السلام عليكم /
أحبتي وابنائي وأخواني
اشكر كل من مر هنا وأبدا وجهة نظره
وكنت أتمنى أن ينحصر الكلام على التأييد من عدمه فقط , دون الدخول لأمور لا داعي لها!
لكن هذه طبيعة النقاش يجر بعضه بعضا ......
على كل حال أتمنى أن أسمع المزيد من آراء أخواني المتواجدين في الرياض وهم بكثره في المنتدى ولكن القليل من شارك هنا !
أود التنبيه أن اللقاء ((للجميع)) دون استشناء لأحد كائنا من كان , لذا أحببت التنويه حتى يزول هذا التوجس الموجود لدى البعض ...
أقترح أن يتم إجتماع مصغر يضم ممثلين لكل قبيله ويكون هذا لقاء تمهيدي للقاء الكبير الذ سيضم الجميع , واللقاء سيكون بمشاركة جميع الحضور عبر رسم مادي بسيط
كما أقترح أن يرأس التنسيق لهذا اللقاء أحد وجهاء القبيله ولولا الاحراج لقلت فلان ...
أحبائي
رأينا مزايين قبيلة ..... ومزايين قبيلة ..... الخ , ونحن عاجزون أن نضع اجتماع لنا (( نحن)) !

أتمنى عدم الخروج عن صلب الموضع
وشكرا

د. فهد
اسمح لي بتوجيه بعض الأسئلة وعلى ضؤ ذلك تتضح الأمور .
هل الغرض من الاجتماع هو التعارف ؟
هل الغرض من الاجتماع مناقشة هموم القبيلة بوجه عام ؟
هل الغرض من الاجتماع النهوض بالمحافظة وإقناع المسئولين في الدولة وعلى رأسهم والد الجميع الملك / عبدالله بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني وزير الداخلية حفظهم الله أجمعين بأن يتم إحداث محافظة في العرضية يكون مقرها الرئيسي ثريبان ؟
هل سيكون هذا الاجتماع دوري كل سنة أو سنتين ؟

أتمنى أن يكون للاجتماع منهجية وتوضيح الغرض من هذا الاجتماع .

اخي العزيز فكره رائعه نتمنى ان نرااااهاااا على ارض الواااقع في القريب العااااجل

ولاكن اتمنى ان يكون في البداية اجتماااع مصغر من كل عائله او قرية يحضر شخص ويبلغ بموعد الاجتماااع والرسوم والترتيبات اللازمه حتى تكون المشاركه من الجميع ولا تقتصر على اشخاااص معينين والبقية مهمشين ( قدر المستطاااع )
كما اتمنى من كل مندوووب ان يحصر الاشخااااص الممكن تواجدهم في هذا الاجتمااع حتى يقرر المكااان لاني اعتقد بان ابناء قبيلة بالقرن في الريااااض كثير جداً

واخيراً انا معكم قلباً وقالباً

الناجح يفكر في الحل والفاشل يفكر في المشكله دعوبلقرن يبدعون وبلاشي تثبيط

بالتوفيق للجميع وعساهم على القوة.

يابو فؤاد الله يهديك امنعنا من امضاربة ولا ترانا بنحرش عليك امصبيان ذا تخبر طلبت منك عازة من جدة وما رديت عليه ياولدخالتي الله يسامحك.

أجتماع أهل الرياض المنشود:
هل من آلية نعملها حتى نخلص من قيل وقال العيد على الأبواب ولاأدري متى تنتهي الحجج الواهية التي وقفت بالمرصاد ضد هذه الفكرة.
ثم
إلى متى ونحن نفكر ماذا نعمل.
إلى متى التردد.
إلى متى نعيد ونكرر.
إلى متى .....ونحن نقول نحن.
إلى متى الصمت والعجن والفت.
إلى متى الكلام..... والسير بعكس التيار.
إلى متى نقعد على هذا الحال.
إلى متى ولا.....الصبر حتى ندخل القبر.
على ما يبدوا أن البعض القله مصاب بمرض التوحد على آخر عمره.... ياكافي الشر.

ياجماعة الخير – الخير فيكم وفي بلدنا الكريم
الأجتماع الكثير ليس متحمس له ولو كان هناك قلة متحمسه بدرجه غريبه – ياأخوا ن لتكفي كل واحد منا داره – وأنا أعرف الأجتماعات لأنه لدينا مخيم والكل يشتكي منه بسبب كثرة الاتصال للحضور إليه وإن لم تحضر أخذ الطرف الآخر في خاطره ليش ماحضرت – ولكنه وللأمانه عارف بيننا أكثر حتى مع الأخذ في الخواطر لأن من يحضر ولو كل ثلاثه شهور يتعرف على جديد
بكل صراحه ارى أن أجتماع الكل في يوم واحد من المستحيلات إن لم يكن لايمكن حدوثه - وهناك اشخاص لديه الكثير من العائله التي قد تسبب أحراج بسبب تربيتهم وليس الكل جاهز لأستقبال أي نوعية من الناس . فيجب الا نحرج أحد

ثانيا – لو يجتمع المقتدرين من بالقرن ويعملوا إستراحه خاصه جاهزه بها عماله للخدمه وتكون مأوى لكل قرني عندما يكون لديه الوقت للحضور – وبهذا يتسنى الحضور لوجود الوقت والعدد المناسب من الناس – نحن نعلم أن 90% من القرانيه على خط الفقر وأي إلتزام مالي قديعرضه لصدمه نفسيه وسوف يحاول أن يكون كغيره من القرآنيه رغم ظروفه
إذن ليجتمع من لديهم الوقت ويدعون من لديهم القدره الماديه للتبرع وإالعمل على إنجاز مخيم دائم مثل بقية القبائل (مع العلم أن بقية القبائل في ديارهم أما نحن ففي الشتات ) ومن ثم يمكن لكل قرني غني وفقير الحضور وقت مايشاء والتعرف على جماعته في أوقات مختلفه
هناك بعض البيوت بها عشرون فردا والدخل الله العالم به فما الحصيله من حضور مثل هذا العدد دون دعم هل هو فقط للإحراج ؟
إن تم وإن إتفق على مبلغ معين لإنشاء إستراحه دائمه فهي الفكرة الرائده أما جمع بالقرن في الشرقيه كلهم في ليلة واحده فهذا صعب بل مستحيل وصدقوني سيكون مصير الاجتماع الفشل لأنه لن يحضره إلا القليل – والقليل هنا يعني مثلا خمسمائة شخص من خمسين الف أي أن التعارف المطلوب لم يحصل
أخيرا – القبائل التي تجتمع على أبل وغيرها يجب الا نقارن أنفسنا بهم – فهم أولا في ديارهم وهم أهل مخيمات ثابتته ومعروفه ومدعومه من ولاة الأمر وهم أهل برامج ثابته وتجاره وإقتصاد – وهم من يسافر شبابهم من كل الديار راجعين لحضور مهرجاناتهم التي يعتزون بها في ديارهم ونحن نعلم يقينا ماهم عليه في أجتماعاتهم – أما نحن فالحال صعب للغايه لا الديار ديارنا ولا المخيمات مخيماتنا والكل هنا يجري يمنة ويسره يريد أن يتعرف على أحد من جماعته في الغربه وديارنا تشتكي القطاعة لها -
[align=center]ابقى الله ديني ووطني وولاة أمرنا (آلسعود)[/align]

الله يحمعكم يا اهل الرياض على خير ويسددكم ويسعد قلوبكم

وتعاونوا على البر والتقوى

لاتغيبي ياشمس الحقيقة

والله كلامك منطقي وما قصرت الله يعطيك العافية والجميع الغالبية كلامهم ما فيه شك والحوار طيب ومطلوب.

فلاكن بارضه سوف ينفتح أثناء التجمع أبواب كثيرة لعمل الخير للمحتاجين فيما بيننا للمحتاج منا وأعرف ناس يتمنى أن يعرف ناس من أهل القبيله ياخذون صدقات وزكاة مادية وعينية بل أنه يتمنى أن يكون باستمرار العمل الخيري مع أفراد القبيله.

طبعاً هذه (هي) من السمات والشيم المعروفين بها القرانية( لسبب) وجيه وهو أنهم قد يمون بعضم على الآخر فيما يقدم من معروف ومثل ما في معنى الحديث أولى الناس بالمعروف الأقربون وترى الإتفاق على العلم الطيب فضيله.

فاذا كان ولابد فياليت كل واحد له رغبة في الإجتماع أن يطرح أقتراحه علينا من ناحية الترتيب للقاء أولا مصغر مثل ما أقترح بعض الأخوان لتكوين نواه تعمل على جدولة العناوين والأجندة المفترض أن تكون قبل البدء بأي شيء لعرضها أيضاً على البقية بشكل أو آخر لأخذ أرائهم بها وترى ماهوب لازم يصير السنة هذه حتى لو عمل تجمع في بداية السنة مافيه أشكال أولاً لوجود متسع من الوقت والشي الثاني لعدم وجود مناسبات تحد الكثير من الحضور.

فيما ...فيما ...فيما إذا قسم الله سبحانه وتعالى أن يصير اتفاق .

هذا وأسأل الله التوفيق للجميع ومثل ما قال المثل أنا عود من عرض حزمة متى ما تقرر ذلك فالكم الطيب 0

إنتظروا عقد إجتماع بلقرن في الشرقيه
في 26/12/1431هـ إن شاء الله وظهور النتائج ....
طبعأً متوقعين النجاح 100% وذلك لجهود كثير من الأوفياء ومحبين التقارب والألفة بين الناس في قبائل بلقرن بالشرقيه ....
ورغم محاولة البعض عدم ركوب السفيه خوفا من ظهور أمواج تزعجهم أو أعاصير تقتلعهم .
لكن نقول بلقرن بمن حضر .

بسسم الله الرحمن الرحيم

في البدايه اششكرك د.فهد على طـرحك لهذهـ الفكرهـ اللتي نأمـل نحـن ان تتحـقق

جمـيل الاجتمـآع بـين ابنـآء القبــيـله من جمـيع المنـآطق على المحـبه والالفـه

نحن محتاجين الا التجمـع كمـآ هـو حـآل القبـآئل الاخـرى...

يتم فـيهـآ تكريم الممـيزين من ابنـآء القـبيله من دكـآترهـ ومـعـلمين وطـلآب متـفوقـين

ودعـمهم معنويـآ بالتكريم لتقـديم مـآهـو افـضل ورفـع اسسـم القبيـله

عسـآكـم على القـوة ان ِشـآء الله