• تم تحويل المنتديات للتصفح فقط

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

قصائد قديمة من التاريخ ( مــرجـــــع )

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    المشاركة الأصلية بواسطة غرب سلعن مشاهدة المشاركة
    [align=center]أخواني مراقب ومشرفين
    أخواني الأعضاء
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    كنت أسمع بعض الأبيات من والدي رحمه الله ومن بعض الشياب لاتزيد عن بيت أو بيتين
    وكنت أرددها منذو الصغر
    وحاولت كثيراً من أول يوم أفتتح فيه وبعد جهد جهيد تمكنت ولله الحمد من الحصول على بعض القصائد ربما تكون مكررة أو موجودة في هذا المنتدى ولكن أحببت أن يكون هذا الموضوع لمن يعثر على قصائد شرط أن تكون قصائد قديمة جداً.
    كما أرجو من كل من لديه تصحيح سواء لأسم الشاعر أو مناسبة القصيدة أو لأبيات القصيدة الأدلاء برأية ليتمكن مشرفين المنتدى من التعديل والتصحيح .

    1- قصيدة للشاعر سعد بن عاطف في حفل ختان وسماوة في آل سلمة


    [poem=font="simplified arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/2.gif" border="solid,4,darkblue" type=3 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    والله لو كان بد(ن) غير بلقرن ذا سمّا بنا=
    لن يكن هايب الهايب من الوادي إلى وادي قنونا=
    مجبلينك مثيل النّو والا الجراد المنتشر=
    غير جينا وحن ستين رجّالنا نــد أربعين=
    وإن كذّب واحد(ن)فيسال شمران عنا وآل صابر=
    حن نجيهم سرق والا نجيهم عبا العرضة صفوف=
    غمرنا لدّرج مايلقف الشحم نعطيه الريــه=[/poem]
    [/align]
    القصيدة المذكورة ليست لسعد بن عاطف ولا لصالح بن خضران

    القصيدة للشاعر حسن بن جرادي , ومناسبتها كالتالي /
    تم استدعاء الشاعر حسن بن جرادي لحضور حفل سماوة , وطلبوا منه بعدم احضار الكثير من قبيلته لعدم وجود مدعوين في الاصل سوى أهل البيت ,
    فحضر ومعه نفر قليل , ولكنه تفاجأ بحضور فاق عدد الاتفاق , فذهل من الموقف وغضب وقال قصيدته المشهوره , والتى انتسبت لحفلات السماوة بعد ذلك .


    لن يكن هايب الهايب من الوادي إلى وادي قنونا= << وادي قنونا الوادي الذي يسكن فيه الشاعر

    وإن كذّب واحد(ن)فيسال شمران عنا وآل صابر=<< وذلك عندما حاول شمران اغتيال الشاعر حسن بن جرادي بعد رده على شاعرهم في القصيدة المشهورة ( دسمان بن جرادي ) , وعندما حاولوا قتله اعتزى وقال ( صبي آل صابر ) فتركوه , وعندما اعتلى جبل جبحة في قنونا أطلق عليهم من بارودته وقال أنا حسن بن جرادي .

    وهذا بيت القصيد

    تعليق


    • #62
      [align=center]أولاً أعتذر شديد الإعتذار عن الأخطاء
      وقد أشرت في البداية أنني جمعت بعضها من الشيبان وهم من قال ذلك
      مع أنني كنت ملاحظ بأن المناطق في تهامة ونسبت لشاعر في الحجاز
      لذلك أخي الكريم ( جود الله ) تواصلت مع مؤلف كتاب بن خضران وحصلنا على نسخة وفتحنا لها موضوع خاص .
      وكذلك تم التواصل معك لإثبات إن شاء الله ( قصائد بن جرادي ) ولا زلت أنتظر تواصلك لجمع الديوان


      ولك وللجميع التحية والتقدير
      [/align]

      تعليق


      • #63
        يعطيك العافية
        ياغرب سلعن

        تعليق


        • #64
          مشكوري على القصايد والله أنها جيده

          تعليق


          • #65
            7- قصيدة مجهولة المصدر والمناسبة والشاعر
            وننتظر من عنده تكملتها أو يعرف أي شي عنها أن يخبرنا مشكوراً
            القصيدة لحسن بن جرادىوموجودة فى سيرة حس جرادى في نفس قسم شعراء بلقرن كامله



            اما انا طحت في ريّال(ن) أمّرد على يال الشفا
            في ثلاث(ن) من البندق وجنبيّتيـن ومسبتينـا
            واربع أرماح في أيديه وسيفين متشنـج بهـا
            قلت بالله ياخي ويش علمك وفي هذي الرياله
            قال مابعد ريت النفوس وآي المناشير أربعـه
            آتعشاء في المشرج ونمسي تهامـة ياحسـن
            واسمي آنا مسيب كم لحى(ن) غاليـة سيبتهـا

            تعليق


            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة طوف سهلان مشاهدة المشاركة
              [align=center][/align]


              يسعدني ويشرفني أن أشارككم بما لدي من بعض القصائد التاريخية وبصفتي من (آل بالريش الهول) فأبدأ بقصيدة لابن جرادي يقول فيها:

              [align=center][frame="5 80"]آل بالريش ذا صِخيَوا نفوس الغلا قالة قنونا
              من قنونا شرينا المدح بِالريش سمينا اسمنا
              واحتموا بقعة فيها امبحيري وفيها يَامَنا
              واحتموا الغرس فيه الطلح وتمِر به فنجالها
              ثم حلوا بوادي نقمة واحتموا قصر الشعيري
              احتموهو بزين المرت ذا الموت في علمانها
              واحتموا المولحة في يوم بغن تجي فيه القيامة
              اسلموا الجن والكفار يعجبك من هِلَّالـها
              آل بالريش ذا تحمي الطوارف تهامة والسراة
              [/frame][/align]

              [align=center][/align]


              وهذه من شاعر (مجهول) من تهامة ذهل عند فتح عقبة الشعف فقال :


              [align=justify][align=center][frame="5 50"]والله يا من نظر صلب الحميدين يوم تلازموا
              واندروا خطهم ياجي سحير امشطب يبغى تهامة
              إنه يذهب خفيف العقل ويتوب من مدراجهم
              قالوا عاداتنا الناموس والموت ما نبغى الحياة
              [/frame][/align][/align]


              [align=justify]وهذه محاورة جرت بين أنواع السلاح "أبمجلز" و"المعشر" و "المحدش" ويختم الشاعر (المجهول) قصيدته برأيه فيقول:
              [align=center]
              [frame="5 60"]قال بو مجلز انا بادعي لاني اول ما ورد
              انا ذا قرر الدنيا وكم هبت فيها من فنايا
              والله والله ما من عينٍ الا وانا بكّيتها
              والله والله ما من قرية الا وفيها ناعية
              ثم جانا اممعشر قال كب البطالة كبها
              كله الزين في صوره سوا وانت من عرض الخشب
              ثم جانا اممحدش كن عنده من الكبرة شوية
              قال ما اداعي المرتين وانا اشتحن باحدى عشر
              أي ذا اقوى لعند الصرع وايات منا ذا يصيب
              لا حديلة واذا وقعت في الحيد مثل امصاجعة
              قلت لا باس يا شغل النصارى مع الاول وتالي
              ما مع الناس خيره فيك يا بندق ناره منه
              [/frame][/align]
              [/align]
              هذه القصيدة حسب علمي لشاعر حسن بن جرادي يقول في مطلعها :-
              أمنا جاني البندق يقول ياحسن ميد ادعي
              لارحم عظم من اخرجني من البحر والبسني القبائل
              ناس تمدح وناس اتذم وناس ........



              وأختم ببيتين لعب لنفس الشاعر (مجهول الهوية):

              [align=center][frame="5 80"]يا الله انا طلبنا من يداوي المارضينا ÷ وادّعينا من الكعبة دوايٍ للامراضي


              يا صحيبي بهذا العلم والله ما رضينا ÷ وان قعدنا لحول الدور ما في البال راضي[/frame]
              [/align]


              هذا وترون الكامل وجه الله سبحانه



              وتسلم على النقل الجميل وعساك على القوة

              تعليق


              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة ضيف الله بن سليمان مشاهدة المشاركة
                الاخ غرب سلعن والاخوه الكرام جميعا ..
                المشاركات رايعه نعم هناك بعض الاخطاء وقد وفق البعض في التصحيح واتفق مع من يقول التالي:
                قصيده السماوه هي لصالح بن خضرا ن قيلت عند ال زاريه .وليست لبن عاطف .كما ذكرها الاخ عبد الله بن ظافر ..

                طلبت الله تبدا يـا سلامـي لمـن سمـا بنـا
                وان تماديت ياقلبي في البطـل عـود لاقنونـا
                يا سلامي لقوم واهل مرت(ن)سريع الموت شر
                يلطمون المعيل وايعود مع اهل الـدرب عيـن
                والذي جاهل فيسال (..شمر.......) عنا وال صابر
                حن نجيهم سرق والا نجيهم كما العرضه قيـام
                غمرنا لادرج ما يلقف الشحـم نعطيـه الريـه
                *الـــــــــــــــــــــرد
                والله لو كان بد(ن)غيربلقـرن ذا سمـا بنـا
                لن يكن جوك بالحارث من الوجد لا وادي قنونا
                يقبلونك مثيل السيـل والا الجـراد المنتشـر
                جينا ستين فارس واي رجالنـا نـد اربعيـن
                والذي ما صبر عالمر ما هو على الدنيا بصابر
                بنشدك يا مودي علم صعده وصنعا واهل يـام
                خل نجران عادوا في قضا بن سعـود مبريـه .
                اما اسم الشاعر .. الذي يقول لومشينا بثار العسبلي ما سوى سته صفوف .. هو الشاعر محمد بن لعدل الشهري والرد لبن جرادي عليه .. والله واعلم حسب ما سمعت من الوالد رحمه الله والراويه مانع بن بهيان رحمه الله وقد توفى هو ووالدي واعمارهم فوق المية عام ببضع سنين .
                هناك قصيده اخرى شهيره لبن خضران يقول فيها ..
                يا ذميري على اشعل يا خذ الشدتين اربع خطا
                لف صبيان بلحارث خذ الفيت منهم والحضوري
                قلهم ناقل الشيمه يحاضي اذا رز الوعد
                فنهم يطلبون النصر شيخانهم فيما سلف
                اول ما تنطح الانصار يا ساقه الشيخ ابن يعلى
                نصرة الدين من عهد الصحابه وسيدنا على
                يقبلونك مثيل السيل لا ضاق به محنى يبه
                يعجبك ولد بن رافع اذا مامشى قدامهم
                واطلع الحز تلقى ابن مجدوع متصرف قوي
                ناقلين المحدش واهل تيك المعشر والمين
                ثم صح في دحيم الهول هت بدوهم من نجد هتم
                اقبلوا ثار بن صيفي وقل يا لمشيب هاتكم
                اذا اعتبوا الدين عله وايا شركاينا ما دينوا
                حتى ويضيق وادي النظر منهم وتهتز العقاب
                ثم اذا ما التقينا شورها ليتكم يا ال القصاب
                وابن وهاس قدام العساكر يفتل شاربه
                يضرب السلك للدوله من الضرب الاصفر لا صفاه
                عاد ودي بيوم ياتي على (......)اهول من ايام القيامه
                تشخص ابصار بعض الناس والشمس تصلى روسهم
                لا يجيهم من الخلاق رحمه ولا يشفع نبي .
                القصيده قديمه نعتذر للقبايل والمشايخ وللامانه العلميه نقلتها كما اعرفها ولا زال هناك من اعرفهم من كبار السن يحفضونها..
                ورد على هذه القصيده خال والدي وسميه وهو الشاعر سليمان من قرية الحصنه مات من حوالى سبعين سنه او اكثر
                ومطلعها يقول يبن خضران لا تجزع ترانا جنودك لوبغيت .
                لدي الكثير من هذه القصايد والقصص من اراد ان يحصل عليها عليه التواصل معى من خلال الايميل او الهاتف .
                وسف اعود لكم هنا ببعضها ..
                ارحب بالجميع والتصحيح مفتوح للجميع وشكرا


                اسمحلي اصحح هذا البيت ( اعتبوا الدين علتهم ولا دينوا شركانهم ) حيث كان هناك معاهدات بين آل مشيب وشمران رفضوا آل مشيب اقتراح ........ الخ وقد كان فيما سبق آل مشيب عندهم تجتمع كلمة الجمع لبلقرن عموم وعندهم تفترق

                وصح لسانك وسلمت اناملك وعساك على القوة ونعتذر عن بعض الكلام والذي يذكر من باب ذكر ماضي نسأل الله ألا يعيده وأن يديم علينا نعمه الامن والامان في ضل حكومتنا الرشيدة
                التعديل الأخير تم بواسطة من اهل ام عصايب; الساعة May-26-2010, 12:42 PM.

                تعليق


                • #68
                  الأخوة الكرام
                  اسم الشاعر صاحب القصيدة محمد بن لعدل الحسيني الشهري من بني شهر من تهامة ومناسبة القصيدة هو حضور بني شهر عدد قليل سماوة عند بلقرن وعندما وصلوا للحفل تفاجأوا بعدد كبير من بلقرن وبني شهر فقط ستة صفوف فقيلت هذه القصيدة

                  تعليق


                  • #69
                    الاخوه الكرام نرجوا المصداقية في نسب كل قصيده الى قائلها الحقيقي ولكم خالص الشكر

                    تعليق


                    • #70
                      صح لسانك والله العافيه يعيطيك

                      تعليق


                      • #71
                        الله يعطيكم العافيه

                        تعليق


                        • #72
                          اشكرك ياغرب سلغن على هذي الاطروحات الجميله ورحمة الله على من كتبها وغناها
                          عندي ملاحضه لوسمحت لي على القصيده الاولى وهي (والله لوكان بدن عير بلقرن ذا سما بنا ) هذي القصيده لبن خضران شعر بالحارث في تهامه وقالها عندما كانو بلحارث معزومين عند ال سليمان في سمواه وطلب منهم ان ياتون ستين رجال وتفاجاو ان القبيله كامله امامهم
                          فنضم هذي القصيده وهي بدع ورد من نفس الشاعر وجعل الستين رجل الي جو معه يدقلون على اثنين اثنين وجعل بين كل اثنين واثنين مسافة شبه طويله حتى يكتمل الميدان بهم وقدم لقبيلة ال سليمان القصده التي ذكرت
                          تقبل ملاحضتي وشكرا

                          تعليق


                          • #73
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            الاخوان الاعضاء والزوار الكرام

                            من شعراء بالقرن القدامى الشاعر / محمد بن عزيز ( رحمه الله ) وهو والد شاعرنا الكبير/
                            سعد بن عزيز
                            ومن قصائده القديمه هذه القصيده اللتي قالها عند قبيلة (الشحوف) من قبائل بالحارث عندما ذهب مع قبيلته (ال عيسى)من دحيم بالقرن في سماوه عند الشيخ بن قزعان شيخ (الشحوف)من بالحارث
                            وتاريخ القصيده غير معروف بالتحديد الا ان الاكيد انه قبل اكثر من (65عام)


                            [size="6"]

                            [frame="1 80"]يابن قزعان ميزانك رفيع وحظك معتلي

                            ذا منع لك بيوتك من حيم الهول وانقلت بالقرن

                            زوعوا من البيوت وزوعو من الخبوت بيت مال

                            تغتني فيه مادامت حياتك ويغني من وراك

                            ثار بن مسعد زيزوم السرايا وربعه كلهم

                            والله ذاكان ذا سمابنا نازل بارض الجنوب

                            ان نوفي لقالت من دعان ولانسفل منادي

                            استلم ياالسمي ماجوبة الخير في محضارنا

                            جاك شظف من دحيم الهول ذاتبكي كل عين

                            مثل في شرك يوم الجهل ولا بخيطان اليماني

                            والا مع سارح الاثنين تبقى رسومه بينه

                            خل مازل من الدنيا فلا احصي ولااقطب عدها[/frame][/
                            size]

                            تعليق


                            • #74
                              خل مازل من الدنيا فلا احصي ولااقطب عدها



                              قمة الحكمة والإبداع
                              آه على شعراء الماضي


                              قصيدة رائعة وأتمنى تركز تكفى على الأخطاء الإملائية لكي لاتفقد القصيدة جمالها
                              العبيد فقط يطالبون بالحرية
                              والأحرار يصنعونها !!

                              @arlm4

                              تعليق


                              • #75
                                الله يعطيك العافيه

                                تعليق

                                يعمل...
                                X