• تم تحويل المنتديات للتصفح فقط

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

عالم دين سعودي يجيز دخول المرأة مجال الإفتاء

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 1
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق template التالي
  • #1

    عالم دين سعودي يجيز دخول المرأة مجال الإفتاء

    عالم دين سعودي يجيز دخول المرأة مجال الإفتاء

    الرياض - د ب أ - أجاز عضو هيئة كبار العلماء في السعودية الشيخ عبد الله المنيع إمكانية دخول المرأة في عضوية هيئة كبار العلماء والمشاركة في الفتوى باعتبار أنها مثل الرجل في التكاليف والواجبات الشرعية. وقال المنيع في تصريحات لصحيفة «الوطن» السعودية إن «الهيئة ليست حكرا على الرجال دون النساء، و المرأة كالرجل فيما يتعلق بالتكاليف الشرعية ولها حق شراكة الرجل في الإفتاء». وأضاف: «انه لا يوجد أي مانع من شراكة المرأة للرجل في المجال العلمي أو الاستشاري أو نحو ذلك بشرط ألا يترتب على تلك الشراكة أي محذور أو ضرر للمرأة في حشمتها أو عفافها وأن تكون في منأى عن الاختلاط الذي هو منبع الشر».

    وتابع قائلا: «في الواقع لا أجد مانعا شرعيا في أن تكون المرأة عالمة أو مفتية أو في أي جهاز استشاري علمي له اعتباره، خصوصاً في حالة الحفاظ على حشمتها وعفافها وبعدها عن أي اختلاط بالرجال، فلها من العقل والتفكير وآلية التحصيل إيصال المعلومة إلى غيرها ما لدى الرجال».

    المصدر : جريدة الرأي
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  • #2
    نحن نتمنى ان نجد بين النساء من تكون اهلا للفتوى فد كانت عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها مرجعا للفتوى عند صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

    شكرا لناقل الخبر
    ،،

    من أدرك حقيقة الدنيا تسامت روحه عن كل مطامع الزهو والظهور والشهرة وزيف التملك.. وعشق بكل أحاسيسه ذلك الركن البعيد الهادئ الذي يقيم من خلاله ماضيه ويراقب صراعات الآخرين وتهافتهم على السراب

    ،،

    تعليق

    • #3
      ابراهيم يعطيك العافية

      على مشاركتك واضافتك الرائعة

      الف شكر

      تعليق

      • #4

        لقد رفع الإسلام مكانة المرأة، وأكرمها بما لم يكرمها به دين سواه؛ فالنساء في الإسلام شقائق الرجال، وما زالت مجتمعات المسلمين ترعى حقوق المرأة مما جعل للمرأة قيمة واعتباراً لا يوجد لها عند المجتمعات غير المسلمة.
        ثم إن للمرأة في الإسلام حق التملك، والإجارة، والبيع، والشراء، وسائر العقود، ولها حق التعلم، والتعليم، بما لا يخالف دينها، بل إن من العلم ما هو فرض عين يأثم تاركه ذكراً أم أنثى.
        بل إن لها ما للرجال إلا بما تختص به من دون الرجال، أو بما يختصون به دونها من الحقوق والأحكام التي تلائم كُلاً منهما على نحو ما هو مفصل في مواضعه.

        فما المانع ان تخرج الفتوى من بنات عائشة إذا كن اهلاً لها ؟
        التعديل الأخير تم بواسطة ماجد بن سعد القرني; الساعة Aug-04-2008, 06:09 AM.

        تعليق

        • #5
          أصلاً ما يبغى لها فتوى .

          شيء ما هو حرام ما يحتاج لشيخ يجيزه !!

          تعليق

          • #6
            بارك الله فيك وفى نقلك

            الحمد لله من فضل الله ومنه وكرمه ، ان فى هذا العصر نساء عالمات بالقران والسنة واللغة وعرفن بالعدالة ولانزكي على الله احدا ، وهناك صفحات موجودة فى النت لبعض الداعيات المشهود لهن بالصلاح والاستقامة ولله الحمد فيسرت علينا الكثير من طرق طلب العلم ، فيفتين النساء فى بعض المسائل . فى خصوصيات المرأة .
            وهذه نعمة من الله سبحانه وتعالى علينا .

            وفيه كتاب رائع جدا لابن القيم رحمه الله بعنوان ( إعلام الموقعين عن رب العالمين )

            شكر الله لك نقلك وجزاك كل خير

            تعليق

            • #7



              اعجبني طرح الموضوع وردودكم الرائعة عليه لكن عندي راي ياشباب ... وهو للنقاش وليس فتوى او اعتراض
              في القران الكريم يقول الله تعالى في الشهادة (فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان) البقرة 282
              اي ان شهدة الرجل تعدل شهادة امراتان فاذا كانت هذه نظرة المشرع في القضايا الخاصة فكيف بالقضايا العامة التي تخص عموم المسلمين
              اعتقد ان تغلب الجانب العاطفي عند المراة وحساسيتها المفرطة قد تدفعها في كثير من الاحيان الى الحكم بقلبها لابعقلها ولذا ارى انه من الغير المناسب ان تتولى المراة امرا هاما كالفتوى والقضاء والولاية على المسلمين

              شكرا

              تعليق

              • #8
                اناا من وجــهة نظــــرري ان المــررااه تســيرر خــلف عــوااطفـهاا .. !!
                لـ ذلك اشــووف ان تــكـوووون محــاميـه فقـط ×× ولاا تــدخـل في مجــاال الاافـــتااء ..

                والله يعطيــك العااافيه ياا ((صقر بلقرن)) على المـووضووع

                تعليق

                • #9
                  الله يعطيك العافية
                  موضوووووووع رااااائع
                  لك مني كل الود
                  تقبل مروري

                  تعليق

                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة دعاني الشووق مشاهدة المشاركة



                    اعجبني طرح الموضوع وردودكم الرائعة عليه لكن عندي راي ياشباب ... وهو للنقاش وليس فتوى او اعتراض
                    في القران الكريم يقول الله تعالى في الشهادة (فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان) البقرة 282
                    اي ان شهدة الرجل تعدل شهادة امراتان فاذا كانت هذه نظرة المشرع في القضايا الخاصة فكيف بالقضايا العامة التي تخص عموم المسلمين
                    اعتقد ان تغلب الجانب العاطفي عند المراة وحساسيتها المفرطة قد تدفعها في كثير من الاحيان الى الحكم بقلبها لابعقلها ولذا ارى انه من الغير المناسب ان تتولى المراة امرا هاما كالفتوى والقضاء والولاية على المسلمين

                    شكرا
                    اخي الكريم لست باعلم منكم ولا افضل منكم علما وخلقا بل اجبرتني على ان ادلي بدلوي

                    هذا فيما يختص بالشهادة ولا يدخل فى الفتوى فللفتوى شروطها التي اشترطها اهل العلم
                    وربما انك مزجت بين الفتوى والقضاء فلم يفتى بان تتولى القضاء . انما فتوى فقط .
                    ولنا فى أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها وارضاها خير مثل وقدوة لنا بعد نبي الامة صلى الله عليه وسلم . فلو ان الفتوى دخلت فيها لمنعها النبي صلى الله عليه وسلم حين نزول هذه الاية مباشرة

                    اخي القدير لايوجد دليل صريح او مانع شرعي من افتاء المرأة اذا اكتملت شروط الفتوى
                    لان الفتوى تعني التوقيع عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم
                    واخوف ما يخافه أهل العلم الفتوى اذا لم يكن يستطيعها .
                    وفقنا الله واياكم لما فيه الخير والصلاح والفلاح

                    تعليق

                    السابق template التالي
                    يعمل...
                    X