• تم تحويل المنتديات للتصفح فقط

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ثلاثون ليلة إلا واحدة وعشرا(14)

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ثلاثون ليلة إلا واحدة وعشرا(14)



    الليلة14

    في رحاب القران
    /-،الليلة ليلة من ليال النور وساعة من ساعات الحبور، ونحن نجلس في مجلسٍ من مجالسِ الهدى والنور ، مع القران في شهر القران، وفي مسجد من مساجد الله المعمورة بذكر الله (جامع خفير بن مسعد) والذي تقام فيه هذه اللية فعالية جائزة على بن مسعد لأهل القران. وبرعاية كريمة من سعادة محافظ بلقرن/ عبدالله بن هشبل.
    لقـد أختص الله سبحانه بفضله فضلاء من عباده، فوفقهم ليكونوا ممن يحمل، مصابيح الهدى وأنوار الفلاح.
    رجالٌ/ أوقفوا من انفسهم واوقاتهم واموالهم، ما يرفع به ذكر الله، ويستمر به نهجُ العبد المسلم.
    ومن اولئك الرجال/ الرجل النبيل والعلم المعطاء ( الشيخ/على ال مسعد ) صاحب جائزة تحفيظ القران الكريم بمحافظة بلقرن والتي أكلمت هذه الليلة عامها ( العاشر )، أبتكر فكرتها وادار عجلتها وأمضى أثرها.
    علم أن المال لله فأعطى لله وأوقف لله، وكيف اذا كانت هذه الاعمال الجليلة في جناب عظيم هو جناب تعليم القران تلاوة وحفظاً.
    وهذا ترسيخ للمفاهيم الدينية وتعظيم للشعائر الاسلامية، التي يتوارثها أبناء الاسلام جيلاً بعد جيل، يقومون على تعلمها وتعليمها والعمل بما فيها.
    وليس بغريب هذا على أبن بلقرن البار، وهو في بلاد مباركة ولاة الامر فيها وأهل الإيثار من أبنائها، لهم بصمات ناصعة البياض في كل ارجاء المعمورة في مجال الاغاثة الانسانية والعون الاخوي في كل المجالات ويأتي في مقدمتها خدمة( كتاب الله العظيم) دستور أهل الاسلام وقانون اهل الارض وضياء أهل السماء.
    ولا ننسى اولئك الفضلاء والفاضلات ممن يقومون على تعليم القران وتحفيظه، للمجتمع في محافظة بلقرن ، وخاصة النشء المبارك الذي تعقد عليه الآمال وتبنى على سواهده لبنات هذه البلاد المباركة في ظل ودعم حكومتنا الرشيدة التي تمضي بحفظ الله وتوفيقه ثم ظل ولاة الامر ، الذين هم السند الاول بالمال والسلطان لخدمة القران ونشر تعاليمه داخل البلاد،.وفي كل ارجاء المعمورة نسأل الله أن يحفظهم ويسددهم لما فيه خير البلاد وصلتح العباد.
    كما نسأل الله تعالى ان يجزي إن مسعد خير الجزاء وأن يبارك له في نفسه و ولده وماله. وأن يحفظ هذه البلاد واسلامها وثروتها ، وان يستعملنا جميعاً في مايرضيه عز و جل.
    هذا والى اللقاء.
    اوران14/9/44هـ
    التعديل الأخير تم بواسطة ركبان بن طاهر; الساعة Apr-05-2023, 11:55 PM.
    { حسبي اللـه }

  • #2
    جزاه الله خير وبارك فيه وفي ماله

    تعليق


    • #3
      كانت ليلة مباركة في ظلال القران وفق الله ال مسعد على مايقدمونه للمحافظه

      تعليق


      • #4
        نسأل الله ان يكتب اجرك ابا اويس وان يزيدك من فضله . عمل مبارك وبادرة مباركة ليست بمستغربه فقد عرفنا عنك الكثير والكثير من اعمال الخير وهذا امتداد لافعالك واعمالك الطيبه
        شكرا لك ابا محمد على هذا الطرح المبارك لمن يستحق ذلك

        تعليق


        • #5
          ماشاء الله تبارك الله اللهم اجعل الاعمال خالصه لوجه الله

          تعليق


          • #6
            كتب الله اجره وجزاه الله خير ونفع به
            وانت ايضاً ابا محمد كتب الله اجرك

            تعليق


            • #7
              يستاهل علي ال مسعد ماكتب عنه فجزاه الله خير



              عشت ياموقع بلقرن

              تعليق


              • #8
                أبدعت أبا محمد في إطراءِ ذي الفضلِ بجميلِ ثنائك ولطيفِ عباراتك ..
                ويستاهل أبو أويس هذا الثناء فمن لا يشكر الناسَ لا يشكر الله .

                إن هذه الإحتفالية بليغةً في هدفِها ، جليلةً في مكانِ إقامتِها وهو بيت من بيوت الله سبَق أن رفعَ قواعدَه أهلُ الفضلِ والكرم ، ولذلك تجذّر الكرمُ في أولئك وتوالى سنةً بعد سنةٍ حتى أصبح سمةً فيهم .

                يقول الإمام الشافعي :

                إِذا رُمتَ المَكارِمَ مِن كَريمٍ ..
                فَيَمِّم مَن بَنى لِلَّهِ بَيتا .

                وها هو رجل الأعمال علي بن مسعد يوالي مكارمه في كل مجال ، وخير ذلك ما كان يصبّ في خدمة الدين وأهله ، فدعم حفَظَة كتاب الله في ليلة النصف من شهر القرآن إستمراراً لما تقدم في السنوات الماضية هو أجلّ عملٍ ، كيف لا وأول كلمةٍ في القرآن الذي تنزل به الوحي على نبي الهدى صلى الله عليه وسلم لإنطلاقة الدين الإسلامي القويم هي كلمة إقرأ .

                ومع تسجيلي لأجزل الشكرِ والعرفان لأبي أويس لما أعرفه من تفرّده بالمقدمة في الأعمال الخيرية بمحافظة بلقرن ، فإن أمواجاً عريضةً من التساؤلات تتلاطم في دواخل الكثيرين عن الثراء القرني لماذا لا يتدفق بنفس عطاء أبي أويس في الأعمال الخيرية والإجتماعية لخدمة المحافظة وإن كان هناك بذل ،
                وما دام أن اللهَ أفاءَ بالمال من واسعِ فضلِه على من أكرمهم الله به فلماذا لا يتم تخصيص شيءٍ من ذلك الفضل لما يخدم أهل ومحافظة بلقرن في الجوانب المختلفة ؟

                إِن السحائبَ لا تُجْدي بوارقُها ..
                نَفعاً إِذا هي لم تمطر على الأثرِ

                تعليق


                • #9
                  كتب الله اجره وجزاه الله خير ونفع به

                  تعليق


                  • #10
                    جزاكم الله خيرا..

                    تعليق


                    • #11
                      جعلها الله في موازين حسناته

                      تعليق

                      يعمل...
                      X