• تم تحويل المنتديات للتصفح فقط

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

كيف تقرأها أنت وكيف تراها في واقعك 0000

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة أبو الحسن مشاهدة المشاركة


    يقول -صلى الله عليه وسلم-:

    (إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنْ الدُّلْجَةِ)1

    وفي رواية للبخاري:

    (لَنْ يُنَجِّيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ) قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: (وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِرَحْمَةٍ، سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَاغْدُوا وَرُوحُوا وَشَيْءٌ مِنْ الدُّلْجَةِ، وَالْقَصْدَ الْقَصْدَ تَبْلُغُوا)2

    وفي رواية لمسلم:

    (سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وابشروا فَإِنَّهُ لَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ أَحَدًا عَمَلُهُ) قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: (وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ، وَاعْلَمُوا أَنَّ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ)


    أخيرا أوفاز موضوع يستحق الوقوف ،،

    بارك الله فيك
    بارك الله فيك .......... لك جزيل الشكر واطيب الدعاااء

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة بندر ال ناصر مشاهدة المشاركة
      يبدو أنك مررت بهذه اللفظه في غير مكانها ..!
      ما فهمت ماذا تقصد ؟؟
      أنا علقت على مشاركتك السابقه هل قرأت ردي ؟
      أهلا بك

      كل انسان مطالب بأن يكون رحوم مع الاخرين وان يجتهد ويسد فيما عجز عنه من حوله
      والسديد من الرجال أو حتى النساء من يسد في اللزوم ويكون أهل للثقة من غيره ..
      وهو أمر يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه من باب المندوب والله أعلم ,,!
      صح معاك فيما قلت
      بمعنى لو كان هناك زوج وكانت زوجته ينقصها الكثير من الخبره والدبره في الامور
      سيجد نفسه امام حلين اما أن يطلقها ويستبلها بزوجة اخرى ,,
      واما أن يبدأ بتعليمها ومحاولة القيام بما سهت عنه ,,
      من تربية للأطفال وتذكير بالصلاة وتنظيم أمور المنزل ..
      ولا بقى الا يطبخ عنها
      كلام جميل جدا والطبخ صار باليوم يوم هي ويوم هوه وعادي ما فيها شي
      الجميل فيما ذكرت أن هناك محاولة الوصول إلى حل وسط ومراعاة لكن دون التنازل عن الثوابت !!!
      لانه على أمل هي تتعلم وتصبح ماهرة في القيام بدورها
      ملاحظه : ليه لازم نقلب المواضيع عن النساء والرجال

      وكذالك الزوجة لو ابتليت بزوج لا يولي لبيته اهتمام ولا يهتم بهم
      هنا تجد نفسها أما نفس الحلين السابقين ..
      لأن الثالث وهو السكوت ومواصلة الحياة يعتبر دفن بالحياه ..!
      شكراااااااااااا لك وهالكلام صحيح وانا والله انصحك وانصح نفسي بتقديم الخير لكل من نستطيع ان نخدمه
      ومن الذكاء أن نحتسب تلك الأعمال لوجهه الكريم ,,

      شكرااااااا وأسأل الله أن أكون كذلك
      سنواجه الكثير من الحالات والعالات في حياتنا اليومية
      وسنضطر لتكبير عقولنا والعمل بما يمليه علينا ضميرنا وانسانيتنا
      وبما يمليه علينا ديننا قبل كل شيئ ..,
      هذاااااا مهم جدا أن يصبح العقل أكبر من الموقف وأن تحملنا عقيدتنا وأنسانيتنا على أن نكون على حال جيد

      الناس تختلف في فهمها للأمور وفي تطبيقها للواجبات
      سنجد أنفسنا أحيانا في مواجهة مباشرة مع مشاكل الآخرين ..
      ولكن تأكدي انها تعنينا وسيعم الخير على الجميع ,, وخصوصاً
      اذا ما حُلت بطريقة صحيحه تضمن استمرار علاقات طيبه بين الجميع ,,


      العلم الذي تعلمتيه والعرف الذي تعرفتي عليه
      والصحة التي تملكينها ,,
      يجب أن تسخر للدين ولأمة لا اله الا الله باقامة مقصد الاصلاح في الحياة
      كما امرنا الله تعالى (كنتم خيرامة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر)
      فاقامة هذا المقصد شيء اساسي لنهوض الامة لان الامم التي لاتقوم بهذا المقصد
      بعمل الصالحين سيهلكها الله عزوجل ولكن لن يهلكها وفيها المصلحون ,,
      واذا راى الله عز وجل التضيحات سيرفع هذه الامه ..
      وكل انسان بقدر استطاعته ....



      هذه الكلمات أكبر من حجمي أصلا وليتني أقتدي بنصفها ..
      ولكن رب مبلغ أوعى من كاتب ..!!!

      لا أعتقد أن الكلمات أكبر من حجمك أخونا الفاضل لكن يبقىفي الانسان جوانب ضعف لانه بشر
      والعاقل باستمرار يقوم من نفسه والا لما كان هناك حسنات وسيئات وخطأ وإستغفار

      جل التحايا ,,
      لك أطيب تحيه 000 بالنسبه للعبارة ( سددوا وقاربوا )
      بالعامي هنااااااك من أزعجني بترديدها في مواقف لاتحتمل فتعطى بمعني آآآآخر والمطلوب فيه عدم التعديل أو الظلم
      ابق معنا000دمت بخير

      تعليق


      • #18
        ماأدري هل ضروري الاستئذان حتى آتي الى هنا .. ..!!

        المشاركة الأصلية بواسطة بندر ال ناصر مشاهدة المشاركة


        سنواجه الكثير من الحالات والعالات في حياتنا اليومية
        وسنضطر لتكبير عقولنا والعمل بما يمليه علينا ضميرنا وانسانيتنا
        وبما يمليه علينا ديننا قبل كل شيئ ..,


        الناس تختلف في فهمها للأمور وفي تطبيقها للواجبات
        سنجد أنفسنا أحيانا في مواجهة مباشرة مع مشاكل الآخرين ..
        ولكن تأكدي انها تعنينا وسيعم الخير على الجميع ,, وخصوصاً
        اذا ما حُلت بطريقة صحيحه تضمن استمرار علاقات طيبه بين الجميع ,,

        هذا مربط الثور اقصد الفرس ..

        بندر ال ناصر أرفع قبعتي لك إحتراما على هذه الكلمات الذهبيه

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة al-garni مشاهدة المشاركة
          سددوا وقاربوا عبارة كما ذكر الاخوان والاخوات وردت في حديث للمصطفى عليه افضل صلاة واتم تسليم وقد ذكر بعض الاخوان الحديث
          ولكن ما فهمته من كلام اختنا انه تقصد هل هذه العبارة تكفي لحل اشكال عندما تعلم ويعلم من حولك انك على جادة الصواب ويُطلب منك ان تقبل خطأ غيرك وذلك من باب سددوا وقاربوا اي بمعنى عاميَ مشًي ولا تدقق ان كان هذا ما قصدته اختي فليس هذا هو ما تعنيه العبارة
          ما اراه ويمكن ان يكون صحيح والله اعلم هو ان هذه العباره تعني اجتهد وثابر وابذل ما باستطاعتك لبلوغ مرادك (في الخير طبعاً) وان شعرت بعدم الرضى في كل ما تفعله فلا تيأس وتتراخى ولكن داوم على عملك وجهدك فإن بلغت مرامك والا فسدد وقارب اي حاول ان تكون قريبا وان تسعى الى سد الثغرات التي آلت الى عدم بلوغ المنشود
          ان لم يقنع ما خطت اناملي بعاليه فالامر بسيط دعونا نفهم ما تعني كلمة سدد وكلمة قارب واغلب ظني الكل يعلم ما تعنيه
          الاشكال ليس في ما تعنيه وقد يتساءل البعض وقد يقول مالداعي لكل هذا الكلام فهي واضحه
          ولكن في نظري وانا الفقير الى ربي ان الإشكال هو في اقحام بعض العبارات في غير مواضعها الصحيحه


          همسه في اذن الاخ العزيز العصامي:اعتقد ان لديك الافق البعيد والنظرة الواسعه وسياسة التهدئة التي تمكنك من فهم الاخر وفهم مقولة ان النساء ناقصات عقل ودين
          ناقصات دين لانك تعلم ان في حياتهن ايام لا يؤدين فيها الصلاة لعذر شرعي، وشرعي تعني ان الله هو من عذرهن
          ناقصات دين لان الله اشترط في حال استشهادهن ان يكن اثنتين وذلك لعلم الله بأن النساء تغلبهن العاطفة وانهن ينسين.

          وفقني الله واياكم جميعا لما يحبه ويرضاه وغفر لنا واهلينا والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات
          شكراااااااااااااااااااااا جزيلا هذا ما قصدت رد رائع ساعود باذن الله

          تعليق


          • #20
            سددوا وقاربوا عبارة كما ذكر الاخوان والاخوات وردت في حديث للمصطفى عليه افضل صلاة واتم تسليم وقد ذكر بعض الاخوان الحديث 000
            على رسولنا افضل الصلاة واتم التسليم
            ولكن ما فهمته من كلام اختنا انه تقصد هل هذه العبارة تكفي لحل اشكال عندما تعلم ويعلم من حولك انك على جادة الصواب ويُطلب منك ان تقبل خطأ غيرك وذلك من باب سددوا وقاربوا اي بمعنى عاميَ مشًي ولا تدقق ان كان هذا ما قصدته اختي فليس هذا هو ما تعنيه العبارة
            وهذااااااا ماقصدت هناك أخطاء واضحه ومقصوده ظلم واضح مجانبه للصواب وياتي الجاهل بجهله ويلقي تلك العباره سددوا وقاربوا بمعنى مشي ولاتدقق كما قلت بمعنى قفل عيونك ولا كأن هناك خطأ
            ما اراه ويمكن ان يكون صحيح والله اعلم هو ان هذه العباره تعني اجتهد وثابر وابذل ما باستطاعتك لبلوغ مرادك (في الخير طبعاً) وان شعرت بعدم الرضى في كل ما تفعله فلا تيأس وتتراخى ولكن داوم على عملك وجهدك فإن بلغت مرامك والا فسدد وقارب اي حاول ان تكون قريبا وان تسعى الى سد الثغرات التي آلت الى عدم بلوغ المنشود
            نعم المقصود أن نطلب السداد في القول والعمل لا أن نرضى بالتقصير ونعتبر ذلك تسديدا ومقاربه وهذااااا ما يحصل عند الكثيرين

            ان لم يقنع ما خطت اناملي بعاليه فالامر بسيط دعونا نفهم ما تعني كلمة سدد وكلمة قارب واغلب ظني الكل يعلم ما تعنيه
            بالعكس ما ذكرت هو الصحيح العمل أهم من العلم وما الفائده أن نعرف المعنى ونصدم في واقعنا بمن يرمي بهذه العبارة في غير موضعها سدد وقارب يعني أعمل قدر جهدك لا أن تقصر فيه قاصدا وظالما لغيرك ثم أتجاوز عنك بدعوى أن هذا منهج نبوي يؤخذ في العبادات وكذلك المعاملات 000 أعتقد أن المصطلح وقع في نفس ما وقع به مصطلح الوسطيه
            الاشكال ليس في ما تعنيه وقد يتساءل البعض وقد يقول مالداعي لكل هذا الكلام فهي واضحه
            ولكن في نظري وانا الفقير الى ربي ان الإشكال هو في اقحام بعض العبارات في غير مواضعها الصحيحه
            رائع أتفقنا وهذاااااااااا ما قصدته
            شكراااااااااا جزيلا لك


            التعديل الأخير تم بواسطة أوفاز; الساعة Jun-29-2009, 09:59 AM.

            تعليق

            يعمل...
            X