• تم تحويل المنتديات للتصفح فقط

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مســــــــــــــــــــــــاحة للتــــأمــل

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 36
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 15 36 template التالي
  • #61
    المشاركة الأصلية بواسطة الحصن مشاهدة المشاركة
    خبر


    مقتل أربعة سوريين اليوم في الجولان بنيران إسرائيلية


    [/justify]

    خبر مزعج ، ولكن أين الأسد عن هؤلاء اليهود ، وأين حرس الحدود ، وأين الجيش ؟؟!!!
    وسؤال آخر : كم قتل الأسد من شعبه ؟ !!
    وسؤال أخير : كم قتل الأسد من اليهود ؟!!


    مجرد أسئلة !؟
    sigpic

    تعليق

    • #62
      [justify]أراد أبو الوليد الباجي ـ حين كان يناظر أبا محمد بن حزم ـ أن يثبت لهمته فضلاً على همة ابن حزم ، فقال :
      أنا أعظم منك همة في طلب العلم ؛ لأنك طلبته وأنت تعان عليه تسهر بمشكاة الذهب ، وطلبته وأنا أسهر بقنديل بائر السوق .
      وأجابه ابن حزم قائلاً : أنت طلبت العلم في حال فاقة رجاء تبديلها مثل حالي ، وأنا طلبته في حين ما تعلمه وما ذكرته ، لا أرجو إلا علو القدر العلمي في الدنيا والآخرة .
      فضَّل أبو الوليد الباجي همته على همة ابن حزم بما كان يلاقيه في سبيل طلب العلم من شدة وعناء ، وفضَّل ابن حزم همته على همة أبي الوليد الباجي بأنه كان يطلب العلم لفضيلته . ولو صح قول ابن حزم ، وثبت ما اتهم به أبا الوليد من أنه كان يطلب العلم لليسار والرفاهية ، لكان أعظم همة ممن يريد اتخاذ العلم وسيلة على منصب ، أو وجاهة ، أو مال

      موسوعتي الحبية : موسوعة الخضر حسين رحمه الله صـ 5/2027
      .[/justify]
      sigpic

      تعليق

      • #63
        المشاركة الأصلية بواسطة المـوهــــــــــــــوب مشاهدة المشاركة
        خبر مزعج ، ولكن أين الأسد عن هؤلاء اليهود ، وأين حرس الحدود ، وأين الجيش ؟؟!!!
        وسؤال آخر : كم قتل الأسد من شعبه ؟ !!
        وسؤال أخير : كم قتل الأسد من اليهود ؟!!


        مجرد أسئلة !؟
        خبر لا تهتم به
        حافظ الأسد أجر الجولان من اليهود لمدة ثلاثين سنة
        فلما انتهت طلب إعادة الجولان فرفضت إسرائيل
        ذهب لأمريكا يستجديهم فلم يبالوا به
        ولا زالوا يقولون الأسد للأبد

        تعليق

        • #64
          المشاركة الأصلية بواسطة المـوهــــــــــــــوب مشاهدة المشاركة
          [justify]أراد أبو الوليد الباجي ـ حين كان يناظر أبا محمد بن حزم ـ أن يثبت لهمته فضلاً على همة ابن حزم ، فقال : [/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify]
          أنا أعظم منك همة في طلب العلم ؛ لأنك طلبته وأنت تعان عليه تسهر بمشكاة الذهب ، وطلبته وأنا أسهر بقنديل بائر السوق .
          وأجابه ابن حزم قائلاً : أنت طلبت العلم في حال فاقة رجاء تبديلها مثل حالي ، وأنا طلبته في حين ما تعلمه وما ذكرته ، لا أرجو إلا علو القدر العلمي في الدنيا والآخرة .
          فضَّل أبو الوليد الباجي همته على همة ابن حزم بما كان يلاقيه في سبيل طلب العلم من شدة وعناء ، وفضَّل ابن حزم همته على همة أبي الوليد الباجي بأنه كان يطلب العلم لفضيلته . ولو صح قول ابن حزم ، وثبت ما اتهم به أبا الوليد من أنه كان يطلب العلم لليسار والرفاهية ، لكان أعظم همة ممن يريد اتخاذ العلم وسيلة على منصب ، أو وجاهة ، أو مال

          موسوعتي الحبية : موسوعة الخضر حسين رحمه الله صـ 5/2027
          .[/justify]
          و هنا موقف آخر

          قال الوليد بن مسلم سألت الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابن جريج : لمن طلبتم العلم ؟!! كلهم يقول : لنفسي . غير أنَّ ابن جريج فإنَّه قال : طلبته للناس .
          قال الذهبي ـ رحمه الله ـ تعليقًا على هذا الخبر : " قلت : ما أحسن الصدق ، واليوم تسأل الفقيه الغبي لمن طلبت العلم ؟!! " .
          فيبادر ويقول : طلبته لله ، ويكذب إنَّما طلبه للدنيا ، ويا قلة ما عرف منه "

          لك التحية

          تعليق

          • #65
            حيرة




            يؤلمني عندما يريدني كما يكون
            إن أطعته ذبت
            وإن عصيته ندمت
            أخالفه فيغضب
            وأوافقه فيطرب
            زمن
            يندر فيه المحب
            ويكثر الخب
            وينتشر الكذب
            لا عهد يوفى
            ولا حق يستوفى

            تعليق

            • #66


              يقول الإمام الشافعي -رحمه الله-

              إذا المرءُ لا يرعاكَ إلا تكُّلفاً
              فدعهُ ولا تكثر عليه التَّأسفا

              فَفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحة ٌ
              وفي القلبِ صبرٌ للحبيب ولو جفا

              فَمَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قَلْبُهُ
              وَلا كلُّ مَنْ صَافَيْتَه لَكَ قَدْ صَفَا

              إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ً
              فلا خيرَ في ودٍ يجيءُ تكلُّفا

              ولا خيرَ في خلٍّ يخونُ خليلهُ
              ويلقاهُ من بعدِ المودَّة ِ بالجفا

              وَيُنْكِرُ عَيْشاً قَدْ تَقَادَمَ عَهْدُهُ
              وَيُظْهِرُ سِرًّا كان بِالأَمْسِ قَدْ خَفَا

              سَلامٌ عَلَى الدُّنْيَا إذا لَمْ يَكُنْ بِهَا
              صديق صدوق صادق الود منصفا

              تعليق

              • #67

                تعليق

                • #68
                  ارغب في شده في تناسي كل شي والبدا من جديد
                  فمازل في الحياة جمال لم اكتشفه بعد
                  "حبيبي"عفوا فانا شخص لم اخلق لأكون
                  {مكالمات لم يرد عليها}

                  تسجيل حضور ..

                  تعليق

                  • #69
                    أصبحنا وأصبح الملك لله

                    تعليق

                    • #70
                      المشاركة الأصلية بواسطة إحـسـاس ولـهـان مشاهدة المشاركة
                      ارغب في شده في تناسي كل شي والبدا من جديد
                      فمازل في الحياة جمال لم اكتشفه بعد
                      "حبيبي"عفوا فانا شخص لم اخلق لأكون
                      {مكالمات لم يرد عليها}

                      تسجيل حضور ..

                      حياك الله حبيب القلب
                      حضروك لي فخر

                      تعليق

                      • #71
                        المشاركة الأصلية بواسطة فوفوزيلا مشاهدة المشاركة
                        أصبحنا وأصبح الملك لله
                        وأمسينا وأمسى الملك لله

                        حياك الله صباح مساء

                        تعليق

                        • #72


                          من درر مدارج الساكين


                          الإخلاص
                          قال الجنيد : الإخلاص سر بين الله وبين العبد لا يعلمه ملك فيكتبه ولا شيطان فيفسده ولا هوى فيميله وقيل لسهل : أي شيء أشد على النفس فقال : الإخلاص لأنه ليس لها فيه نصيب
                          وقال بعضهم : الإخلاص أن لا تطلب على عملك شاهدا غير الله ولا مجازيا سواه وقال مكحول : ما أخلص عبد قط أربعين يوما إلا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه
                          وقال يوسف بن الحسين : أعز شيء في الدنيا : الإخلاص وكم أجتهد في إسقاط الرياء عن قلبي فكأنه ينبت على لون آخر
                          وقال أبو سليمان الداراني : إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوساوس والرياء

                          تعليق

                          • #73




                            انتشرت بين النساء المسلمات خديعة كبيرة عمل على بثها وترويجها بغاة الفتنة والفساد , وقد تضمنت هذه الخديعة اتهام الحجاب بأنه قد صار شعار كثير من الفاسقات اللواتي يتعرضن للفحش , ويجتذبن إليهن الفاسقين من الرجال , أما الحاسرات اللواتي يعرضن مفاتنهن لكل ناظر فلا يتعرض أحدٌ لهن , والغرض من هذه الخديعة تحريض المسلمات العفيفات الشريفات على أن يخرجن سافرات حاسرات.

                            الكتاب : أجْنِحَةُ المَكْرِ الثَّلَاثةْ وَخوافيهَا ـ التبشير - الاستِشراق - الاستِعمار
                            المؤلف: عبد الرحمن حسن حبنّكة الميداني

                            تعليق

                            • #74
                              أجوبة مسكتة من العميان

                              سأل ثقيل بشار بن برد قائلا : ما أعمى الله رجلا إلا عوضه فبماذا عوضك ؟
                              فقال بشار: بأن لاأرى أمثالك ...!!



                              تزوج أعمى امرأة فقالت :لو رأيت بياضي وحسني لعجبت ،
                              فقال :لو كنت كما تقولين ما تَرَكَكِ المبصرون لي ..!!

                              تعليق

                              • #75
                                أنت أم الصخر ألين !!



                                الصخر ينبت الزهر...

                                فهل نحن أكثر قسوة من الصخر ؟

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 15 36 template التالي
                                يعمل...
                                X