يرين جاوب الرجال ياخي ههههههه

الله يسعدك
ياخي كلها تجسر عظم الشريف

اذا جوبتوه
اغتضحت بالله وبخلقه
فخلها مستره

بسم الله الرحمن الرحيم****
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته****

من القصص التي تحكى يقال :
كان هناك رجلان وكان الزمن قحط وجوع .
قررا ان ينزلا الى بيشة لعل وعسى .
لم يكن لديهما من وسائل النقل الا الاقدام .
وفي طريقهما مرا ( بحلّة ) وبها بعض البدو .
لاحظا الدخان وتجمع الناس قالا :
اكيد هناك مناسبة ولعلنا نجد ما يسد جوعنا .
وصلا للبيت المطلوب وتم الترحاب بهما كعادة البدو مع اي ضيف .
جلسا واذا بلامر مختلف حزن ووجوم على وجيه القوم .
سأل احدهم صاحب الدار وقال :
عسى ماخلاف ؟
قال : عندنا بنت تمرض بالصرع وتتعب وتتعبنا معها , عسى فيكم من يعالج ؟
ارتبك الرجل خاف يقول لا فلا يجدون طعام , وخاف يقول نعم فلا فيهم من يقراء اصلا .
ولكن فكره دله ان يقول :****
نعم خويي هذا يعالج بالقرأن .
طالع فيه صاحبه معاتبا له .
ثم قال : انا الآن جائع وبعد الاكل يكتب الله خير .
طبعا قصده :
اولا : الاكل .****
وثانيا : لعلها تصحى ويخرجون من الازمة .
اعطوهما الاكل وتغدوا والذي منهم ولكنها لم تصحى .
قالوا تفضل جزاك الله خير .
دخل الرجال وقال اتركوني لوحدي معها بعد ان اتفق مع صاحبه ان يخرج وينتظره في الخارج لا يتورطون مع البدو .
بقي معها فترة وهو يذكر الله وخايف من الوضع ولم يحرك ساكنا ولكن الله رحم تلك الفتاة وخرج قرينها وصحيت .
خرج الرجل مسرعا وقال :
ابشركم الامر ان شاء الله طيب ولاعاد يجيها شيء .
ثم لحق بصاحبه وواصلا سيرهما .
قال صاحبه :
ياخي وانا انتظرك سمعت صوتا غريبا ولمحت ذئب مسرعا وخطف شيء لم اشاهده وهرب .
قال : اذكر الله وخلنا نواصل .
بعد مدة قررا العودة من طريقهما .
وعندما قربا من البدو قال احدهما لازم نتخفى لا يكتشفوننا ثم نورط .
ولكن بالصدفة لمحهما والد الفتاة وصاح بهما ورحب وسهل وحلف ما يتعدون واكرمهما وقال :
جزاك الله خير من ذلك اليوم الى اليوم لم تعد البنت تشتكي من اي شيء وهذا بفضل الله ثم بمجهودك .
وانا لازم اكافئك باي شيء .
نظر كل منهما في الاخر ماذا حصل وكيف تم ذلك وهو اصلا لم يعمل شيء ؟
اعطاهما الرجل مبلغا من المال وذهبا ,
وفي الطريق لقيا رجلا صاحب دين وورع وسألهما من اين لكما المال .؟
قصا عليه القصة فتبسم وقال :
انت لم تعمل شيء ولكن الله اراد للبنت الشفاء ولكما المال فعندما خرج الجان لمحه الذئب قبل ان يلمحه وصاده واكله .
وهنا لم تعد تلك الفتاة تصرع .
وهذا يدل على ان حظ البنت وحظكما يكسران الحجر .

من التراث والله اعلم عن صحتها

****تراث و فصاحة و بلاغة عربية



..

تزوج الحجاج بن يوسف الثقفي من امرأة اسمها هند رغما عنها وعن ابيها ،
وذات مرة وبعد مرور سنة على زواجهما جلست هند أمام المرآة تترنم بهذين البيتين:
وماهند إلا مهرة عربية ... سليلة أفراس تحللها بغل
فإن ولدت مهر فلله درها.... و إن ولدت بغل فقد جاء به البغل ...
فسمعها الحجاج فغضب ، فذهب إلى خادمه وقال له اذهب اليها وبلغها أني طلقتها في كلمتين فقط لو زدت ثالثة قطعت لسانك ،وأعطها هذه العشرين ألف دينار ،****
فذهب اليها الخادم فقال لها:
كنتِ .. فبنتِ !!
كنتِ يعني كنتِ زوجته
فبنتِ يعني أصبحت طليقته
ولكنها كانت أفصح من الخادم فقالت:
كنا فما فرحنا ... فبنا فما حزنا !!
وقالت : خذ هذه العشرين ألف دينار لك بالبشرى التي جئت بها !!
وقيل إنها بعد طلاقها من الحجاج لم يجرؤ أحد على خطبتها
وهي لم تقبل بمن هو أقل من الحجاج ،
فاغرت بعض الشعراء بالمال فامتدحوها
وامتدحوا جمالها عند عبد الملك بن مروان
فأعجب بها وطلب الزواج منها
وأرسل الى عامله على الحجاز ليخَبرها له.. أي يصفها له ، فأرسل له يقول إنها لاعيب فيها ،****
فلما خطبها
كتبت له وقالت له ان الإناء قد ولغ فيه الكلب
فارسل لها اغسليه سبعآ احداهما بالتراب
ووافقت وبعثت إليه برسالة اخرى****
تقول: أوافق بشرط ..
أن لا يسوق بعيرى من مكاني هذا إليك في بغداد إلا الحجاج نفسه !!
فوافق الخليفة ،
و أمر الحجاج بذلك .
فبينما الحجاج يسوق الراحلة إذا بها توقع من يدها ديناراً متعمدة ذلك ،
فقالت للحجاج يا غلام لقد وقع مني درهم فأعطنيه
فأخذه الحجاج فقال لها إنه دينار وليس درهما ً !!
فنظرت إليه وقالت: الحمد لله الذي أبدلني بدل الدرهم دينارا..****
ففهمها الحجاج و أسرها في نفسه****
أي أنها تزوجت خيرا منه ..
وعند وصولهم تاخر الحجاج في الأسطبل والناس يتجهزون للوليمة فأرسل إليه الخليفة ليطلب حضوره
فرد عليه :
ربتني أمي على ألا آكل فضلات الرجال !!
ففهم الخليفة و أمر أن تدخل زوجته بأحد القصور ولم يقربها إلا أنه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر ،
فعلمت هي بسبب عدم دخوله عليها، فاحتالت لذلك وأمرت الجواري أن يخبروها بقدومه لأنها أرسلت إليه أنها بحاجة له في أمر .
فتعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله ورفعت ثوبها لتجمع فيه اللآليء
فلما رآها عبد الملك... أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله بها لكلمة الحجاج تلك ،
فقالت: وهي تنظم حبات اللؤلؤ... سبحان الله
فقال: عبد الملك مستفهما لم تسبحين الله ؟!!
فقالت: أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك
قال: نعم
قالت: ولكن شاءت حكمته ألا يستطيع ثقبه إلا الغجر
فقال متهللا: نعم والله صدقت وفهم قصدها****
وقال قبح الله من لامني فيك ودخل بها من يومه هذا !!
فغلب كيدها كيد الحجاج !!
(
وما اقوى كيد النسا

على طاري بيشه: خذ هذه القصة

كان فيه واحد طرقي وعابر سبيل لقي له حرمة تغسل ثيابها في امغدير فقال لها:
ياصاحبي عطني من الود ريشه
من شي لاينقص وفيه المعيشه
حتى يمشيني ولو في بعض حال

ردت عليه وقالت :
ياصاحبي ماني براعي غشيشه
وأهل النخل عيو على تمر بيشه
وأثنين مايصلح لهم زاد رجال

السلام عليكم ورحمة الله


قصة جرت احداثها في مسجدنا****
كتبها: عبدالملك القاسم****
صوت عال يتكرر كل يوم بعد صلاة الفجر
يسمعه جميع من في المسجد
يتحدث بالهاتف النقال يسلم , ثم يسأل لمدة دقيقة أو اقل ثم ينهي المكالمة****
رجل قارب المائة عام او يزيد, نحيل الجسم محدودب الظهر
ومن شدة الحدبة اذا حدثك رفع رأسه
جهوري الصوت يسمع الجميع , حتى لو حدثك حديث خاص
ملابسه اكبر منه , لنحول جسمه , هذا مظهره الذي يراه الناس
اما قلبه فهو رقيق , رفيق أنيس , غالب وقته يأتي الى المسجد قبل الآذان بزمن
وإن رأيت بشاشة وجهه , وسألته عن حاله رأيت العجب من حمده وشكره لربه
يسكن في غرفة صغيرة , وفي أحايين كثيرة يسكن في اطراف بيوت المحسنين
يذهب الى بلده ويعود وله مطالبات مالية في شركة عمل بها****
لمدة ثلاثين عاما , ومع هذا ظاهره ليس له شئ
الا انه يرجو رحمة ربه****
ويوما كانت صلاته بجواري بعد الفجر
وبعد الصلاة وتفرق اكثر المصلين التفت الي ابو ناجي
كعادته لمن كان حوله , ناولني الهاتف الجوال وقال لي :
اتصل على ابني ناجي
اخذت الهاتف ليس به الا ثلاثة اسماء , وناولته الهاتف بعد ان اتصلت****
سمعت عبارته المشهورة السلام عليكم صليتوا؟
ثم اردف صلى احمد ؟ صلى عبد الله ؟
وبعد ان اطمأن عن امر الصلاة****
سأل :عن الأعمى كيف حاله وكيف اكله ؟وهل نام مرتاحا؟
ثم سلم وانهى المكالمة****
ماهذا يا ابا ناجي****
من توقظ للصلاة ؟
ومن هو الاعمى الذي تسأل عنه ؟
نحن في مدينة الرياض وابنه ناجي في بلدة صغيرة في اليمن تبعد عن صنعاء مسافة طويلة****
وهو كل يوم يوقظ ابنه لصلاة الفجر عناية وحرصا ومن مسافات الاف الكيلو مترات****
رغم شظف العيش وقلته جعل دريهماته في سبيل الله لإيقاظ أبنائه للصلاة****
حتى وان كانت فاتورة جواله تزيد على قيمة أكله وشربه

ناجي ابنه أما احمد وعبد الله فهما الأحفاد
لكن يدور في خاطري كل يوم من هو الأعمى الذي يسأل عنه
وما هو السؤال الذي يقطع نياط القلوب؟****
هل أكل؟ هل شرب؟ هل نام مرتاحا ؟
سألته يوما عن هذا الأعمى****
هذا أخي ولد أعمى جعلته مع أولادي فهو لا يعمل****
وأنا أتفقد أمره وأخاف أن يترك بدون عشاء
فهو حييّ صموت لا يشتكي
تجاوز المائة****
همه الصلاة وذرية خلفها ورحم ابتعد عنه ولم ينسى :
فخاف أن يسأل أمام ربه فيسأل عنها وعنه
لا يملك لقمة العيش ولكن امتلأ حبا لخالقه
فجعل بضع ريالات في فاتورة اتصال دولية لإيقاظ أهله للصلاة
خشي على نفسه وعليهم من قوله تعالى:
{ياأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا****}


وخشي أن يسأل عن رحم قد أوصى الرحيم به
فقال :

{وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ



فأراد أن يكون ممن امتدحهم الله بقوله:
{وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ****}


اللهم انا نسألك صلاح النية والطوية والذرية

الله وكبر
فكروه ان الارض مفشوره
تسلم يابصري

احد المبتعثين اخذ والدته الى امريكا
وفي احد الايام اخذ والدته للتنزه على المناطق الخضراء وراح يمدح المناظر الجميله وردت عليه والدته بهذي القصيده



الزين والله شوف وادي حنيفة..
مهيب ديرة كافرينٍ خبيثين.

أبي ديار أهل الطبوع الظريفة
اللي على طبع الأجاويد رابين..

أهل الكرم وأهل النفوس الشريفة
وإذا أذن المذن يقومون عجلين..

بيوتهم فيها قهاوي وضيفة
ويقلّطون الضيف في العسر واللين..

قصورهم دايم وساعٍ منيفة
مهوب كوخٍ فيه كلب وعجوزين !!

عسى ديار العز دايم مريفة
اللي هل التوحيد فيها مقيمين..

ينشي لها نوٍ سريع رفيفة
يسقي جميع نخيلها والبساتين..

ومن البرد زخات ثلج خفيفة
تطهر أرض بلادنا للمصلين..

عساه يسقي جو من مزن صيفه
ينشي عليه الغيم مدة سبوعين..

تسمع لواديهم إذا أقبل وحيفه
يسقي المزارع عقب ما هم بعطشين..

ولا زلّ فصل الصيف يمطر خريفه
ترعى مواشيهم من العشب فصلين..

عسى السعودية بعزٍ وكيفة
اللي إلا طرياتها تدمع العين..

فرقا مرابينا علينا كليفة
الله يرجعنا عليها سليمين..

ودي بفرقا أهل الوجيه المخيفة
ناسٍ بوسط السوق يمشون عارين..****

أنذال ما فيهم من الرب خيفة
ما عندهم شيمة ولا عندهم دين..

عبّادة الدنيا ذممهم ضعيفة
ويحاربون الدين مثل الشياطين..

يا شيخ ما عندك علومٍ ظريفة ؟
ما كلموك اللي على الدين ناشين ؟

أهل الشهامة والنفوس العفيفة
اللي على ستر المحارم حريصين..

يا زين صف أهل القلوب النظيف

ودك نشتريهو لطلعة الجمعه

لا اله الا الله
يالله رضاك يالله

ثباحو ي شرير