[align=center] والعبارات للدكتور/عبدالكريم البكار[/align]
المقولات المنهجية تمدنا بمفاهيم لا تقدَّر بثمن.
- الملاحظات الذكية على الظواهر العامة مفاتيح للفهم والتبصر.
- المعروض من المال أقل من المطلوب، ولذلك سيبقى التسابق إلى الاستحواذ على أكبر قدر منه مصدرًا للنزاع والاختلاف.
- كلما انخفض المستوى العلمي للشخص ازداد إقباله على الاستهلاك.
- استهلاك الإنسان للأفكار لا يدل دائمًا على أنها فقدت صلاحيتها، لكنه يدل على تشبعه بها، كما يتشبع الإسفنج بالماء.
- السائد من الأفكار يدفعنا إلى الأمام مسافة محدودة، وعلينا أن نبحث عن أفكار جديدة إذا رغبنا في انطلاقات أخرى.
- ليس الطفل أشبه بالعجين الذي يستجيب لأي تشكيل؛ لأن له فطرته وطبيعته الخاصة.
- كلما ارتقت البشرية في سلم الحضارة زادت المدة المطلوبة لتهيئة الأبناء لخوض غمار الحياة.
- البنية النفسية للإنسان هشة، إذ تستخفه كلمة ثناء، وتفتنه نظرة، وتقض مضجعه كلمة.
- لا يمكن للمرء أن يؤذي مشاعر الآخرين دون أن يؤذي نفسه.
- لا يتأتى للكاتب أن يكتب لكل الناس؛ فإذا ربح الصفوة خسر العامة، وإذا ربح العامة خسر الصفوة.
- تتمثل أناقة الروح في تلك المشاعر الدافئة التي تغمرنا حين نتجاوز في أعمالنا مرحلة الواجب إلى مرحلة التطوع والتبرع.
- لا يمكن للمرء في أخلاقه وسلوكه أن يكون شيئًا غير ما يهجس به في خلواته.
- على مدار التاريخ كان الإنسان مرتبكًا في إدارة القوة التي بين يديه، وحالات إخفاقه في هذا المجال أكثر من حالات نجاحه.
- الحياة الاجتماعية الجيدة تحتاج إلى نوع من الهندسة تجعل الكفاح من أجل الحياة الكريمة مطلبًا مستمرًّا.
- التقدم الخلقي والاجتماعي ثمرة التوازن الدقيق والخفي بين ما نأخذه من الحياة وما نقدمه لها.
- لا ينظر العقل إلى الأشياء بعيون مجردة، ولكن عبر غشاء من الثقافة التي غذِّي بها.
- المشاعر صمَّاء عمياء، فهي تتولد داخل النفس بعيدًا عن المعطيات الصحيحة والموازين الدقيقة.
- لسان حال الشيوخ يقول: كنا نشتهي الشيء ولا نجده، فلما وجدناه فقدنا الشهية.
-كثيرًا ما نخلط بين التمني والإرادة، والدليل على وجود الإرادة الأخذ بالأسباب والعمل الحثيث للمستقبل.
- في مواقف كثيرة يستحي الناس من قول: لا نريد، فيقولون: لا نستطيع!
- ضعف الثقة بالنفس سبب رئيس من أسباب ضعف الإرادة لأنه يدفع بصاحبه في اتجاه العاجزين والباحثين عن مكان في المؤخرة.
- الضمير الكائن في قلوبنا له قدرة محدودة على التحفيز والحض وعلى الردع والزجر، وينبغي ألا نرجو منه أكثر مما يستطيع.
من كتابه ( هي هكذا كيف نفهم الاشياء من حولنا )
المقولات المنهجية تمدنا بمفاهيم لا تقدَّر بثمن.
- الملاحظات الذكية على الظواهر العامة مفاتيح للفهم والتبصر.
- المعروض من المال أقل من المطلوب، ولذلك سيبقى التسابق إلى الاستحواذ على أكبر قدر منه مصدرًا للنزاع والاختلاف.
- كلما انخفض المستوى العلمي للشخص ازداد إقباله على الاستهلاك.
- استهلاك الإنسان للأفكار لا يدل دائمًا على أنها فقدت صلاحيتها، لكنه يدل على تشبعه بها، كما يتشبع الإسفنج بالماء.
- السائد من الأفكار يدفعنا إلى الأمام مسافة محدودة، وعلينا أن نبحث عن أفكار جديدة إذا رغبنا في انطلاقات أخرى.
- ليس الطفل أشبه بالعجين الذي يستجيب لأي تشكيل؛ لأن له فطرته وطبيعته الخاصة.
- كلما ارتقت البشرية في سلم الحضارة زادت المدة المطلوبة لتهيئة الأبناء لخوض غمار الحياة.
- البنية النفسية للإنسان هشة، إذ تستخفه كلمة ثناء، وتفتنه نظرة، وتقض مضجعه كلمة.
- لا يمكن للمرء أن يؤذي مشاعر الآخرين دون أن يؤذي نفسه.
- لا يتأتى للكاتب أن يكتب لكل الناس؛ فإذا ربح الصفوة خسر العامة، وإذا ربح العامة خسر الصفوة.
- تتمثل أناقة الروح في تلك المشاعر الدافئة التي تغمرنا حين نتجاوز في أعمالنا مرحلة الواجب إلى مرحلة التطوع والتبرع.
- لا يمكن للمرء في أخلاقه وسلوكه أن يكون شيئًا غير ما يهجس به في خلواته.
- على مدار التاريخ كان الإنسان مرتبكًا في إدارة القوة التي بين يديه، وحالات إخفاقه في هذا المجال أكثر من حالات نجاحه.
- الحياة الاجتماعية الجيدة تحتاج إلى نوع من الهندسة تجعل الكفاح من أجل الحياة الكريمة مطلبًا مستمرًّا.
- التقدم الخلقي والاجتماعي ثمرة التوازن الدقيق والخفي بين ما نأخذه من الحياة وما نقدمه لها.
- لا ينظر العقل إلى الأشياء بعيون مجردة، ولكن عبر غشاء من الثقافة التي غذِّي بها.
- المشاعر صمَّاء عمياء، فهي تتولد داخل النفس بعيدًا عن المعطيات الصحيحة والموازين الدقيقة.
- لسان حال الشيوخ يقول: كنا نشتهي الشيء ولا نجده، فلما وجدناه فقدنا الشهية.
-كثيرًا ما نخلط بين التمني والإرادة، والدليل على وجود الإرادة الأخذ بالأسباب والعمل الحثيث للمستقبل.
- في مواقف كثيرة يستحي الناس من قول: لا نريد، فيقولون: لا نستطيع!
- ضعف الثقة بالنفس سبب رئيس من أسباب ضعف الإرادة لأنه يدفع بصاحبه في اتجاه العاجزين والباحثين عن مكان في المؤخرة.
- الضمير الكائن في قلوبنا له قدرة محدودة على التحفيز والحض وعلى الردع والزجر، وينبغي ألا نرجو منه أكثر مما يستطيع.
من كتابه ( هي هكذا كيف نفهم الاشياء من حولنا )