[align=justify][/align]


لك من القلب التحية .

الحبيب / مانديلا

سلامتك يا الحبيب من كل شر والسموحة
وإن شاء الله بجي أنا فرق من الجماعة نسلم عليك ونشوف الإصابة
وإن كانت الجبارة ماهي تمام بنكسرها ونجبرها م جديد .

فرج الله كربك وأضحك سنك .

أخي الحبيب والشاعر المتألق / الضمير الحي

كم كنت بهيجاً وسعيداً برؤيتك فأنت بحق ضمير حي ونفس عطرة
وابشر من عيوني أجبت على الأسئلة كما كنت ترغب .

والله يجيب العواقب سليمة .

أخي الحبيب / محتار آل محتار

الله يكثر من أمثالك ولايحرمنا منك وأحس أن مانديلا هو من أصاب نفسه بالعين

الاخ النسر الفضي ارجوا ان تحترم نفسك اولا وقد سبق ان حذرتك انت
والمزن بعدم ذكر اسمي ولكن ارجو ان يحذف اسمي فورا من هذا المتصفح
الذي لا اريد ان اخوض فيه عضو متهور عضو ما يفهم عضو ماهوب شاعر
ما يهمني ارجومن الاداره الكريمه افهام هذا الضيف بعدم ذكر اسمي لا بخير
ولا بشر وهو عارف الذي بيني وبينه حتى ما يصر اكثر من ما صار وانا اعرف
كل من هو خلف كواليس هذه الحلقه اذا لم يحذف اسمي فورا لي تعليق اخر
ورحم الله امرا عرف قدر نفسه وانا اعول على اخي ابراهيم صالح المسؤل
عن هذه الفقره على الاخ عايض مراجعة ما يقول ويعرف مع من يتحدث
اخوكم الشاعر فرحان الفرحان

الغالي ابو زيد (عايض بن عبدالله)وفقه الله

لقد سعدت بلقياكم والأخوة الكرام أعضاء المنتدى

في الصيف الماضي وكانت ليلة من أسعد الليالي على قلبي

سبقنا الأخوان في طرح كل ما كان يدور ببالي وخصوصا (الرهيب)

نتمنى لك التوفيق والعون خلال الفترة القادمه

تقبل مروري وودي وتقديري ويا مال السلامه

أخي الحبيب وشاعر بني رزق / فرحان الفرحان

أهلاً بك هنا ومنور الصفحة
وأعتذر لك أشد الاعتذار عن كلامي وابشر بالحق وقد تم إزالة إسمك ...

لا أذكر بيني وبينك أي خلاف شخصي فلم أبتدرك بخطأ وإن حصل منك خطأ تجاهي فأنت أخوي الكبير وتمون ومسموح وأنت راعي الأولة وجميلك على عيني ورأسي .

مايدور في المحاورات الشعرية من قوة ردع وحوار أمر معتاد في أي محاورة, وهذا من خصائص الشعر الشعبي .

شكراً لك مرة أخرى ومن حقك أن تقول ماتشاء .

اخي وحبيبي ابو عبدالله
اسعد الله اوقاتك
اخي كثرة المنتديات وخاصه القبليه في بلقرن
الا ترى انه من الافضل دمجها تحت مسمى هذا المنتدي
كما نراه في المنتديات القبليه الاخرى حتى يلتم الشمل
ونكون تحت مسمى واحد وهدفنا واحد ونقلل من العصبيه
الحاصل في بعض المنتديات
وشكرا لك

الغآآلي أبو زيد..

لم أكن من المبآآدرين بتسجيل اسمي هنآآ لظروووف سفرري المتواصله..

ولكن لي عووده أيهآآ الجهبذ..

تحيآآتي

أخي الحبيب والشاعر المتألق / عبدالله بن ظافر

بوركت وبورك حضورك وأسعدك الباري
وسعادة تلك الليلة تبقى في الذاكرة والروح
فحضورك له بريق خاص وعبق متفرد
ولأبياتك هنا وهناك عبير من مداد أصيل .

ولك التحية عذبة مغردة .

[align=justify]الحبيب أبا شبيلي

لعودتك وهج متميز وما أشرت إليه من سؤال يكمن في ثقافة الناس وليس في تعدد المنتديات, فحين يرى القائمون عليها أن هذا نوع من التنوع والتكامل, ومن باب تعزيز قاعة الهرم إلى رأسه, فتعزيز منتديات القرى يمتد بطبيعة الحال إلى منتدى القبيلة الكبرى ومن ثم إلى المحافظة ثم إلى المنطقة ثم إلى الدولة ثم إلى الأمة ؛ ولعل ماتراه هنا أن كثيراً من الكتاب في منتديات لقراهم, وهم موجودون هنا وهناك بكل روح وعطاء وولاء .
إما إذا كانت النفوس تهوى الاحتكار والقيمة الشخصية والنفوذ, فهذا أمر يؤدي للصراع سواء كان على أرض الواقع أو المنتديات, وهذا للأسف مايؤدي إلى رؤية النجاح في صورة الفشل, والتنوع في صورة النزاع .
ومن خلال تجربة وخصوصاً فيما يخص الكتاب المبتدئين, والأخبار الخاصة لكل قبيلة, وقضاياهم الخاصة ونقاشاتهم, وجدت أن منتديات القرى أو الأسر, تعزز قاعدة منتدى القبيلة الأم, وتؤهل هؤلاء الكتاب من حيث الكتابة والعمل التعاوني, إلى مراحل أكبر وأعمق .


شكراً لك يا الحبيب .[/align]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أولاً : كل عام و جميع أخواني في منتدى بلقرن في أتم صحة و خير .
ثانياً : أرحب هنا بأخي الشاعر عائض بن عبدالله ( النسر الذهبي ) على كرسي الإعتراف فمرحباً مليون بك أخي الغالي و يشهد الله إن ذكرك الطيب سبق وجهك النيّر ، و عسى أن يجمعنا قدر الله عما قريب .
ثالثاً : لدي ثلاثة أسئلة أود أن أطرحها عليك و عسى أن يحملها قلبك بكل محبة فتضيء بإجابتك الشافية مجلسنا هذا :
أ - من هو الشاعر الذي لم يأخذ حقه .. من شعراء الجنوب ؟
ب - لماذا نختفي أنا و أنت و الآخر خلف أسماء مستعارة في ماض الأيام أو حاضرها ؟
ج - هل هناك شاعر من قبيلتنا - بلقرن - أخفاه الشعراء أو الجمهور . من يكون ؟

أشكرك أخي أبازيد على رحـــــابة صدرك واتســـــاع خــاطرك
ولم تنتهي الأسئلة
همسة: لوقدمتني على ثلاثة وأخرتني عن ثلاثة لرضيت

أخي الحبيب وشاعر تهامة / محمد آل جابر

للكادي حضور حين إشراقتك
فلك مابين لابتي السطور ترحيب من شهد
أعانك الله وردك لأهلك سالماً غانماً .

[align=justify]أخي الحبيب والشاعر والكاتب المتألق / سعد بن مرعي

كل عام وأنت العيد والإبداع
فما رأيته من رؤيتك خلال موضوعاتك الحوارية عن الشعر والشعراء
ينبئ عن عمق نظر وإنصاف وتميز .
فبورك اليراع وصاحبه .

جـ 1 / ربما تعني بأخذ الحق الوهج الإعلامي وصدى الشهرة, وهنا قد يكون الأمر مشترك بين الطرفين, فإما أن يكون الشاعر مقل في الحضور للحفلات, بسبب ظروف خاصة أو تحفظ منه في كثرة الظهور, وكما تعلم شاعر العرضة ليس له مكان يظهر إبداعه فيه إلا ميادين العرضة . أرى أن (اللخمي وسفر بن حميران) من الشعراء الذين لم يأخذوا حقهم . هذا على حد علمي وقد أجهل الكثير .

جـ 2 / ربما طبيعة المنتديات والمجال المفتوح فيها جعلنا ننحو هذا المنحى, وربما يكون ماعاشه الإنسان في بيئته من كبح جماح المعبر عن رآيه والموهوب يبقى خلف اسم مستعار يعبر فيه عن رأيه ويمارس موهبته بعيداً عن المساس بشخصه, وهذا داء ثقافي يحتاج لفترة حتى يزول, ويصبح الإنسان يعبر عن رأيه ويظهر مواهبه دون المساس بشخصه من أذى أو سخرية .

جـ 3 / بالنسبة للشعراء المشهورين وهم الأربعة المعروفون : سعد بن عزيز, بن خفير, بن هضبان, صالح . فقد أخذوا حقهم وزيادة . أما شعراء الجيل القادم فالحرب عليهم قائمة من قبل المجتمع, أو من قبل بعض الشعراء الكبار, والحرب تكون بالتهميش أو الاحتقار أو الاحتكار, والحياة كما تعلم تدافع تحتاج لصبر وعزيمة .


بوركت وبورك حضورك المختلف .[/align]