تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
كونوا ربَّانيِّين لا رمضانيِّين
- قال كعب بن مالك -رضي الله عنه- : "من صام رمضان وهو يحدِّث نفسه أنَّه إذا خرج رمضان عصى ربَّه فصيامه عليه مردود" [لطائف المعارف (215/1)].
- وقال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- : "من يعزم على ترك المعاصي في شهر رمضان دون غيره فليس هذا بتائب مطلقا، ولكنَّه تارك للفعل في شهر رمضان، ويثاب إذا كان ذلك التَّرك لله؛ وتعظيم شعائر الله؛ واجتناب محارمه في ذلك الوقت، ولكنَّه ليس من التَّائبين الَّذين يغفر لهم بالتَّوبة مغفرة مطلقة"
[مجموع الفتاوى (744/10)].
- وقال الحافظ ابن رجب -رحمه الله- : "باع قوم من السَّلف جارية؛ فلمَّا قرب شهر رمضان رأتهم يتأهَّبون له ويستعدُّون بالأطعمة وغيرها، فسألتهم فقالوا: نتهيَّأ لصيام رمضان، فقالت: وأنتم لا تصومون إلاَّ رمضان؟!، لقد كنت عند قوم كلُّ زمانهم رمضان؛ ردُّوني عليهم، وباع الحسن بن صالح جارية له، فلمَّا انتصف اللَّيل قامت فنادتهم: يا أهل الدَّار، الصَّلاة الصَّلاة، قالوا: طلع الفجر؟، قالت: وأنتم لا تصلُّون إلاَّ المكتوبة؟!، ثمَّ جاءت إلى الحسن فقالت: بعتني على قوم سوء لا يصلُّون إلاَّ المكتوبة؛ ردَّني ردَّني" [لطائف المعارف 183].
بسم الله الرحمن الرحيم
كونوا ربَّانيِّين لا رمضانيِّين
- قال كعب بن مالك -رضي الله عنه- : "من صام رمضان وهو يحدِّث نفسه أنَّه إذا خرج رمضان عصى ربَّه فصيامه عليه مردود" [لطائف المعارف (215/1)].
- وقال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- : "من يعزم على ترك المعاصي في شهر رمضان دون غيره فليس هذا بتائب مطلقا، ولكنَّه تارك للفعل في شهر رمضان، ويثاب إذا كان ذلك التَّرك لله؛ وتعظيم شعائر الله؛ واجتناب محارمه في ذلك الوقت، ولكنَّه ليس من التَّائبين الَّذين يغفر لهم بالتَّوبة مغفرة مطلقة"
[مجموع الفتاوى (744/10)].
- وقال الحافظ ابن رجب -رحمه الله- : "باع قوم من السَّلف جارية؛ فلمَّا قرب شهر رمضان رأتهم يتأهَّبون له ويستعدُّون بالأطعمة وغيرها، فسألتهم فقالوا: نتهيَّأ لصيام رمضان، فقالت: وأنتم لا تصومون إلاَّ رمضان؟!، لقد كنت عند قوم كلُّ زمانهم رمضان؛ ردُّوني عليهم، وباع الحسن بن صالح جارية له، فلمَّا انتصف اللَّيل قامت فنادتهم: يا أهل الدَّار، الصَّلاة الصَّلاة، قالوا: طلع الفجر؟، قالت: وأنتم لا تصلُّون إلاَّ المكتوبة؟!، ثمَّ جاءت إلى الحسن فقالت: بعتني على قوم سوء لا يصلُّون إلاَّ المكتوبة؛ ردَّني ردَّني" [لطائف المعارف 183].
تعليق