تويت
نعم أول مافتحت عيني فتحتها عليك وأتمنى تكون آخر ما اغمض عيني عليه
عســــــــــــــــــا يومي قبل يومك يــــــــــــابوي
فديـــــــــــــــــــــــتك
-
نعم أول مافتحت عيني فتحتها عليك وأتمنى تكون آخر ما اغمض عيني عليه
عســــــــــــــــــا يومي قبل يومك يــــــــــــابوي
فديـــــــــــــــــــــــتك[flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash] -
[flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]تعليق
-
ياطير امنتك الله ياطيري ... تحوم صوب الديره وتردلي
تشوف علوم اهلي وربعي ...ياعسى ربي يديمهم لي
الوله وصل حده فيـــني ... والشوق ينتظرهم من بدري[flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]تعليق
-
الزول الي اقبل عليا ... هو زول الغــــلا مايخفانـــــــــي
تبسم ولوحت له بديا ... ياعساني ماابكيه ياااعسانــــي
طير شلوي ومكانه عديا ... دووم يطير ويبعد ويرد لمكاني
مايجذبه كل صيده ورميا ... نظرته فوق الغيوم هيمانــــي[flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]تعليق
-
كثيرون لا تربطنا بهم علاقة شخصية ..
لكنّ أرواحنا تعتاد وجودهم ..
فتحبهم ..
تحترمهم ..
و تشعر أنّ غيابهم لا ينبغي أن يكون ..
كي تظل الأمكنة تزهو بهم .....~ شااادن
تقبل مروري 00 حبيت امسي عليك لا عدمنا وجودك ياربتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة غلاروحي مشاهدة المشاركة
مرحبا بك بنتي شاااادن
المكان مكانك انتي راعيت محلا
ولك التقدير والاحترام
لادبك واخلاقك وحسن تعامك
يجب احترامك
الله يمسيك بكل خير وان يجزاك ووالديك الجنه
شكرا لك[flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]تعليق
-
زمّن غريبّ .,,!!
لآ طآح جوآلگ شهقَت گأنگ بتموتّ
ولآ طآح صديقگ متّ من آلضحگ
خاصه انا معي جوالن يديدو ابشك اشتريت
من امتوالي تيه ما دريت منين اتي لوه
هههههههههتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة دمعه مشاهدة المشاركة
هههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههه
همني بي من ذا بيطمي ليتوه من فوق امسقف
غير امجوال ماودي ياتيهو شيء ولاش
وابشرك امعربيه تقول سمعتن في رقبتها انهامحدن
ماهبن لي من امجوالات امتوالي تيه عني اضل
معها في المجموعه مادريت مذاهي المجموعة تيه
صجعت من امعلم ذيه
وانا ميلا بضل انجز كني طيرت حميروا
ذا تنطط قبل امغنم
اصبري وبضلين تعرفين ذا تحتها وذا فوقها
امفشل انا ميلا حير يله مادريت مذا بايجبل ويديع[flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]تعليق
-
هههههههههههههههههالمشاركة الأصلية بواسطة يرين عيسى, مشاهدة المشاركة
ابشرك مكا امسيت ولابت وغدن عيوني كنها استاه امكوع
الين عرفت
وعاد ايسر لي من ابو كشاف
غير اني امسي احصنوه واصبح احصنوه
وانسى عمري وعوالي
هههههههههه
الله لا يبلاناتعليق
-
هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههالمشاركة الأصلية بواسطة دمعه مشاهدة المشاركة
ياشهمتي شهمتاه
عسى الله يرزقك
اقول بعاين في عوالي كنهم طرموا ميلا على هذا الجهاز كلن
يكتب وياكل
ميلا اعود احلف مايعدي على امسفره واحدن الين يطرح جوالوه
على امركى
خلاص احياننا يهبون املقمه في مكانن ماهو بهوه
عسى الله لايشغلنا
خلي انا فاني بضل هبهب بلا مذهب[flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]تعليق
-
جبروت القبيلة
رقصة المـوت
هي قصــة من عشرات القصص التي نسمعها من كبار السن ،ومما تحتويه
ذاكرة القبائل في عصر تولى ، و ماضٍ مؤلم أنصرم .. ونسأل الله بأن لا يعاد
الزمن
: أوائل القرن الرابع عشر
الموقع
: قبيلة في سروات الحجاز
المناخ العام
: حروب قبلية لاتنتهي ... ، وجوار يحوفه التوجس و رائحة البارود ، والقوي هو الأفضل وله الناموس ، وكلمة القبيلة وسيادتها لا تقبل القسمة ولا المساومة.
نحكي قصتنا هذي ليعرف الأحفاد ما كانت عليه حياة الأجداد وما كان يكابد الأولين من قساوة التعايش وإنعدام للأمن والأمان .. وما اجترحوا من أعمال في عصر شريعتة الغاب ، نسأل الله لهم العفو ، و أن يتجاوز عنهم ويغفر لنا و لهم جهلنا و ما كان من أمرنا .
كان في القبيلة
شاب في مقتبل العمر معتزاً بذاته ، لا يرضى بالخطأ أن يستبيح حماه ، مهما كلفه ذلك !!
يسكن مع عمه -والديه متوفيان -
وفي يوم ٍ قدحت شرارة الغضب الحارقة ، حين قام العم بتوبيخ هذا الشاب
على خطأ ارتكبه ، وبالغ العم في عقابه و أغلظ في خطابه
أمام وبمسمع كل من كان في الوادي ذلك اليوم ،
كتم الشاب غضبه حتى اسدل الليل سواده ،فثار بركان الغضب والإنتقام ،
وهاجت حممه
متجاوزه العقل و الصواب ،
فتربص لعمه حتى ربط كيس نومه ، ليأخذ ما تبقى له من ساعات عمره الأخيرة نائماً في مرقده .... ثم أخذ بندقيته
وتسلل حتى وقف على رأس عمه
وعاجله بطلقة في الرأس ، رفعت ستار الليل الحالم الأسود
على جريمة قتـل
برصاصة مزقت سكون الليل بصياحٍ وضوضاء وقاتل وقتيل ودماء .. ، وصلة رحم قطّعـت ،
هرب الشاب من القرية ولاذ بالفرار
أجتمع رجال القبيلة في الصباح لدفن القتيل رحمه الله ، وأستقبلوا العزاء
مع لحمته(أقاربه )
كنت أتوقع أن ينتهي هذا القتل و الجرح عند هذا المشهد الدموي
ولكن جبروت القبيلة إلى الآن لم يقل كلمته ولم يسل سيف جوره
في التنفيذ والقصاص
الشاب لم يعد للقرية فالموت في إنتظاره ، رجال القبيلة اجتهدوا في البحث عنه بطرقهم الخاصة
جائتهم الأنباء بأنه دخيلاً في قرية أخرى ومن المحال الوصول إليه ، لمنعتهم وشدة بأسهم ... وكما هو متعارف عليه من طلب جوار قبيلة أو شخص ،فالدفاع والموت من أجله شـرف ، والعار لو أخذ من جوارهم أو سُلم لطلابه "
إذن ليس لها إلا الحيلة و الخديعة
أستمالوا احد رجال القرية التي عندها الشاب دخيلاً وفي حمايتها
بأن عليه أحضار الشاب الى أحدى قرى تلك القبيلة
وأفهامه بأن الأمر منتهي فهو ولي الدم وهو القاتل ( عمه ليس له ولد )
وإذا لزم الأمر لن يكون هناك سوى دية أو نحوها ،
فتم لهم ما أرادوا وخططوا له
وصل الشاب إلى القرية المدعو لها معزز مكرم ... وبعد أن أخذ مجلسه
و أستقر به المكان
تبخرت العلوم وتغيرت الوجوه وقربت السلاسل والقيود
وصفدت بها الأقدام والإيادي
لذلك الجاني الخائف المذعور ، الموعود بالسلامة ، وهيهات له ما وعد به
وقيل له : انحن ...... ؟؟؟ كيف تناسيت ذلك !!
وفي نفس اليوم وربما نهار أخر بذات اللون
دقوا الزير وأجتمع من شاء ومن أبا على صعيد
رقصة الموت... فعندما تبرم القبيلة أمراً أو تعقد شوراً ،فليس لك الخيار ... أو المعارضة
وإذا حاولت الخروج على أرادة القبيلة فسيكون نصيبك الحرق حياً ..... ؟ وإذا كنت مسالماً فلن تسلم من سداد دين جبروت القبيلة ؟!
انه
جبروت القبيلة ياكرام
في زمن القبائل والبطش والتمادي وسفك ما حرم الله إلا بالحق
احمدوا الله باننا لم نعش في ذاك الزمن
لوقعنا في إحدى المصيبتين ... إجرام وقتل نفس أو ضعف وهوان على الناس
وكلا الحالتين خسارة وبوار .[flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]تعليق
-
هناا الكثير من الحكم وعبق الماضي الجميل هناا الذكريات العطره والاماني النابضه
هنا كل الشموخ اللذي لا يرجي من احد مديح او غايه
عمي يرين اسعدك الله اينما كنت فواللله هناا ومن حولي الكثير من اسرتي المتابع بشكل ما تتقعه لهذاا الركن الجميل
اسعدك الله كما اسعدتنا 0
بنتك \\غلاروحيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة غلاروحي مشاهدة المشاركة
حياك الله بنتي غلا روحي
واتمنا ان اقدم شيء من الماضي تحبه نفسك واسرتك المحترمه
بارك الله واسعدك في الدنيا والاخره
لاهنتي وفقك الله ويسر امرك[flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]تعليق
-
ياغبني يمطرق وكان على امسلاليب والله معاد تعبون كذيه
[flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]تعليق
-
الجـــزء الثـاني من جبروت القبيله
سارت العرضة من تلك القرية تدك الأودية و الشعاب والشاب في معيتهم
تدفعه أفواه البنادق وتزجره قصائد الشعراء
إلى قــريته وساحة الإعــدام
في قريته كانت النسخة الأخرى للفكر و العرضة أو ما اتفق عليه
في إحضار الأخ الأصغر للجاني في المكان المراد أن تجتمع القريتين
بالإخوين في معراض عام
بعد أن تم قبل ذلك سحب كافة الأسلحة من ذوي الجاني (لحمته )وجِردوا منها
والزموهم بالحضور ( المقتول ليس له أخوه أو ابناء عم أو ذريه )
خشية من وقوع ردة فعل إذا تقابلت الرجال وكل ٌ قام يعتزي ويتفقد حزامه
أنه الجبروت القبلي الذي يجيد سحق كل صوت أو معارضة
بكل غطرسة و عـنجهية ،
وضع الأخوين في منتصف المعراض وتحلقت بهم الرجال ووجهت إليهما البنادق وأسلطت الجنابي على الرقاب
وطلب منهما بأن يقتل أحدهم الأخر أو سيتم قتلهما معاُ باسم القبيلة ، قصاصاً في عمهما أو ثارٌ لمقتله ،
كل ٌ من الأخوين ممسكا ببندقية و نيشانها على كبد أخيه
لا مجال ... لا خيار ... لآ بد أن يشرب صعيد القرية من دم احدهم أو كلاهما
لافرق واحد أو اثنان فأحدهم الجاني و الأخر أخوه
هذا ما حكم به جبروت القبيلة و ما أرجف به زير رقصة الموت الأسود
لحظات ترقب مرت على ذلك الجمع الغفير البعض منهم لم يرضيه الموقف
وندم على حضوره
لحظات كالجمر المتقد قذف في موقده شقيقين مكبلين
وفي أكفهم رسل المقابر
ولابد من نهاية ، وأن ينفض ذلك الجمع عن دمٍ مسفوك بيد شقيقٍ مكلوم
الجــزء الأخــــــير
تم لهم ما أرادوا
ذبح الشقيق الصغير أخاه الكبير الجاني
بعد رفض وامتناع الأخير بقوله
لن اقتلك ولا تجعلهم يقتلوننا معاً
كيف كان شعور هذا الشقيق و أخوه مضرج بدمائه بين ذراعيـه
وهو الذابح والمذبـوج ؟؟؟!
لم يقف الصلف والجبروت القبلي عند هذا المستوى
بل أن رفادتهم تلك الليلة من بيت العم المقتول بذِبحٍ عظيم ... نصراً ومكافأة
على تنفيذ قصاص .. نفذ بأسلوب وحشـي ،
القرية التي كان بها الجاني دخيلاً
سمعوا بالخبر و أن دخيلهم قُتل ،
قتلوا ولدهم الذي فرط في من أستجار بهم
ودقت الحرب
طبولها و أوقضت الفتنة بين القرى والمجالس القبلية
وبدأت فرق الأغتيالات تجوس الديار وتترصد لرجال القريتين ،
لغسل ما لحق بهم من هذا التعدي والتواطؤ .
الشاب الذي نفذ القصاص في أخيه
ضاقت به الأرض بما رحبت وأبغض القبيلة ومن يدرج على ترابها... والماء و الطائر المحلق في سماؤها،
فباع كل املاكه بثمن بخـس ورحل عن القرية يحمل جراحه الدامي
عاش بقية عمره مع أسرة كونها بمناى عن هذا التاريخ والذكرى ، ولم يعد إلى تلك القبيلة التي جعلت منه قاتل أخيه الوحيد
.
انتهت القصة و طويت الصحف وأمسى أبطال حكايتنا في المقابر رهن إعمالهم
و قد أَفضَوا إلى ما قَدَّمُوا ،
اللهم تجاوز عنهم و أسكنهم فسيح الجنان بعفوك وجودك يا أكرم الأكرمين و يا خير من تجاوز
وجاد ، فقد عاشوا في ضروف لا ترحم ولا تمنح العاقل فرصة التدبر ، وباتوا الليالي يفترشون
حصير الخـوف ويلتحفون الموت والسلاح ، فالعاقل حائر و الجاهل كفاه ما ابتلي به ،
مع بعد عن التعليم والعلم الديني وفكر قبلي يستمد شرعه من جبروت القبيلة[flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/01/25/0e30414b6d.swf]WIDTH=440 HEIGHT=330[/flash]تعليق
تعليق