تويت
گل مآ آحسَ آن? فَهمَمَمَمتگ
وآقتَربُ . . / وآعَيشَ حَحَبْگ . . !
تَرِجعَ بـ / صَصَصَدِدِدِمه?ْ جَدِيَدِه?ُ
[ تَبعَعَعَعَدّگ - ] . . عنٍ قَلب ..~| حَحَبگِ
-
گل مآ آحسَ آن? فَهمَمَمَمتگ
وآقتَربُ . . / وآعَيشَ حَحَبْگ . . !
تَرِجعَ بـ / صَصَصَدِدِدِمه?ْ جَدِيَدِه?ُ
[ تَبعَعَعَعَدّگ - ] . . عنٍ قَلب ..~| حَحَبگِ -
الحُب لَآيعني لِي شيئَاً . .
ليَس إلآ أنتحَآر | . .
بِ مُرورِكمُ فَرحةٌ لَآ توصصَف :||تعليق
-
مما اعجبني :
تصبح على خير ياصوت(ن) يسامرني
يدفي شعوري ليامن عانق اسماعي
ليمن سمعته يسرّيني وياخذني
مدري على وين ياخذني وانا واعي ؟
أنسى من الناس دام انه مواصلني
أبحر معا نبرته وارفع له اشراعيتعليق
-
السّعآده الحقيقيه ليسَت في
ضجيج الحَفَلاتْ
ولكن في اللّحظآت الثمينه!
التي تقضيهآ مع من[ يَسَتِحقْ ]
فَـ هذآ هُو الأحتفآل بَذآته ..,تعليق
-
تسجيييييييييييييييييل خروووووج
واستودعتكم الله الذي لاتضيع وداااائعه!ّ!~!ّ!تعليق
-
حروف ذهبية سطرها قلم نال من اعجابي الكثير ,,
ففي هذه المدونة سيكون لنا مع قلمك موعد ,,
وسيكونً ليّ بين هذه الصفحاتِ حضور..
أطيبُ الأماني ..تعليق
-
تسجييييييييل دخووووووولّّّّ1!!!111!تعليق
-
.
.
.
. . يـآإ عل آلضيق !
مـآإ يعرف لك طريق =) . .تعليق
-
مشڪلـه ..
لاصرت تجهل في حياآتڪ وش تبـي ..
ومشڪلـه ..
لو صرت تدري بس [ ماتقوى ] الوصول ..!
.... !تعليق
-
«بَعْضُنَا كَالحِبْرِ وَبَعْضُنَا كَالوَرَقِ
فَلَوْلاَ سَوَادُ بَعْضِنَا لَكَانَ البَيَاضُ أَصَمّْ
وَلَوْلاَ بَيَاضُ بَعْضِنَا لَكَانَ السَّوَادُ اَعْمَى »تعليق
-
تعليق
-
الفَلسَفاتْ التِي ظهَرَت فِي العُصُور المُتقَاربَةِ من عَصرنَا
ونَظرِيَّاتِ الوُجُودْ , وغَيرهَا مِنَ التَّناقُضاتْ التِي قَد تُوقِدُ ناراً ضارِيةً فِي بنِي البشَر
بسَبب تَضارب الحَقِيقَةْ والصَّواب معَ كثِيرْ أخطاء ومُهمَلاتْ
-العَقلُ هُوَ القوَّة أو القُدرة المُحرِّكَة لبنِي البشَر
أو العَقل هُوَ القَادرُ على فهم الوُجُودْ والمحِيطات التِي يخضَعُ لها الإنسانْ!
- الإِنسانْ يَستَقِي كُلَّ المعارفِ والعلُوم ومَا إلَى ذلكَ من وحيِ الإِلهامِ فحَسب !
- الحَقِيقَة هِي التِي تُسيِّرُ الإِنسَانَ ومَا حولَهُ !
وهِيَ الوحِيدة القادرَة على كشفِ النِّهايَة !
وغيرهَا الكثِير اللامُنتَهِي من تلكَ الفَلسَفاتِ الهوجاءْ التِي إن دلَّت
فإنَّما تدُلُّ أنَّ الإِنسانَ خُلِقَ عقِيماً سقِيماً منَ العلمِ
وإنْ أرَادَهُ فليَكُن مِن شِرعَةِ خالقهِ
ولَنْ يُدرِكَ المرامَ حتَّى يتبصَّرَ ويَجُوب البِقاعَ والأَركانَ لِيَكُونَ محضاً للخَيرِ والصِّحَّة المبنِيَّة على الإِسلامْ ولا سوَاهُ
ألهِمنا يَاربُّ رُشداً , وأغننَا بِكَ وبِكِتابكَ وسُنَّةِ نبِيِّكَ عن تمتَماتٍ وتلعثُماتٍ ما نزَلت لهَا من سُلطَان
وألهِمنا بصِيرةَ حقٍ تُرشِدُنا للجِنانَالتعديل الأخير تم بواسطة صفوق; الساعة Apr-26-2011, 03:39 PM.تعليق
-
قال تعالى ..
(وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ
وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا
وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا
أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ )..
اللهم اني اسألك الجنه لي ولجميع المسلمين وماقرب اليها من قول وعمل ..
واعوذ بك من النارعني وعن المسلمين وماقرب اليها من قول وعمل ..
آمينتعليق
-
ليس العجب من مملوك يتذلل لله، ولا يمل خدمته مع حاجته وفقره؛ فذلك هو الأصل.
إنما العجب من مالك يتحبب إلى مملوكه بصنوف إنعامه، ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه!
*(ابن القيّم رحمه الله)تعليق
-
لآ آعلم آي كلآم في غيبتي يقآل عني.. ؟
ولآ آعلم آي ظنون خآطئه تدوور حولي..!
.............................. .................... ..ربي ’
آنت آعلم مني ومنهم..
فآحسسن يآرب ذكري فيمآ بينهم..تعليق
تعليق