• تم تحويل المنتديات للتصفح فقط

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مجلس يرين عيسى,

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المهدي السيستاني الخميني الخوئي الشيرازي ياسر الحبيب طهران شيراز ايران امريكا فرنسا سويسرا اوروبا كربلاء النجف الجنوب الكاظمية لطمية رادود الكربلائي الحسين ا...
    [flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة يرين عيسى, مشاهدة المشاركة

      الدهر جحاد طيــــــب ؟؟؟....!

      قلنا الخطأ كان من الشاعر ربما لعاميته بين الناس

      ......... اما ان يكون الخطأ من العودة فهذه كبيرة لما له من باع في العالم الشرعي .

      الدهر هو الله ،، وحاشاه ان ينعت بصفة الجحود سواء نعتا صريحا او مجازا او حتى تلميحا

      .. وقد سبق وان كتبت للشاعر بن جذلان عن هذا الموضوع وطلبت منه ان يغير تلك العبارة بعبارة ( بالدهر جُحّاد طيب ) . وهذا يصفي القصيدة من العيب ولا يخل بالوزن او المعني ....ولا ادري ماذا فعل ...!

      ان الله طيبا لايحب الا طيبا


      مساء الطيبه يابو شبيلي

      مساء وصباح الدفء الغربي
      والنسيم الشمالي
      والربيع النجدي
      والعشق الجنوبي....!!
      الله
      يمسيك
      ويصبحك
      بها
      كلهآآآآآ
      { حسبي اللـه }

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة يرين عيسى, مشاهدة المشاركة
        عاين بقرك لجيتها في قلمين



        [flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]width=440 height=330[/flash]

        الحمد لله ذا عقل عليه ببقرين
        عسى الله يوفجك ياسلطان الحب
        لو اشواك كانن راحن عليه



        مبرووووووووووووووووووك
        عساهي ما عادن تضيع
        هيا لا ازيد اراها تفلح منيه
        فيحضرون
        فرحت بعودتها

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة ( أوران ) مشاهدة المشاركة
          الدهر جحاد طيــــــب ؟؟؟....!

          قلنا الخطأ كان من الشاعر ربما لعاميته بين الناس

          ......... اما ان يكون الخطأ من العودة فهذه كبيرة لما له من باع في العالم الشرعي .

          الدهر هو الله ،، وحاشاه ان ينعت بصفة الجحود سواء نعتا صريحا او مجازا او حتى تلميحا

          .. وقد سبق وان كتبت للشاعر بن جذلان عن هذا الموضوع وطلبت منه ان يغير تلك العبارة بعبارة ( بالدهر جُحّاد طيب ) . وهذا يصفي القصيدة من العيب ولا يخل بالوزن او المعني ....ولا ادري ماذا فعل ...!

          ان الله طيبا لايحب الا طيبا


          مساء الطيبه يابو شبيلي

          مساء وصباح الدفء الغربي
          والنسيم الشمالي
          والربيع النجدي
          والعشق الجنوبي....!!
          الله
          يمسيك
          ويصبحك
          بها

          كلهآآآآآ
          مرحبا بك يابصري اوران
          بن جذلان شاعر كبير ومن احسن الناس ليتي شعرا
          اما الشيخ فبصراحه انه اعيبني الين نخط راسي من اللقاءه للقصيده
          اما نقدك فانت ابصر واعرف
          وعساني مهانن لويهك ذا ليتك
          [flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة دمعه مشاهدة المشاركة



            مبرووووووووووووووووووك
            عساهي ما عادن تضيع
            هيا لا ازيد اراها تفلح منيه
            فيحضرون
            فرحت بعودتها


            الله يبارج فيج يادمعه
            بغيت ايس قلت معاد ابصر بقري
            لاكن لجيوها باترعى في قلمين
            وكان فيها وسمن وعرفها ذا لجيها بوسمها
            ابشري معاد بسهى عنها غير قلت انها
            بترعى وتروح مثل كل شويه
            الله يفرح قلبج يادمعه
            [flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]

            تعليق




            • صباحكمم مليء بالهدوووء والدفء..~

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة ابتسامة حزن مشاهدة المشاركة


                صباحكمم مليء بالهدوووء والدفء..~


                الله يصبحك بالخير
                لاهنتي بارك الله فيج
                [flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]

                تعليق


                • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                  أسعد الله أوقاتك بكل خير أبا شبيلي
                  العذر والسموحه طال عمرك
                  أبطيييت مازرتك في ميلسك
                  كنت في إجازه أهمهم وما خليت أرض ولا عودت ألا إلبارح
                  سلامي لك ولروحك الطيبه الله يوفقك


                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة جمال بن صالح مشاهدة المشاركة
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    أسعد الله أوقاتك بكل خير أبا شبيلي
                    العذر والسموحه طال عمرك
                    أبطيييت مازرتك في ميلسك
                    كنت في إجازه أهمهم وما خليت أرض ولا عودت ألا إلبارح
                    سلامي لك ولروحك الطيبه الله يوفقك

                    الحمد لله على السلامه
                    وابصرتك مع اهل بيشه
                    عسى الله يوفجك ويجعل ايامك كلها سعاده
                    وموفق ياخيري
                    عسى العافيه تسال عنك
                    [flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]

                    تعليق


                    • مسآآء الخير ياعم ..
                      مريت من هنآآ قلت اسلم عليكــ ..والحمد لله على سلامة شبيلي
                      كنت غآيب عن المنتدى ..وتوي عرفت انه جـآء..

                      الله يجعله قرة عين لكم يــآرب..
                      ~ِ~ِ~ِ~ِ~ِ~




                      ‏لا أعترف بالحدود..فلي قآموس ملتهب وحرف يبعثر القيود..على الخط الفآصلِ بين الوجود والعدم.. هنآكـ حيث أكتب بالنآي وأعزف بالقلم..


                      M_faithful@

                      >> ديــوانــي <<










                      ~ِ~ِ~ِ~ِ~

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة محمد آل جابر مشاهدة المشاركة
                        مسآآء الخير ياعم ..
                        مريت من هنآآ قلت اسلم عليكــ ..والحمد لله على سلامة شبيلي
                        كنت غآيب عن المنتدى ..وتوي عرفت انه جـآء..

                        الله يجعله قرة عين لكم يــآرب..
                        مرحبا مليون بالغالي
                        الله يسلمك والحمد لله على سلامتك
                        عسى الله يقر عينك بوالديك ويقر عيونهم بك
                        ويحرسني لشبابك
                        لاهنت وفقك الله
                        [flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]

                        تعليق


                        • امي اذا معيبها شيء قريت الاهي تجصد وتقول

                          بنيت لي من كثر الكذاب سجيفه
                          وغشيتها بصابع الجذاني

                          ياراكبن على الحلمه
                          هون بها

                          من خفها
                          لاتركب الجعداني

                          وسلامتكم
                          [flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]

                          تعليق


                          • عالعين مونيتن على العين مونيه *** جسر الحديد انقطع من دوس رجليه
                            عالعين مونيتن على العين مونيه *** ظهر الشيبان أنقطع من غمز عينيه

                            طبعاً كما تعرفون سميرة توفيق , ماهو من زينها , لكن على قول المثل (الأعور في ديرة العمي فاكهه).
                            الله الله يا سميره توفيق يا هذا الصوت المبحوح وهذي الغمزة وهذي الشامه كم سدحت من شيبان.

                            العزة لله ,,,, لاااااااااااا إله إلا الله عداد ما خلقت يا الله.
                            (كلمات كان يرددها من يشاهد سميرة توفيق) وهو موقن تماماً بأن ما يراه من عجائب قدرة الله , وذلك مقارنة بالمدعوة التي في السفل تحوق الدمن أو في الجبل تتحطب (كهلته) وما بينها وبين سميرة توفيق من مساحات شاسعة في الفرق في الأنوثة التي يجتمعن في مسماها ويختلفن في معناها تماماً.
                            .............................. ........

                            من هنا بدأت فكرة الكتابة عن هذا الموضوع : سمعت الكثير ممن عاصروا الشيبان وسميرة توفيق.
                            وقرأت للأستاذة بعيثرانة (في أحضان جدي الحبيب) ما نصه كالتالي:
                            .............................. ........

                            وجدتك عندي بنسوان غامد وزهران ,لكن لو يحصلنا كما سميرة توفيق والله ماحِنها

                            أنا : يووه ياجدي بعد تتذكر سميرة توفيق

                            جدي : وشن ينساها الله يجعل العافية تنساه ...على راسك مالها وشر في الدنيا ونها تسوى نسوان الدار كلهن

                            أنا : جدي من صدقك ؟؟؟

                            جدي : الله يجعلهن فدى ودفع عن بطون أرجولها ذي تمشي عليها

                            أنا : ياحسفي ...على ايش !!

                            جدي : هيا ابصمي لا تهرجين فيها ذا يوجعها ماكنه إلا يدق في قلبي ..بغيت في زماني وأنا جدك أسافر الشام اتخيل فيها واتسيس كان بتوافق آخذها ...لكن قطع الله إيدي ماش ...وبغيت أبيع من البلاد لاوني ما أصخاها وأخاف من ضحك الناس بي ولا ادري إلا وهم يقولون يالبياع ..وعلى الحرام ولا يردني غير البندق
                            وأرسلت لابوانك ( يقصد أبوي وأعمامي ) يرسلون لي تلفزون وبطارية اربني أكحل عيوني بها في البيت من قعدني سرآي كل ليله عند (....) أتلمح فيها وفي المصارعة ...
                            .............................. ........

                            بعيثرانه: رحم الله جدك وأسكنه فسيح جناته وأمواتنا وأموات المسلمين أجمعين , فلم يكن إلا عود من أكوام من حزم الحطب من الشيبان (شيبه من ألاف الشيبان) , وإن تكلمنا بلغة الأرقام فجدك كان 0.00000001 من الشيبان في غامد وزهران و الجزيرة العربية في تلك الحقبة الزمنية (زمن القناة السعودية الأولى "غصب واحد" ومشوشة وتخب على وجوههم بعد).
                            .............................. ........

                            يحدثني أحد الأصدقاء من إحدى القبائل المجاورة لنا , منقولاً , بأنه وفي إحدى القرى المجاورة لهم كان فيه صاحب بقالة و عنده تلفزيون وهذا التلفزيون كان بمثابة نوع من أنواع التسويق في ذلك الزمن , علشان الواحد يجي يتفرج في التلفزيون ويشتري أي شيء (حج وبيع مسابح).
                            المهم يقول: وفي مساء يوم من الأيام كانوا الشيبان مجتمعين في البقالة (محلقين بالتلفزيون كما فروخ الطعمه) , وكل واحد ينتظر إطلالة معشوقته التي هي في النهاية معشوقة ذوليك الشيبان عند التلفزيون كلهم , وبينما هم كذلك يقلبهم الإنتظار بين أصابع الشوق والصبر ظهرت الأنثى الفاتنة الناعمة سميرة توفيق تغني (ويا له من صوت رائع يبعث فيهم روح العاطفة التي كانت في سبات عميق منذ زمن بعيد في زمن لا يعرفون فيه إلا أصوات النشاز بالنسبة لهم "أصوات الكهيل" وإلا أصوات شعراء العرضة الذي يبعث فيهم الحماس والشجاعة) , المهم وإذا بهذا الشيبه والذي عرف عنه البخل الشديد يدخل يده في جيبه ويخترج ذاك الريال ويفففركه بين أصابعه (ولسان حاله يقول الحياة مرة واحد وخلنا نعيش اللحظة بكل ماتحتويه من لذة , والدنيا فانيه) ثم قال لصاحب البقالة هب لنا واحده صفراء (يعني ميرندا) يحق له الشيبه (يمزمز ميرندا) وجلس هذا الشيبه يتالي الزفرات والونات وكأنه ينظر إليها لوحده وكأنها ما طلعت تغني إلا علشان سواد عيونه , ويمكن داخله يتذكر الكهلة ويزفر من ذاك الغلب معه في البيت (والذي لا يفرق بين الشبه والكهله سوى الإختلافات الجسدية).



                            و شايب آخر رحمه الله , وهو من أحدى القرى المجاورة لنا كان يسمي حمارته أكرمكم الله والملائكة (سميرة توفيق) وهو بذلك يرمي عصفورين بحجر , كان يغيض ويكايد الكهلة بالدرجة الأولى , وكان يعيش الجو بأنه يلامس سميرة توفيق كلما لامس حمارته ويعوض ما تعرض له من نقص شنيع في الأنوثة التي منحتها له الكهله (الأفغاني أو كما كان يحلو له تسميتها) .
                            وبصراحه يحق له لأن كهلته غفر الله لها كانت وكأنها رجل وهذا الشيء ينطبق على كل الكهيل اللواتي عشن في تلك الحقبة الزمنية "حقبة الشقاء وخصوصاً على الكهيل" وأنا كنت أعرف هذي الكهله رحمها الله , فقد أدركتها وهي على آخر حياتها (كانت كفانها كما قراش الخبزة المقناة وأكعاب أرجولها كما مناشير الخشب) غفر الله لهم جميعاً وعوضهم بالجنة في حياتهم.



                            و روى لي أحد الأصدقاء عن موقف طريف مع جده (رحمة الله عليه) وكان كبير في السن , إلى درجة أن الخرف بدأ يتسلل إلى عقل الشيبه.
                            وحيث أن الجد كان طيلة عقود من الزمن يعشق بصمت (و لك أن تتخيل حجم المعاناة , ومن مر بهذه التجربة فهو يعرف حجم الألم , خصوصاً وأنت تكتم حب ومشاعر داخلك , ولا تستطيع البوح إلى محبوبك بهذه المشاعر أو حتى البوح لأحد الأصدقاء لمواساتك فقط , "في الديره الحب عيب وحرام , حتى لو كان داخل نطاقات الدين , لأن العرف يسيطر علينا ويحكمنا أكثر").

                            يقول : وبعد وفاة جدتي (رحمة الله عليها) بأيام قليله , قام جدي بإجتماع طارىء وعاجل بحضور جميع أبنائه وأحفاده.
                            وجلس الشيبه في صدر المجلس.
                            وبدأ إجتماعه بحمد الله والثناء عليه والصلاة على الرسول (صلى الله عليه وسلم) , ثم ذكر الحاضرين بتقوى الله ومخافته , وبعد ذلك عزاهم في فقيدة الجميع (الكهله الله يرحمها) وأن هذا قضاء وقدر (وطريقن ممضيه) والحمد لله على كل حال (القحم ما صدق أن الله يمضي أيده على الكهله وينفك منها).
                            وبعد ذلك أدار الشيبه دفة الحديث نحو الكلام اللي مجمله (أن الحي أبقى من الميت) , وبدأ يشكو عجزه وكبر سنه و حالته الصحية , وأن الرجال لازم له من حرمه تخدمه وتقعد حواليه.
                            المهم قال: أبغى أنكح (فقع بها أذآني أولاده).
                            قالوا أولاده: يا بيه أنت ما عاد تقدر ويالله حسن الخاتمة , وأنت أبو الجميع تقعد جوف عيوننا , وأنحن ونسواننا وسفاننا خدامينك وتحت أرجولك بعد.
                            قال الشيبه: **********أني لأنكح.
                            قالوا أولاده: أبشر يبه بنشوف لك كهله من حوالينا تتساوق الأعمار أنت وياها.
                            قال الشيبه: ما قصرتكم , لكن أنا اللي بنكح وإلا انتم؟؟؟ (أيش تهابون لي كهله) !!!
                            قالوا أولاده: علمنا وش في خاطرك يبه؟
                            قال الشيبه: أبغي سميرة توفيق.
                            بعدها سقط جميع الحاظرين في المجلس ما بين قتيل وجريح (من الضحك على القحم والمراهقة المتأخرة) , تعوذ من الشيطان يا شيبة الجن , يهديك يرضيك , قال سمعتموها.
                            قالوا أولاده: طيب سميرة توفيق معينها بك , ويعتزى الشيبه (أبو ....... سميت) أيش تابى منيه وأنا يعرفونيه غامد وزهران , قالوا مجدك لكن سميرة توفيق ما تعرفك.
                            قال الشيبه: الله يفعل بكم ويترك أن كان ما زوجتموني سميرة توفيق (أنشبهم وسط التلف , من وين لهم سميرة توفيق).
                            قالوا أولاده: أبشر يبه (أولاده بارين الله يجزاهم الجنة) , أشتالوا القحم وعلى مصر (وياخذون له ذيك المصرية , قالوا إذا سألك الوالد وش أسمك؟ قولي سميرة توفيق , وأتفقوا هم والمصرية على هذا الكلام).

                            رجعوا السعودية.
                            وما يشوفون إلا العصافير والفراشات و الورود الحمر تطلع من عيون الشيبه (أب يموووت من الحب , يحق له متزوج سميرة توفيق) قلب القحم أخضر يا لبى قلبه الهواوي.
                            قعدوا شهرين , وقالت المصرية: مجدكم لكن والله ما عاد أجلس مع أبوكم (أبوكم ما ينفع بس يحكي و يقول شعر) , أثر القحم حد الليل يروي لها ويعلمها بقصايد ابن ثامره.
                            المهم أنها أشتالت عفشها (وما تبقى من عقل الشيبه) ورجعت مصر , والقحم ما زاد طول بعدها وضربت أفيوزاته و فلسع تماماً (عود يغني باللبيني) , وبقى على هذا الحال الين الله أخذ وداعته.
                            .............................. ........

                            أما من ناحية الكهيل , فالله وحده أعلم كم كن يكنين من الحقد على سميرة توفيق آسرة ألباب بعولتهن (عاد من زين الشيبان) , ولكن كعادتهن صبورات وأيضاً واثقات في شيبانهم (أنهم لو يحبون السماء ويتنكسون على روسهم ما طالوا سميرة توفيق) , فكن يكتفين بالتنذير بهم والدعاء عليهم معاً بالغزلة (الشيبان وسميرة توفيق).
                            .............................. ........

                            أسأل الله أن يرحمهم ويسكنهم الجنة جميعاً ويرحم أمواتنا وأمواتكم وأموات المسلمين أجمعين..

                            اعيبني قلت اشتلها اتي امدها هنيه وعسى الله يغفر ويتوب
                            التعديل الأخير تم بواسطة جمال بن صالح; الساعة Jan-31-2012, 10:44 PM. سبب آخر: بدور لسميره توفيق هع هع
                            [flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]

                            تعليق


                            • العين حق












                              العين حق كلنا يعرف ذلك .. تراثنا وتراث آبائنا وأجدادنا ,
                              حكى لنا العجب العجاب من قصص العين و ( الحسد )
                              و ( النحت ) و( النضره ) , كما يسمى بمختلف لهجاتنا المحلية ..
                              كان يشاع دائماُ أن العائن قديما يطلق تشبيها على مايعينه ,
                              وهذا سبب العين , فهو يثير الإنتباه إليها , وعادة ماتكون هذه
                              التشبيهات طريفة ومضحكة .. وقد يعين الشخص نفسه أو
                              أبناءه وأحباءه , أو أيا كان ممن لا يعرفهم .. وهذا بلاء لذلك
                              كان بعض الناس قديما يقيمون صلاة الميت على العائن ليكف
                              شره عن الناس ..

                              حكاية طريفة لرجل في بريده ( نضر ) أو عان نفسه , أو أصاب نفسه
                              بالحسد , يتداولها آباؤنا .. تقول الحكاية :
                              كان للرجل بستان نخيل يرعاه ويأكل منه , وذات مرة صعد
                              كالعادة أعلى النخلة لـ ( يخرف ) أي يجني التمر : فجاءه
                              عصفور يغرد يبحث عن تمرة يسد بها جوعه , فضحك الرجل
                              وقال للعصفور : ( أرجع ترى عصفورها فيها ) !!! ويقصد نفسه ..
                              فأنقصفت ( عسبان ) النخلة تحت قدميه وسقط شر سقطه ,
                              وأصاب نفسه إصابات بالغة !

                              والحكايات كثيرة , فذاك رجل آخر كان له صديق غاب عنه
                              مدة طويلة , وبعد أن جاء للسلام عليه سأله عن أولاده ,
                              فأشار إليه الرجل قائلا : ذاك ابني الذي يلعب مع العيال ..
                              فلم يميزه صديقه : فقال أي واحد منهم ؟ فقال الرجل : ابني
                              هذاك .. ( اللي مولع النور ) ! ويشير بذلك إلى سعة عيون ابنه
                              وكبر حجمها فسقط الطفل من وقتها يصرخ من عينيه !
                              وكان العائن مشهورا قديما في قريته أو حيه , وقد يستعين به
                              البعض لحل مشاكلهم وأزماتهم .

                              وهؤلاء مجموعة من الحجاج في الطريق إلى مكة تعطلت
                              بهم السيارة , ومعهم أحد العائنين , فمرت من جوارهم سيارة
                              أخرى وطلبوا منهم المساعدة فرفضوا ومشوا تاركين هؤلاء
                              وراءهم , فغضبوا وقالوا للعائن ( وقفهم يافلان ) فقال
                              بثقة : أي شيء تريدونني أصيب ؟ العجلات الأمامية
                              أم الخلفية ؟ إصابة خفيفة أم قوي ؟ فأستدار لأصحابه
                              قائلا : ( والله ماتعدون ها الأثلة ) والأثلة نوع من الشجر
                              الصحراوي , وماهي إلا ثوانٍ حتى تعطلت سيارتهم !
                              وجاء آخرون أنقذوا أصحاب العائن , ومروا من أمام السيارة
                              الأخرى شامتين ضاحكين ..

                              والعجيب أن غالبية من يشتهر بالعين هم من كبار السن , فقد
                              كانوا يجلسون في مكان ما من ساحة الحي القديم يسمى
                              ( المشراق ) وهو مكان يسلط عليه شعاع الشمس لوقت طويل
                              يجلسون فيه يراقبون الرائح والغادي , ويتناقلون الأحاديث
                              والأخبار .. وهناك أيضا مكان مخصص لإطلاق قذائف العين !!

                              وحكت لي جدتي عن وجود مجموعة من هؤلاء في قرية
                              آبائها قديما , وقد أصابوا بقرة العائلة بعين لا فكاك منها ,
                              فهي بقرة حلوب وتلد كثيرا .. فما لبثت أن علقت المسكينة
                              بباب الدار الخشبي الضيق وماتت هناك وهم يتحسرون
                              عليها .

                              وقصص العين كثيرة , فكم فرقت بين المحبين وكانت سببا
                              في كثير من الأمراض والمشاكل , لكن الطريف منها نرويه
                              على سبيل ( العظة ) أما المأساوي فندعو لأصحابه بالشفاء
                              والسلامة ..

                              ومن القصص المتداوله كان هناك قديما مجموعة شيبان في مجلس

                              بيت طين الضحى في وقت تكاثر العصافير وأثناء تبادل الأحاديث فيما بينهم

                              أزعجهم صوت فرخ عصفور في عشه في سقف المجلس و قال أحدهم

                              موجها حديثه لفرخ العصفور وراك توصوص وأنت فوقك ريش وتحتك ريش

                              وخلال ثواني يسقط الفرخ في نار المجلس مباشره.

                              ومن طريف مايروى أيضا .. رجل عائن كانت
                              له زوجة جميلة .. وكان يحب النظر إليها , وهي تكره أن
                              يستدعيها لغير حاجة , فيعطلها عن طبخ الطعام أو رعاية
                              صغارها , فكان يناديها , ثم إذ أقبلت عليه أطلق عليها العين
                              فأوقفها مكانها ليتأملها !! ثم تركها لشأنها !!
                              ورغم ( خيالية القصة ) إلا أنها مضحكة وتدل على
                              ميل طبيعي في البشر لتصديق الأشياء التي مثل العين من
                              غيبيات لشغف النفس بها , وأيضا ارتباطها بالغرابة والمتعة .


                              أحد المزارعين كان يستريح في حقله , وحوله دجاجته
                              وفريخاتها الصغار يأكلون ويتفرقون هنا وهناك فأغار عليه من الجو
                              فجأة ( حدأة ) وهي طير جارح كالصقر فألتقطت
                              الدجاجة بين مخالبها وطارت .. فقفز المزارع صارخاً : اهب
                              عليك ..! ( ويقصد بكلمة اهب الحسد ) أهب عليك أخذت
                              الدلة وتركت الفناجيل ! وكأنه يصور الدجاجة بدلة القهوة
                              وفريخاتها كالفناجين من حولها , فكان تشبيها مضحكا لكنه
                              موفق , حيث لم تأخذ الحدأة فرخا صغيرا , بل دجاجة كاملة .
                              الطريف أن الحدأة من قوة هذه القذيفة العينية ارتطمت
                              بنخلة عالية وسقطت ميتة , ونجت الدجاجة من بين مخالبها ,

                              وعادت لفريخاتها سالمة .
                              [flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]

                              تعليق


                              • ههههههههههههههههههههه
                                سميره توفيق تيه ما خلن شايبن لين خذن ذنبوه ،،
                                ومن زينها هيه وعيونها يحرم يا عيون هايشة يدتي شريفه انها ازين ،،،
                                استغفر الله واتوب اليه ،،
                                /:/:

                                اتيت اعفي علاك يا بويه يرين ،،<<< مابقلد صمت
                                دمت بخير وسعاده .

                                تعليق

                                يعمل...
                                X