-
لا تقدم لله ما يكرهوتطــلب منه ما تحب... -
المشاركة الأصلية بواسطة أوفاز مشاهدة المشاركة
أهلااااا أوفاااااز .. والله حااااله .. كل ما حاولنا نكحل العين فقعناها !!!!
فصــــرت إذا أصابتني سهــــامٍ ........ تكســــرت النصـــال على النصــــــالِلا تقدم لله ما يكرهوتطــلب منه ما تحب...تعليق
-
في ويكيبيديا .. قالوا .. سمح له بالكتابة مؤخرآ على أن لا يتجاوز المألوف !!!
هو الآن ومعه .. عبده خال .. والعرفج .. سيمارسون أساليب الإلتفاف من ( ثغرات ) أعطيت لهذه الوجوه الكالحه
.............................. .............................. .............................. .............
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
قينان الغامدي اعلامي سعودي
من المصنفين ضمن التيار الليبرالي ، من مواليد منطقة الباحة جنوب المملكة العربية السعودية.
حياته
تخرج من قسم اللغة العربية في كلية المعلمين في الطائف، وعمل مدرساً في مدارس الطائف وجدة قرابة 6 سنوات. بدأ مشواره الصحافي عام 1980، مراسلاً لصحيفة عكاظ في مكتبها في مدينة الطائف، وما لبث أن انتقل إلى مركزها الرئيس في جدة محرراً، ثم تدرج في المناصب التحريرية، حتى بات واحداً من ثلاثة نواب لرئيس التحرير، حتى أواخر التسعينات من القرن الميلادي الماضي. تسلم رئاسة تحرير صحيفة البلاد لمدة عامين. اختير أول رئيس تحرير لصحيفة الوطن وبقي فيها نحو 4 أعوام، منها عامين في الفترة التحضيرية التي سبقت صدور الجريدة. يكتب عموداً يومياً في صحيفة الوطن، يركز فيه على هموم المواطن. ولكنه موقوف عن الكتابه الآن بسبب جرأة طرحه. عضو في هيئة الصحفيين السعوديين، كما أنه عضو في مجلس إدارة مؤسسة عسير للصحافة والطباعة والنشر التي تصدر صحيفة الوطن. واشتغل في قناة العربية في دبي لمدة شهر ولكنه لم يستطع ان يتأقلم في دبي مما جعله يرجع للسعودية
أوقف عن الكتابة في جريدة الوطن بعد المقالات والردود الشهيرة بينه وبين الشيخ سعد البريك في أن الدولة السعودية هي دولة مدنية وليست إسلامية بينما يرد عليه البريك بأنه لا تعارض بين الدولة الإسلامية والمدنية. وقد سُمح مؤخراً لقينان الغامدي بالكتابة في صحيفة الوطن على أن يلتزم بالكتابة الهادفة وعدم الخروج عن المألوف.لا تقدم لله ما يكرهوتطــلب منه ما تحب...تعليق
-
ممكن بعد اذنك يا صاحب الموضوع اضيف نقاط
- تعليمنا معرفي بحت لا يتناول الجوانب السلوكيه ( التعليم السلوكي ) لذلك في الغالب لاتجد فرق بين سلوك العامي والمثقف ( معرفيا)
- مازلنا مصدومين بثورة الانفتاح على جميع الثقافات او الاراء دون ان يكون هناك مصل واقِ
- الشيخ والعالم والدكتور و000كلهم بشر وكلهم معرض للخطأ
- انا احمد الله ان المغفرة والعفو بيده وحده تعالى وليست للبشر
- منتجوا الافكار والرؤى هم خريجوا نفس المدارس التي درس بها العامه لذلك هناك خلط وتصلب في الراي
- الشهره وكثرة المديح غرت الكثير حتى اصبح يعتقد انه لايمكن له ان يخطأ
- كل الشخصيات التي تميزت عبر تاريخنا اخذت كنماذج مثاليه ولانعرف منها سوى جوانب التميز مع وجود جوانب نقص كبيره بتلك الشخصيات
- الخوف من الذوبان في الاخر يجعلنا ندور دائما في دائرة الرفض و البعد عن النقاش
تلك النقاط مرت بي وانا اقرا الموضوع وافكر به لذلك كتبتها <<< وحده تحب القرقه
الا وبما اني فتحت الموسوعه الحره فقد وجدت الاجابه
للنيجيريين عدد كبير من اللغات !!!
دمتم بخير 0000تعليق
-
/المشاركة الأصلية بواسطة محتار آل محتار مشاهدة المشاركة
/
شكراً ياحبيب أخيه على هذا الطرح القيّم
الشيخ عائض القرني بشر يصيب ويخطيء
وكل البشر ليسوا معصومون من الخطأ
باعتقادي أن الشيخ لم يقلل من هذه
العجوز , لكنه أراد أن يخبرهم أنها لاتحمل
شهادات كشهاداتهم وكان همها هو كيف
تعيش فقط !!
أما هؤلاء المتحذلقين (ماصدقوا على الله )
يجدون أي شيء من شيخنا الجليل لكي
يطعنوا فيه كونه فاقهم علما ً وصلاحاً وخُلقاً ..!
دمت بخير محتالـــتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الحســــــاس مشاهدة المشاركة
المحتال كتب منقول ( هههههههه )
إلا إذا كنت تقصد الموضوع السابق
فقد بغيناه عصيده ( جيتوا ) رهكتوه حتى صار ..
عيش بالفيمتو ( أحمر ) بس ما هو دم ( هههههههه )
محتار ....... يتحسس ..لا تقدم لله ما يكرهوتطــلب منه ما تحب...تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أوفاز مشاهدة المشاركة
وجودك هنا يعتبر إضافة ( ضافيه ) للموضوع ..
روحي تسحري .. وقهوتك عندنا .. معليش !!!
الله يبارك فيك .. سألتي وأجبتي ؟؟!!لا تقدم لله ما يكرهوتطــلب منه ما تحب...تعليق
-
/المشاركة الأصلية بواسطة محتار آل محتار مشاهدة المشاركة
/
هههههههههههه
عذراً كثيراً لاينتهي يامحتالـــــــ
شخصياً أحترمكـ كثيراً
واعذرني على الرهكة ههههههه
سلم لي على أحمد ياشيخ ولا أنسى عبدالرحمن ..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الحســــــاس مشاهدة المشاركة
تسلم أخي الحساس
ويسلم أحمد
ويسلم عبدالرحمن
واعتبر سلامك وصل
الله يرضى عليكلا تقدم لله ما يكرهوتطــلب منه ما تحب...تعليق
-
اولاً
لعنة الله على من كذب الشيخ في هذا الشهر الكريم..
ثانياً
الشيخ لم يخطو خطوه الا علم بما يحدث بعدها..
ثالثاً
الشيخ اعطاء محمد عبدة الاغنية لانه يعلم بان من يستمع الى محمد عبدة جمهور كثيرون..
رابعاً
تـــحـــيـــاتــيـــ لـــكـــمـــ,,,)تعليق
-
المفروض ان الشيخ يتوقف عن اي مناقشة للقصيدة ويقفل ملفها للابد ويشوف طريق لدعوة اخر ويبدا فيه هو رجل دعوة والمفروض ما يدخل في متاهات الجدال العقيم .
تعليق
-
شكرا جزيلااااا لكالمشاركة الأصلية بواسطة محتار آل محتار مشاهدة المشاركة
الحمد لله تسحرت ما احب القهوه بعد السحور
متجهه للعمره اليوم باذن الله من زمااااااااااااااااااان عن مكه
دعواتكم ..... بارك الله فيكم جميعاتعليق
-
السلام عليكم
أولاً: أشكرك أخي محتار على هذا الطرح الجميل
ثانياً: الشيخ عائض القرني أكبر من أنه يرد على هؤلاء السفله من (حثالة الكتاب)
الشيخ لم يخطئ لكي نقول انه بشر يصيب ويخطئ الشيخ ماذا فعل قام بكتابة
قصيده وقام أبونوره بألقائها ,وقام بوضع مليون ريال لمن يجاريها وهذا شيء عادي جداً
وليس فيه أي عنصريه.
وأكرر أن الشيخ عائض القرني لم يخطئ لكي نعاتبه
وشكراً جزيلاً أخي محتار مره أخرىتعليق
-
لأنني أحب الشيخ عائض فلن استيطع أن أنصف الحق فلربما ساقني حبه إلى رد عاطفي لا يرضي المعارضون و ربما أتماثل للمثالية فلا أنصف الحق
مشاعر ستغلب لذلك لن أشارك بسوى
الإعلام سخيف و يثير الكلمات و يمجد التفاهات و يصور العثرات و يكبر مداها و يبث صداها حتى يغني قينان و يرقص خال
لا تدك إلا الحصون
تعليق
-
ما يحدث مجرد فقاعه اعلاميه ..
فاعلامنا كسيح لا يقوى على النهوض ومشاهدة ما وراء سور الممنوع ..
وكتابة النصوص الأصعب في ظل المزايدات على الوطنيه داخل الوطن الواحد ..!!
فلم يجد الا فلان وعلان للحديث عنهم ,.,
وهو يبحث عن سلعه يبيعها في قالب خبر ..
ليجعل من الناس ابواق تهتف لهذا أو ذاك ..!
اعلامنا يستجدي أكبر عدد من ردود الفعل ليتطور الموضوع ..
ويصل لمرحلة القضية التي تدور رحاها على صفحات النت ..!!
صحافتنا هي التي مثل حال النيجيريه
اذا لم تجد زبائن للفصفص واللوز ..
قلبت البسطه الى بيع القيرو* ..
وطراطيـع ابو ديك ..!!
كم هو تااافه إعلامنا ,, وجبان ..!
هامش*
القيرو هو نبات افريقي تبيعه الحجات
يعرفه من عاش في الطائف قبل سنين
التعديل الأخير تم بواسطة بندر ال ناصر; الساعة Sep-06-2009, 08:08 AM.تعليق
- تم تحويل المنتديات للتصفح فقط
تويت
تعليق