةِ، وَالرَّسُولُ المَبْعُوثُ بِهَا مَبْعُوثٌ بِالكِتَابِ وَالحِكْمَةِ، وَهُوَ مَحْمُودٌ عَلَى جَمِيعِ مَا فِي الكَوْنِ مِنْ خَيْرٍ وَشَرٍّ حَمْدًا اسْتَحَقَّهُ لِذَاتِهِ وَصَدَرَ عَنْهُ خَلْقُهُ وَأَمْرُهُ، فَمَصْدَرُ ذَلِكَ كُلِّهِ عَنِ الحِكْمَةِ ... *((وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ غ? وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَىظ° فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ غ? وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)) ...��*

    تعليق

    • #47


      تَوَدَّدَ لَهُمْ بِآلَائِهِ وَنِعَمِهِ الْعَظِيمَةِ الَّتِي بِهَا أَوْجَدَهُمْ، وَبِهَا أَبْقَاهُمْ وَأَحْيَاهُمْ، وَبِهَا أَصْلَحَهُمْ، وَبِهَا هَدَاهُمْ لِلْإِيمَانِ وَالإِسْلَامِ، وَبِهَا هَدَاهُمْ لِحَقَائِقِ الإِحْسَانِ، وَبِهَا يَسَّرَ لَهُمُ الأُمُورَ، وَبِهَا فَرَّجَ عَنْهُمُ الْكُرُبَاتِ، وَأَزَالَ الْمَشَقَّاتِ، وَبِهَا دَفَعَ عَنْهُمُ الْمَكَارِهَ وَالْمَضَارَّ، كَمَا جَلْبَ لَهُمُ الْمَنَافِعَ وَالْمَسَارَّ، وَبِهَا لَطَفَ بِهِمْ أَلْطَافًا، شَاهَدُوا بَعْضَهَا، وَمَا خِفِيَ عَلَيْهِمْ مِنْهَا أَعْظَمُ ... *((إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَظ°نُ وُدًّا)) ...��*

      تعليق

      • #48
        اختيار الموضوع جدا حلو متناسب مع شهر رمضان الكريم

        تعليق

        • #49


          الله سبحانه هو الرقيب على خلقه أينما كانوا ، حاضر ، شهيد ، أقرب إليّهم من حبل الوريد ، يسمع ويرى. وشهادته على خلقه شهادة إحاطة شاملة كاملة فهو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ، فشهادته تشمل العلم ، والرؤية ، والتدبير ، والقدرة ، إن تحركت فهو يعلم ، فهو يراك ، وإن تكلمت فهو يسمعك ، وإن أضمرت شيئاً فهو يعلمه جل في علاه ... *((قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ)) ...��*


          *لا تنس الإكثار من قول����*


          *اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّا*

          تعليق

          • #50


            الله سبحانه وتعالى هو الغني الواسع القيّوم الذي له الغنى التام المطلق من جميع الوجوه والاعتبارات، الواسع الصفات والنعوت، واسع العظمة والسلطان والملك ، واسع الفضل والإحسان، عظيم الجود والكرم، القيوم القائم سبحانه الذي لا يحتاج إلى من يقيمه بوجه من الوجوه، وهذا من كمال غناه بنفسه عمن سواه.
            ولعظم هذا الاسم عَظُمَ الأجر المترتب على من دعا الله به ...*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ قال: أستغفرُ الله الذي لا إله إلا هو؛ الحيُّ القيوم، وأتوبُ إليه، ثلاثاً، غُفرت ذُنوبهُ؛ وإنْ كان فاراً من الزحف)) ...��*


            *لا تنس الإكثار من قول����*


            *اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّا*

            تعليق

            • #51


              الله سبحانه هو الصمد الذي يقف الخلق ببابه لقضاء حوائجهم ، أمرنا بالدعاء وضمن لنا الإجابة *(وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ )*
              *((وقد سَمِعَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم رجُلًا يقول: اللَّهُمَّ! إنِّي أسألُكَ بأنِّي أشهدُ أنَّكَ أنتَ اللَّه، لا إلَه إلاَّ أنتَ، الأحَدُ الصَّمَدُ، الَّذي لم يلِدْ ولَم يولَدْ، ولم يَكُنْ لَه كُفُوًا أحَدٌ. فقال: لقد سألَ اللَّهَ باسمِهِ الَّذي إذا سُئلَ به أعطى، وإذا دُعِيَ بِه أجاب)) ...��*


              *لا تنس الإكثار من قول����*


              *اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّا*

              تعليق

              • #52


                سُبْحَانَهُ هُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عَبادِهِ حاَلًا بَعْدَ حالٍ، فَمَا مِنْ عَبْدٍ عَصَاهُ وبَلَغَ عصيانهُ مَدَاهُ ثُمَّ رَغِب فِي التَّوْبَةِ إليهِ إلَّا فَتَحَ لَهُ أبْوَابَ رحمَتِهِ، وفَرِحَ بعودَتِه وتَوْبَتِهِ، مَا لَمْ تُغَرْغِرِ النفسُ أو تَطْلُعِ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا ... فَلَا تَقْنَطْ مِنْ رَحْمَةِ الله قَالَ صَلَى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ *((إن الله عَزَّ وَجَل يَبْسُطُ يَدَهُ باللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسيءُ اللَّيْلِ حَتي تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا)) ...��*


                *لا تنس الإكثار من قول����*


                *اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّا*

                تعليق

                • #53


                  ومن رأفته - سبحانه - بنا، أن فتح لنا باب التوبة والرجوع إليه، ومن تاب ورجع، محا عنه ذنوبه، وأبدلها حسنات. يقول صلى الله عليه وسلم: *"إنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا" ...��*


                  *لا تنس الإكثار من قول����*


                  *اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّا*

                  تعليق

                  • #54


                    ربنا الله هو الذي هدى الإنس والجن وسائر الخلق إلى مصالحها، وألهمها كيفية الوصول إلى أرزاقها وأقواتها، قال تعالى *((قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى )) ...��*


                    *لا تنس الإكثار من قول����*


                    *اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّا*

                    تعليق

                    • #55


                      الله تبارك وتعالى قريب من أوليائه المتقين وعباده الصالحين، وهذا القرْب يقتضي المحبة والنصرة والتأييد، ويقتضي كذلك إجابة دعاء الداعين، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه هذا المعنى ويغرسه في نفوسهم، فعن أَبِي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: *كُنَّا مع النبيِّ صلى الله عليه وَسَلَّمَ في سَفَرٍ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَجْهَرُونَ بالتَّكْبِيرِ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: (أَيُّهَا النَّاسُ ارْبَعُوا علَى أَنْفُسِكُمْ، إنَّكُمْ ليسَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِباً، إنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعاً قَرِيباً، وَهو معكُمْ) ...��*


                      *لا تنس الإكثار من قول����*


                      *اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّا*

                      تعليق

                      • #56


                        الله سبحانه ربُّ الأربابِ، ومعبودُ العُبَّادِ، يَمْلكُ الممالِكَ والملوكَ ، وجميعَ العبادِ، وهو خالقُ ذلك ورازِقُهُ، وكلُّ ربٍّ سواه غيرُ خالقٍ ولا رازقٍ، وكلُّ مخلوقٍ فَمُمَلَّكٌ بعد أَنْ لم يَكُنْ، ومُنتَزَعٌ ذلك مِن يدِهِ، وإنما يملكُ شيئًا دون شيءٍ. *((لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا غ? فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ)) ...��*


                        *لا تنس الإكثار من قول����*


                        *اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّا*

                        تعليق

                        • #57
                          جزاكم الله خيرا
                          ]


                          ]

                          تعليق

                          • #58


                            فالله الواحد الأحد في ربوبيته، فهو الخالق المالك المتصرِّف في خلقه كيف يشاء.
                            وهو الواحد الأحد في ألوهيته، فلا يستحق معبودٌ العبادة بجميع أنواعها إلا هو جلَّ وعلا. وقد ثبت أن رسول الله صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سَمِع رجُلًا يقولُ: *اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ بأنِّي أشهدُ أنَّكَ أنتَ اللَّهُ، لا إلَه إلاَّ أنتَ، الأحَدُ الصَّمَدُ، الَّذي لم يلِدْ ولَم يولَدْ، ولم يَكُنْ لَه كُفُوًا أحَدٌ، فقالَ: (لقد سألَ اللَّهَ باسمِهِ الَّذي إذا سُئلَ به أعطى، وإذا دُعِيَ بِه أجابَ) ...��*


                            *لا تنس الإكثار من قول����*


                            *اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّا*

                            تعليق

                            السابق 1 2 3 4 template التالي
                            يعمل...
                            X