إعـــــــلان

**وردة** · Jul-15-2011, 02:29 PM

مدونه و مجلس جميل بما يحمل من معلومات وصورشعبيه تراثيه
يستحق هذا المجلس ختم " التميز " لأسبوع
مبرووووك أخي يريين

**الحصن** · Jul-15-2011, 02:52 PM

ألف مبروك التميز أبو شبيلي

**العسبلية** · Jul-15-2011, 03:00 PM

يسعدني اكون من المهنئين لك ‏
على هذى التميز الملحوظ ‏
يستاهل هذى المجلس التراثي ‏
الذي يحمل بين طياته الكثير ‏
من المعلومات الرائعه والنادرة ‏
في وقتنا الحالي ‏

**ترانيم** · Jul-15-2011, 04:14 PM

مبرووووووووك التميز استاز يرين تستاهلها

مدونة فعلا جميلة وغنية

طابت اوقاتك

**يرين عيسى,** · Jul-15-2011, 04:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ( أوران ) مشاهدة المشاركة

*** طيب المجلس من طيب المعزب ***

اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

عسى الله يطيب حياتك كلها
ويجعلها طيب في طيب
ويسعدك في الدنيا والاخره
مرحبا لي بعدايتك امطيبة تيه

**يرين عيسى,** · Jul-15-2011, 04:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وردة مشاهدة المشاركة

مدونه و مجلس جميل بما يحمل من معلومات وصورشعبيه تراثيه
يستحق هذا المجلس ختم " التميز " لأسبوع
مبرووووك أخي يريين

الله يميز حياتك اختي الفاضله ورده
الف شكر لك
هذا من نبلك وطيبتك
عسى الله يرزقك الجنه

**يرين عيسى,** · Jul-15-2011, 04:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الحصن مشاهدة المشاركة

ألف مبروك التميز أبو شبيلي

الله يوفجك طلبة خوك لك
ويميز عملك
عسى الله يرحم والديك

**يرين عيسى,** · Jul-15-2011, 04:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العسبلية مشاهدة المشاركة

يسعدني اكون من المهنئين لك ‏
على هذى التميز الملحوظ ‏
يستاهل هذى المجلس التراثي ‏
الذي يحمل بين طياته الكثير ‏
من المعلومات الرائعه والنادرة ‏
في وقتنا الحالي ‏

الله يسلمك اختي
تميز اميلس ذيه
انتوا ذا ميزوه يماكم باتاتون فيهو
ولا لو كان الا انا مكان تميز ولا شيء
عسى الله يرزقك الجنه ومن تحبين
لاهنتي الله يسلمك

**يرين عيسى,** · Jul-15-2011, 04:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ترانيم القضاة مشاهدة المشاركة

مبرووووووووك التميز استاز يرين تستاهلها

مدونة فعلا جميلة وغنية

طابت اوقاتك

الله يبارك فيك
لاهنتي بارك الله فيك

**يرين عيسى,** · Jul-15-2011, 04:41 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 4 والزوار 0)
‏يرين عيسى,, ‏الحصن, ‏العسبلية+

عدوا الله يحييكم تحيت امطر
مابتروحون طول
عانوا امعشى عاد على امنار
بنتعشا بعد المغرب
ام كلن تتلاهو العافيه
فلا عاد تقلون شيء

**يرين عيسى,** · Jul-15-2011, 05:03 PM

السلام عليكم ورحمه الله
.
.
كان يما كان في أيام زمان كان الناس قلوبهم على بعض وخصوصا في منطقة الجنوب فكان عندما تأتي الأعياد لتاسعهم الفرحة
فيكونون في حالت استنفار كلا وحسب طاقته وخصوصا النساء من طلا المنازل وصنع الملابس ونظافة الفناء الخارجي أما الشباب
فينطلقون لجمع الحطب من الأماكن البعيدة ثم يجمعونه في مكان عالي مثلا في راس الجبل وعندما يرون الهلال يشعلون ذالك الحطب
لكي يعلم بائنا غدا العيد فيجتمعون الصغار والكبار ليرقصون ويودعون رمضان أما النساء فيقمن بتحضير العجين وخبزه والعيش والمعاصيب وغيرها
من الاستعداد وطبعا النساء يساعدن بعضهن البعض في الصباح الباكر يلبسون الثياب لجديدة ثم يذهبون الرجال إلا المسجد بعد المسجد يجتمعون
منزل أكبرهم سنا لكي يعيدون عليه عندما يدخلون عليه يقولون من العائدين ثم إذا انصرفوا يقولون عيدكم يعود بعد ذالك يمرون على كل في

منزله لكي تعم الفرحة والسرور ثم يذهبون للعرضه فيعرضون إلا الظهر ثم يعودون إلى منازلهم لكي يهنوون زوجاتهم وأطفالهم ويمتدحون طعام
زوجاتهم أما أنساء فيجتمعن في منزل كبير ثم يلعبن وها كذا حياتهم سعادة في سعادة أما ألان فتغير الوضع ليوجد فرح

بل تثاؤب وكسل لأنه طول شهر رمضان يحشي في هل بطن وطبعا أخر الشهر يكون كسلان =- فهل من عوده لأيام زمان -يوم يكون الجار

للجار كنه قريبا له = يوم كان الصدق يوجد والمحبة والكرامه = آه على أيام زمان ودمتم بحب=

**يرين عيسى,** · Jul-15-2011, 05:05 PM

1. الشن : القربة الكبيرة وتمتاز ببرودة الماء الذي يوضع فيها
وقد وردت في الأحاديث وكتب اللغة العربية .

2. الأداوة : القربة الصغيرة وهي من ضمن زوادة المسافر
والخارج عن نطاق العمران وقد وردت في الأحاديث الشريفة .

3. السلا : وهي الاغشية التي تتكون بعد ولادة البهائم والحيوانات وهي غالباّ المشيمة وتضرب أحياناّ في بعض الامثلة على الاشخاص العديمي النفع .. والواطين .
وقد وردت في السيرة النبوية حيث صبر المصطفى (صلى الله عليه وسلم ) على الأذى فكانوا يضعون على جسده الطاهر سلا الجزور .

4. الحنطة : القمح . ### المصدر : معجم المترادفات العربية ###
5. الحنش : الثعبان. نفس المصدر السابق
6. العقربة : العقرب . نفس المصدر السابق
7. المجمر : المبخر . نفس المصدر السابق

**يرين عيسى,** · Jul-15-2011, 05:08 PM

اسمع الحكم

كل حبل على غاربه

ما أشبه الليلة بالبارحة

أثقل من جبل

أحذر من غراب

أحرس من كلب

أدنى من حبل الوريد

أرخص من التمر في البصرة

أسرع من الريح

أقرب من اللسان للأسنان

البعد جفاء

البياض نصف الحسن

الماء أهون موجود وأعز مفقود

المتكبر كالواقف على الجبل يرى الناس صغاراً ويرونه صغيراً

أتبع من الظل

إنه لأشبه به من التمرة بالتمرة

سارت به الرُّكْبانُ

عاد الأمر إلى نصابه

فالوجه مثل الصبح مبيض والشعر مثل الليل مسود

فما تحمد العينان كل بشاشة ولا كل وجه عابس بذميم

لسان المرء من خدم الفؤاد

ما أشبه الليلة بالبارحة

من يمدح العروس إلا أهلها
السعادة صحة جيدة وذاكرة سيئة

اخطب لابنتك ولا تخطب لابنك

إذا دببت على المنسأة من هرم فقد تباعد عنك اللهو والغزل

إذا عُرِفَ السبب بطل العجب

وإذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسام

اطلب من العلوم علماً ينفعك ينفي الأذى والعيب ثم يرفعك

أعدل الشهود التجارب

أعز من الولد ولد الولد

أعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب

أكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة

الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعباً طيب الأعراق

البطن لا تلد عدواً

التجارب ليست لها نهاية والمرء منها في زيادة

التجربة العلم الكبير

العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة

العتب على النظر

العلم زين فكن للعلم مكتسبا وكن له طالبا ما عشت مقتبسا

العلم يجدي ويبقى للفتى أبدا والمال يفنى وإن أجدى إلى حين

العلم يرفع بيتا لا عماد له والجهل يهدم بيت العز والشرف

القرد في عين أمه غزال

الكتاب يقرأ من عنوانه

اللي تقرصه الحية يخاف من الحبل

النار قد تُخَلِّفُ رماداً

أَلَيسَ الصُّبحُ بِقَرِيبٍ (قرآن كريم هود81)

إن كبر ابنك آخيه

تجربة المجرب تضييع للأيام

تعلم فليس المرء يولد عالما وليس أخو علم كمن هو جاهل

رب أخ لي لم تلده أمي ينفي الأذى عني ويجلو همي

عند الامتحان يكرم المرء أو يهان

في التجارب علم مستأنف

قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلَى شَاكِلَتِه (قرآن كريم الإسراء84)

قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا

كم من كثير العلم والوفاء قد صانه العقل عن الرياء

لا تحسبن العلم ينفع وحده ما لم يتوج ربه بخلاق

لا تنه عن خُلُقٍ وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم

لا يعرف الشوق إلا من يكابده ولا الصبابة إلا من يعانيها

لسان التجربة الصدق

شاور من جَرَّبَ

ما كل من هز الحسام بضارب ولا كل من أجرى اليراع بكاتب

مرآة العواقب في يد ذي التجارب

من اتَّكَلَ على زاد غيره طال جوعه

من دق الباب سمع الجواب

ومن طلب العلا من غير كد أضاع العمر في طلب المحال

من عاشر حكيماً مات عليماً

وإن المعلم لم تكن أقواله طبق الفعال فقوله لن يثمرا

وإن نبغتم ففي علم وفي أدب وفي صناعات عصر ناسه صُنع

وينشأ ناشئ الفتيان منا على ما كان عوده أبوه

يا أيها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم

يا باري القوس برياً لست تحسنها لا تفسدنها وأعط القوس باريها

يا بانياً في غير ملكك يا مربياً في غير ولدك

قد يخلق من ظهر العالم جاهلاً
أحكم من لقمان

الحرب سجال

أحن من الأم على أولادها

أخون من ذئب

أطمع من أشعب

أغيرة وجبنًا

تركتهم في حيص بيص

أباد الله خضراءهم

إبرة في كومة قش

أبرد من الثلج

أبصر من الوطواط

أبصر من زرقاء اليمامة

أبصر من غراب

أبطأ من سلحفاة

أبعد من الثريا

أبكى من يتيم

أبلغ من قس بن ساعدة

أبيع من إخوة يوسف

أتب من أبي لهب

أثبت من الوشم

أجبن من نعامة

أجود من حاتم

أحر من الجمر

أحرص من نملة

أحزن من الخنساء على صخر

آخر العنقود

أراق ماء وجهه

أرفع من السماء

أرق من النسيم

أريق من ماء شبابه

أزهى من طاووس

أسبق من الأجل

أسبق من الأفكار

أسرع من البرق

أسرع من الطرف

أسرع من سهم

أسقط في يده

أشأم من البسوس

أشجع من ديك

أشجى من حمامة

أشم من نعامة

أشهر من النار على الْعَلَمِ

أصبر من حمار

أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم

أصفى من الدمعة

أصنع من دود القز

أضيع من قمر الشتاء

أضيق من ثقب الإبرة

أطوع له من يمينه

أطول من ليل الشتاء

أطول من يوم الفراق

أظلم من الليل

أعدل من الميزان

أغدر من ذئب

أغزل من امرئ القيس

أغشم من السيل

أفرغ من فؤاد أم موسى

أفسد من السوس

أقبح التيه تيه بلا فضل

أقبح من السحر

أقبح من الغول

أقبح من خنزير

أقبح من زوال النعمة

أقبح من قرد

أقبح من قول بلا فعل

أقبح من منّ على نيل

أقسى من الحجر

أقسى من صخرة

أكتم من الأرض

أكذب من سراب

أكذب من مسيلمة

أكل عليه الدهر وشرب

آكل من النار

آكل من حوت

وَالتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (قرآن كريم القيامة 29

الخير على قدوم الواردين

العدد في الليمون

آلف من كلب

ألقمه الحجر

لِلَّهِ دَرُّه

أمرّ من العلقم

آمن من حمام مكة

أمنع من أنف الأسد

إن عُدْتُم عُدْنا (قرآن كريم الإسراء 8)

إن من البيان لسحرا

أوهن من بيت العنكبوت

أيأس من غريق

أيقظ من ذئب

بالرفاء والبنين

بُعد السما من الأرض

بلغ السيل الزُّبَى

فلان بوجهين

بينهم داء الضرائر

تفرقوا أيدي سبأ

توبة الجاني واعتذاره

جاءوا عن بكرة أبيهم

جزاء سنمار

حبر على ورق

حوالينا لا علينا

خالف تُعْرَفْ

خرج من المولد بلا حُمّص

ذنبه على جنبه

رجع بخفي حنين

رمية من غير رام

سبق السيف العذل

سمك في ماء

سمن على عسل

سِيماهُم فِي وُجُوههِم (قرآن كريم الفتح 29)

شق عصا الطاعة

ضرب أخماسا بأسداس

ضَرْبَة مُعَلِّمٍ

طفح الكيل

على رأسه ريشة

عمل البحر طحينة

عيش وملح

غنى المرء في الغربة وطن وفقره في الوطن غربة

فَامشُواْ فِي مَنَاكِبِهَا (قرآن كريم الملك 15)

فت في عضد فلان

قضى نحبه

قد حمى الوطيس

قرة عين

قلب له ظهر المِجَنِّ

كريشة في مهب الريح

لا في العير ولا في النفير

لا ناقة لي فيها ولا جمل

لا يُشَقُّ له غبار

لكل قديم حُرْمَهٌ

للحيطان آذان

له قدم في الخير

ماذا تأخذ الريح من البلاط

مثل السمك يأكل بعضه

مثل القطط بسبع أرواح

مُكْرَهٌ أخاك لا بطل

مواعيد عرقوب

نومة أهل الكهف

هَمّ يبكِّي وهَمّ يضحِّك

هما كفرسي رهان

هو من أهل الجنة

وضع العقدة في المنشار

وقعت الفاس في الراس

يؤذن في مالطة

يخاف من ظله

**يرين عيسى,** · Jul-15-2011, 05:10 PM

**قرنيه ذوق** · Jul-15-2011, 05:15 PM

الف الف الف مبرووووووووووووك التميز عمو يرين

تستاااهل وربي التميز والتثبيت كمااااان

مدوووونه رااائعه بروعة صاحبهااا

تقبل مروري وتهنئتي المتواااضعه ..

إعـــــــلان

مجلس يرين عيسى,

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق