• تم تحويل المنتديات للتصفح فقط

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

المساجد القرنية للعبادة أن للتفاخر

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    أتفق معك يا كاتب الموضوع حول السؤال عن هذه المساجده وهل هي لله أم للتفاخر .؟
    ومن وجهة نظري أن هذه الأمور من الأشياء التي تركت للشارع العام في عصر الدولة الحديثة بمعنى أنه لم يكن للدولة أي تدخل في هالأمور نهائياً ولم تر إطلاقا إحتياجات القرى في المنطقة لكثرة المساجد من قلتها . وهذا إهمال واضح من قبل المرجع الأول للنظام .
    وعندما يترك الأمر للعامة فهو محل استغلال كبير جدا ً لأنه يقوم على عواطف الإنسان في هالمنطقة ومن أكبر عواطفه هو تدينه وباسم الدين قد يفعل الكثير ولا يحرك ساكناً عند أصحاب القرار .
    وإذا جيت للواقعية هل شرط يكون عند مسجد آل سلمه مناره تشبه منارة الحرم . وكذلك آل الزاريه .. ثم تأتي للحنيك اللي متورطين في مسجدهم .. ويالله وانت ماااااشي الين توصل العلايه وهذه ظاهرة المساجد اللي على الطرق وقد لا تمتليء بالمصلين ذلك عوضاً عن كثرة المساجد اللي داخل القرى ومنهم أيضاً من وضع له مسجد داخل محيط منزله وأنا أعرف أكثر من 15 واحد عندهم مساجد داخل محيط منزلهم ولا يبعد بيته عن المسجد التابع للقريه سوى امتار بسيطه . لا ولو جيت لتهامه عندهم ميزة المسجد أن تكون منارته نحيفه وعالية جدا جدا . ولو مشيت عن طريق تهامة سترى ذلك .
    وأنا اسمح لي أقف عند سؤالك هل كثرتها فعلاً تفاخر أم غير تفاخر . ولا تنسى أن من علامات الساعة كثرة المساجد . وإذا آل الأمر للسفهاء فانتظر الساعة .

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة صقر السروات مشاهدة المشاركة
      يعطيك العافية



      --


      يوجد مساجد استثمارية استثما ر اسري


      زي الشركات العايلية في سوق الأسهم
      مسجد في الحوش
      المؤذن الجد والإمام ولدهوالفراش الحفيد
      طبعاً الجد مقعد
      والإمام موضف في تنتحه
      والحفيد يدور وضيفةفي الشرقية مثلاً

      مثلاً

      الواقع مر كثيراً

      بائس جداً
      هذه المساجد العائلية سيكون لنا معها وقفة بإذن الله
      لكن موضوعنا الآن عن وضع الجوامع على الشارع العام
      من غير استثمار فكري وعلمي واجتماعي
      أليس الأنسب داخل القرية قريب من البيوت

      لك الشكر صقر السروات

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة الكوكب مشاهدة المشاركة
        شكرا لك أخي العميمي هناك خطأ مطبعي تعذر فيه


        نعم أنا دخلت في النيات كدخول هذه الآية التي ذكرتها في الموضوع
        كلامك رائع أخي وحبك لربع واضح لا مساومة معك فيه

        أخي نعم هناك مشكلة في تدريس الإخوة البنقلاديشيين والباكستانيين
        وهي أنهم لا يملكون - في العموم – مقومات المحفظ
        في نظري أن أهم مقومات المحفظ هو تربية القارئ تربية سليمة وهذا ما يفتقده هؤلاء
        إضافة إلى تعليم نطق القرآن الكريم وهذا حسن لكن دون تفهيم لمعانيه
        وهذا مقوم آخر يفتقده هؤلاء
        ووجودهم في الرياض لا يزيل الإشكالات هذه

        أخي ليس المقصد هنا الحديث عن من يدعم أو لا يدعم
        وإلا لقلت لك أرسل لي بإيصال لما تبرعت به وأنا على استعداد بدفع ضعفه

        ولك الشكر
        أخي العزيز الكوكب


        أتمنى أن تعطينا الحل الأمثل لاستبادل المحفظين الآجانب حسب ما تراه ؟




        أما قولك بأنك ستدفع ضعف ما دفعته . فبارك الله فيك وأحب أن أبين لك بأن الجامع الكبير بأل سلمة وجامع أويس القرني وجامعة الجوهرة انتهى البناء فيها وتم افتتاحها وابشرك تبرعت وفق ميزانيتي والعبرة ليست بكثرة التبرع ولكن العبرة بالنيبة وانا اخوووك واتوقع بأن المتبرع المحتاج أفضل من المتبرع التاجر الغير محتاج .

        وأحب أقول الهمة يا كوكب جامع الشعف ينتظرك وينتظرني وينتظر الجميع
        وان رغبت أرسل لك رقم الحساب الموحد لجامع الشعف ما عندي مانع

        تحياتي لك






        حساب المنتدى في تويتر



        [flash=http://www.m5zn.com/uploads2/2012/2/28/embed/022812030225i74jmr9gfdtjjdrxk6 azrv0x.swf]WIDTH=438 HEIGHT=333[/flash]




        [poem=font="Arabic Transparent,4,black,bold,norma l" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
        ما أصعب أن نخدم الإسلام .. وما أسهل أن نستخدم الإسلام=
        [/poem]

        [poem=font="Simplified Arabic,6,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
        حسنة الجاهل أنه دائماً في حالة رضى عن نفسه=
        [/poem]

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة the wolf مشاهدة المشاركة
          والله هذا خطا بس وش نسوي
          الاغلبية تقول كل قبيلة تقول ليش عند ال فلان مسجد واحنا ماعندنا
          بس الله يعين

          أخيthe wolf شكرا لك
          فأنت تؤيد أن المسألة ليست من أجل العبادة بل الأمر فيه ما فيه
          تحية

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة المتسلل مشاهدة المشاركة
            المساجد احسن من غيرها
            بس ياكم تهربنا من التحفيظ الله يغفر
            شدو حيلكم يا عصابة راسي
            المساجد المساجد
            وش بيبقى لنا لو حاربناها
            بنروح فيها

            أخي المتسلل حياك الله
            أتمنى أن تكون ذكرت ما الأسباب التي دفعتك للتهرب ؟

            شكرا

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة صوت الحريـة مشاهدة المشاركة
              أتفق معك يا كاتب الموضوع حول السؤال عن هذه المساجده وهل هي لله أم للتفاخر .؟
              ومن وجهة نظري أن هذه الأمور من الأشياء التي تركت للشارع العام في عصر الدولة الحديثة بمعنى أنه لم يكن للدولة أي تدخل في هالأمور نهائياً ولم تر إطلاقا إحتياجات القرى في المنطقة لكثرة المساجد من قلتها . وهذا إهمال واضح من قبل المرجع الأول للنظام .
              وعندما يترك الأمر للعامة فهو محل استغلال كبير جدا ً لأنه يقوم على عواطف الإنسان في هالمنطقة ومن أكبر عواطفه هو تدينه وباسم الدين قد يفعل الكثير ولا يحرك ساكناً عند أصحاب القرار .
              وإذا جيت للواقعية هل شرط يكون عند مسجد آل سلمه مناره تشبه منارة الحرم . وكذلك آل الزاريه .. ثم تأتي للحنيك اللي متورطين في مسجدهم .. ويالله وانت ماااااشي الين توصل العلايه وهذه ظاهرة المساجد اللي على الطرق وقد لا تمتليء بالمصلين ذلك عوضاً عن كثرة المساجد اللي داخل القرى ومنهم أيضاً من وضع له مسجد داخل محيط منزله وأنا أعرف أكثر من 15 واحد عندهم مساجد داخل محيط منزلهم ولا يبعد بيته عن المسجد التابع للقريه سوى امتار بسيطه . لا ولو جيت لتهامه عندهم ميزة المسجد أن تكون منارته نحيفه وعالية جدا جدا . ولو مشيت عن طريق تهامة سترى ذلك .
              وأنا اسمح لي أقف عند سؤالك هل كثرتها فعلاً تفاخر أم غير تفاخر . ولا تنسى أن من علامات الساعة كثرة المساجد . وإذا آل الأمر للسفهاء فانتظر الساعة .
              أشكرك أي صوت الحرية
              أما 15 واحد ويبعد المسجد أمتار بسيطة لو قلت أمتار كان فهمناها أقل من كيلو
              على كل أشكرك على تأييد الفكرة
              والمساجد داخل القرى موضوع آخر
              أما مساجد تهامة فهي من فاعل خير ونقول جزاه الله خيراً
              وجزى خيراً من قام بالمتابعة وهي في غالبها في مكانها المناسب

              تحيتي

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة العميمي مشاهدة المشاركة
                أخي العزيز الكوكب


                أتمنى أن تعطينا الحل الأمثل لاستبادل المحفظين الآجانب حسب ما تراه ؟




                أما قولك بأنك ستدفع ضعف ما دفعته . فبارك الله فيك وأحب أن أبين لك بأن الجامع الكبير بأل سلمة وجامع أويس القرني وجامعة الجوهرة انتهى البناء فيها وتم افتتاحها وابشرك تبرعت وفق ميزانيتي والعبرة ليست بكثرة التبرع ولكن العبرة بالنيبة وانا اخوووك واتوقع بأن المتبرع المحتاج أفضل من المتبرع التاجر الغير محتاج .

                وأحب أقول الهمة يا كوكب جامع الشعف ينتظرك وينتظرني وينتظر الجميع
                وان رغبت أرسل لك رقم الحساب الموحد لجامع الشعف ما عندي مانع

                تحياتي لك

                حياك الله أخي العميمي
                إن منت تبرعت لكل ما ذكرت من الجوامع فقد حججتني
                أما إن كنت تبرعت للجامع الذي في قريتك فقد حججتك

                جامع الشعف ليس داخلاً في موضوع النقاش لأنه في مكانه المناسب
                لكني أستغرب أنهم وضعوا رقم حساب كنت أتمنى أنهم أخذوا من حساب العقبة ووضوعوه للجامع

                المحفظين وضعت الحل وهو أن يعلم أبناءنا محفظين من أبناء القبيلة
                ففيها من يتقن التلاوة لا زال يبحث عن عمل
                لماذا لا يكون لهم تحفيز ويعلم أبناءنا القرآن والأدب والعادات السليمة

                شكرا جزيلاً

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة الكوكب مشاهدة المشاركة
                  حياك الله أخي العميمي
                  إن منت تبرعت لكل ما ذكرت من الجوامع فقد حججتني
                  أما إن كنت تبرعت للجامع الذي في قريتك فقد حججتك

                  جامع الشعف ليس داخلاً في موضوع النقاش لأنه في مكانه المناسب
                  لكني أستغرب أنهم وضعوا رقم حساب كنت أتمنى أنهم أخذوا من حساب العقبة ووضوعوه للجامع

                  المحفظين وضعت الحل وهو أن يعلم أبناءنا محفظين من أبناء القبيلة
                  ففيها من يتقن التلاوة لا زال يبحث عن عمل
                  لماذا لا يكون لهم تحفيز ويعلم أبناءنا القرآن والأدب والعادات السليمة


                  شكرا جزيلاً

                  بالنسبة للتبرع لجامع الجوهرة فأنت تعلم بأنه لم يتم التبرع بريال واحد وقد بنته الجوهرة
                  زوج الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه وأم عبدالعزيز بن فهد حفظه الله

                  أما مسجد أويس القرني فلم يتم الإعلان عن تبرع كما تم الإعلان عنه في جامع آل سلمة
                  ومما يظهر لي بأن الجامع رصدت له مبالغ ومع ذلك قام آل الزارية مشكورين بفتح باب التبرع للجميع
                  وتم التبرع ، وللأسف بأنني انحرمت من أجر التبرع ولكن هذا الحرمات ليس لأنني لا أرغب التبرع فحاشا وكلا وهذا ما ادين الله به . وربما أن الله لم يرحمني ويكرمني بالتبرع إن كان هناك تبرع

                  أما جامع الشعف يا أخي
                  فأهل الشعف رجال فيهم خير ويرغبون أن يشترك الجميع في الآجر . هل ترغب في رقم حساب الجامع بالشعف ؟

                  أما مسألة العقبة فأنت تعلم بأن العقبة فتحت بجهود آل الشعف وبمساعدة آهل الخير
                  والجامع والعقبة كلها فعل خير .


                  أما مسألة المحفظين فحدد لي راتب معين تستطيع أن تعطيه أي محفظ !!!!
                  يا أخي الكريم المبلغ الذي يرضي السعوي لا يقل عن 2000 ريال بمعنى أنك لن تجد محفظ بهذا المبلغ
                  وسوف تشغل الرحلات التهامية المحفظين عن متابعة أبناءنا

                  أخي الكوكب

                  البرماويين يحفظون القرآن في الحرم بثمن بخس ومع ذلك أخرجوا لنا الأوائل في جائزة الملك عبدالعزيز رحمه الله لمسابقة القرآن الدولية






                  حساب المنتدى في تويتر



                  [flash=http://www.m5zn.com/uploads2/2012/2/28/embed/022812030225i74jmr9gfdtjjdrxk6 azrv0x.swf]WIDTH=438 HEIGHT=333[/flash]




                  [poem=font="Arabic Transparent,4,black,bold,norma l" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
                  ما أصعب أن نخدم الإسلام .. وما أسهل أن نستخدم الإسلام=
                  [/poem]

                  [poem=font="Simplified Arabic,6,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
                  حسنة الجاهل أنه دائماً في حالة رضى عن نفسه=
                  [/poem]

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة العميمي مشاهدة المشاركة
                    بالنسبة للتبرع لجامع الجوهرة فأنت تعلم بأنه لم يتم التبرع بريال واحد وقد بنته الجوهرة
                    زوج الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه وأم عبدالعزيز بن فهد حفظه الله

                    أما مسجد أويس القرني فلم يتم الإعلان عن تبرع كما تم الإعلان عنه في جامع آل سلمة
                    ومما يظهر لي بأن الجامع رصدت له مبالغ ومع ذلك قام آل الزارية مشكورين بفتح باب التبرع للجميع
                    وتم التبرع ، وللأسف بأنني انحرمت من أجر التبرع ولكن هذا الحرمات ليس لأنني لا أرغب التبرع فحاشا وكلا وهذا ما ادين الله به . وربما أن الله لم يرحمني ويكرمني بالتبرع إن كان هناك تبرع

                    أما جامع الشعف يا أخي
                    فأهل الشعف رجال فيهم خير ويرغبون أن يشترك الجميع في الآجر . هل ترغب في رقم حساب الجامع بالشعف ؟

                    أما مسألة العقبة فأنت تعلم بأن العقبة فتحت بجهود آل الشعف وبمساعدة آهل الخير
                    والجامع والعقبة كلها فعل خير .


                    أما مسألة المحفظين فحدد لي راتب معين تستطيع أن تعطيه أي محفظ !!!!
                    يا أخي الكريم المبلغ الذي يرضي السعوي لا يقل عن 2000 ريال بمعنى أنك لن تجد محفظ بهذا المبلغ
                    وسوف تشغل الرحلات التهامية المحفظين عن متابعة أبناءنا

                    أخي الكوكب

                    البرماويين يحفظون القرآن في الحرم بثمن بخس ومع ذلك أخرجوا لنا الأوائل في جائزة الملك عبدالعزيز رحمه الله لمسابقة القرآن الدولية
                    أشكرك أخي العميمي على صراحتك
                    جامع الشعف ليس في موضع النقد بل قلت مكانه مناسب وسط القرية
                    يجمع صبيان آل بالريش كلهم
                    الرقم ماهو بعيد عني ولا داعي ترسله

                    لكن المشكلة في الجوامع التي يحرص أصحابها والقائمين عليها أن تكون على الشارع العام حتى ولو كانت بعيدة أن بيوت أهل القرية التي بنيت من حسابهم
                    وتساؤلي هل كل من تبرع من أبناء القرية موافقون على بنائه في هذا المكان أم مكره أخاك لا بطل ويؤخذ رأي المتنفذين فقط
                    خذ أمثلة
                    جامع آل سلمة بعيد عن البيوت
                    جامع آل الزارية كذلك
                    والحنيك مثلهما
                    آل يزيد كسابقيه
                    حتى جامع الفاروق بعيد عن المساكن حتى أنهم بنوا مسجداً داخل القرية
                    وأكاد أجزم في وقت الضباب الشديد ما أحد يذهب لهذه المساجد
                    إلا الإمام والمؤذن إن لم يتناوبون خوفاً من الله أو من غيره

                    نعود للمحفظين وهو في صميم موضوعنا
                    كلامك صحيح أن السعودي لا يعمل كغيره ولا يرضى بما يرضى به غيره
                    لكن قلت لابد من التحفيزات للسعودي
                    نرضى بأن يكون له يومين إجازة اسبوعية
                    وهو أيضاً سيرضى بأقل مما تتوقع مع ترك له الحرية في العمل الحر نظاماً
                    وبهذا نكون كسبنا كسبين
                    1-تعليم أبناءنا وتربيتهم
                    2- وتوظيف أحد عاطلينا

                    تحيتي لك

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة الكوكب مشاهدة المشاركة
                      أشكرك أخي العميمي على صراحتك

                      جامع الشعف ليس في موضع النقد بل قلت مكانه مناسب وسط القرية
                      يجمع صبيان آل بالريش كلهم
                      الرقم ماهو بعيد عني ولا داعي ترسله

                      لكن المشكلة في الجوامع التي يحرص أصحابها والقائمين عليها أن تكون على الشارع العام حتى ولو كانت بعيدة أن بيوت أهل القرية التي بنيت من حسابهم
                      وتساؤلي هل كل من تبرع من أبناء القرية موافقون على بنائه في هذا المكان أم مكره أخاك لا بطل ويؤخذ رأي المتنفذين فقط
                      خذ أمثلة
                      جامع آل سلمة بعيد عن البيوت
                      جامع آل الزارية كذلك
                      والحنيك مثلهما
                      آل يزيد كسابقيه
                      حتى جامع الفاروق بعيد عن المساكن حتى أنهم بنوا مسجداً داخل القرية
                      وأكاد أجزم في وقت الضباب الشديد ما أحد يذهب لهذه المساجد
                      إلا الإمام والمؤذن إن لم يتناوبون خوفاً من الله أو من غيره

                      نعود للمحفظين وهو في صميم موضوعنا
                      كلامك صحيح أن السعودي لا يعمل كغيره ولا يرضى بما يرضى به غيره
                      لكن قلت لابد من التحفيزات للسعودي
                      نرضى بأن يكون له يومين إجازة اسبوعية
                      وهو أيضاً سيرضى بأقل مما تتوقع مع ترك له الحرية في العمل الحر نظاماً
                      وبهذا نكون كسبنا كسبين
                      1-تعليم أبناءنا وتربيتهم
                      2- وتوظيف أحد عاطلينا


                      تحيتي لك

                      أخي الكريم الكوكب انت من العميمي بمقام سواد العين رغم أنني لم أعرفك إلا بطرحك المميز

                      اخي وحبيبي الكوكب يقال بأن رضاء الناس غاية لا تدرك


                      بالنسبة لجامع الشعف فصدقني بأن هناك أناس ليسوا بالقليل يقولون بأن الجامع مكانه غير مناسب نظرا لضيق المكان وكثرة عدد أبناء الشعف والبعض وربما أنهم الأكثرية كانوا يرغبون بأن يكون الجامع على الشارع العام .. انتهى موضوع جامع الشعف .

                      أما بالنسبة للمساجد التي ذكرتها فربما أن معاك حق في بعدها عن المركز (الكثافة السكانية ) ولكن يا أخي لو نظرت إلى تلك الجوامع فقد بنيت في أرض للجماعة خارج الأملاك الخاصة , ولم يكن معاهم خيار إلا أن يتم بناءها في تلك المناطق بسبب عدم وجود مكان مناسب داخل القرى بحكم أنها أصبحت عمائر واستأثر الناس بأنفسهم في بناء تلك الفلل , ولم يعملوا حسابهم لبناء جامع كبير داخل القرية كما ترغب أخي الكوكب وتريده , وكما هو حال جامع الشعف + بأن جميع جوامع المدن الكبيرة أصبحت لا تبني مساجدها الكبيرة والجوامع إلا على الشوارع الرئيسية وربما أن أهل القرى رأوا بأن يشتركوا في الأجر بأن يصلي فيه جمع غفير ويخدم المسافرين وهم مجتهدون نسأل الله أن يكتب اجرهم على اجتهادهم .


                      بالنسبة للسعودي بأن يقوم بتحفيظ القرآن فأنا متحفظ في هذه المسآلة لعدة أسباب , وإن رغبت في توضيح الأسباب فما عليك إلا أن تراسلني على الخاص وأخبرك بمبرراتي في هذا الموضوع .

                      انا لي قدوة حسنة فيما يتم داخل المسجد الحرام والمسجد النبوي وما يحدث في جامع الراجحي بالرياض وجامع الملك خالد وجامع المحيس بأشبيلية وجامع الإمام تركي بن عبدالله في الرياض ... الخ . حيث يقوم محفظين من جنسيات غير سعودية بتحفيظ ومتابعة الناشئة في القرآن وعلومه . وحاز هؤلاء الناشئة على جوائز كبيرة في مسابقات متعددة وعلى رأسها مسابقة الملك عبدالعزيز الدولية لحفظ القرآن .






                      حساب المنتدى في تويتر



                      [flash=http://www.m5zn.com/uploads2/2012/2/28/embed/022812030225i74jmr9gfdtjjdrxk6 azrv0x.swf]WIDTH=438 HEIGHT=333[/flash]




                      [poem=font="Arabic Transparent,4,black,bold,norma l" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
                      ما أصعب أن نخدم الإسلام .. وما أسهل أن نستخدم الإسلام=
                      [/poem]

                      [poem=font="Simplified Arabic,6,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
                      حسنة الجاهل أنه دائماً في حالة رضى عن نفسه=
                      [/poem]

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة العميمي مشاهدة المشاركة
                        أخي الكريم الكوكب انت من العميمي بمقام سواد العين رغم أنني لم أعرفك إلا بطرحك المميز

                        اخي وحبيبي الكوكب يقال بأن رضاء الناس غاية لا تدرك
                        أخي العميمي تحية إجلال وإكبار

                        المشاركة الأصلية بواسطة العميمي مشاهدة المشاركة

                        بالنسبة لجامع الشعف فصدقني بأن هناك أناس ليسوا بالقليل يقولون بأن الجامع مكانه غير مناسب نظرا لضيق المكان وكثرة عدد أبناء الشعف والبعض وربما أنهم الأكثرية كانوا يرغبون بأن يكون الجامع على الشارع العام .. انتهى موضوع جامع الشعف .
                        انتهى الموضوع وأنا ممن يؤيد مكانه هذا ولك الشكر

                        المشاركة الأصلية بواسطة العميمي مشاهدة المشاركة
                        أما بالنسبة للمساجد التي ذكرتها فربما أن معاك حق في بعدها عن المركز (الكثافة السكانية ) ولكن يا أخي لو نظرت إلى تلك الجوامع فقد بنيت في أرض للجماعة خارج الأملاك الخاصة , ولم يكن معاهم خيار إلا أن يتم بناءها في تلك المناطق بسبب عدم وجود مكان مناسب داخل القرى بحكم أنها أصبحت عمائر واستأثر الناس بأنفسهم في بناء تلك الفلل , ولم يعملوا حسابهم لبناء جامع كبير داخل القرية كما ترغب أخي الكوكب وتريده , وكما هو حال جامع الشعف + بأن جميع جوامع المدن الكبيرة أصبحت لا تبني مساجدها الكبيرة والجوامع إلا على الشوارع الرئيسية وربما أن أهل القرى رأوا بأن يشتركوا في الأجر بأن يصلي فيه جمع غفير ويخدم المسافرين وهم مجتهدون نسأل الله أن يكتب اجرهم على اجتهادهم .

                        لا بأس فالاختلاف لا يفسد الود
                        ورأيك في تمامه لكني أرى بأن لو بحثوا فيما داخل القرى لوجدوا أراض متنازع عليها كثيره
                        قد يكون حلها في أخذها للجميع
                        أخي الكريم نحن نعلم بأن من فوائد بناء المساجد تفقد أحوال الجيران
                        فإذا كان الجامع على الطريق سيكون من الصعب تفقد أحوال بعضنا
                        أما المدن فلأن كل واحد من مكان وليس بالضرورة اجتماعهم كضرورة اجتماع أهل القرية


                        المشاركة الأصلية بواسطة العميمي مشاهدة المشاركة



                        بالنسبة للسعودي بأن يقوم بتحفيظ القرآن فأنا متحفظ في هذه المسآلة لعدة أسباب , وإن رغبت في توضيح الأسباب فما عليك إلا أن تراسلني على الخاص وأخبرك بمبرراتي في هذا الموضوع .
                        أهلاً بك وإن كنت كأني أنظر إلى رسالتك
                        المشاركة الأصلية بواسطة العميمي مشاهدة المشاركة
                        انا لي قدوة حسنة فيما يتم داخل المسجد الحرام والمسجد النبوي وما يحدث في جامع الراجحي بالرياض وجامع الملك خالد وجامع المحيس بأشبيلية وجامع الإمام تركي بن عبدالله في الرياض ... الخ . حيث يقوم محفظين من جنسيات غير سعودية بتحفيظ ومتابعة الناشئة في القرآن وعلومه . وحاز هؤلاء الناشئة على جوائز كبيرة في مسابقات متعددة وعلى رأسها مسابقة الملك عبدالعزيز الدولية لحفظ القرآن .
                        صدقت لكن السعودي لو أعطي شيئ من التحفيز عن غيره
                        سيكون بإذن الله أفضل مع متابعته وتطويره
                        أعرف بأن هناك دورة عقدت في منطقتنا قبل سنتين تقريباً كان القائم عليها سعودي
                        يساعده سعوديون ومقيمون ونجحت نجاحاً ملموساً
                        فلماذا لا تطور ويستفاد ممن كان قائما عليها

                        لك التحية ميات أخي العميمي على تحملي

                        تعليق


                        • #27
                          الله يتولى السرائر والنيات

                          تعليق

                          يعمل...
                          X