تويت
ويبدأ هذا
اليوم من حين
الحشر إلى أن يدخل
الناس الجنّة
أو النّار
اليوم من حين
الحشر إلى أن يدخل
الناس الجنّة
أو النّار
-
يامن سجد وجهي لوجهك ولازال
يجني ثمار السجده اللي سجدها
انا بوجهك من عنى الوقت لا مال
وشر النفوس المبغضات وحسدها
-
ويعرّف
الإيمان به
بأنّه التصديق
الذي لا شكّ فيه
بنهاية الحياة الدُنيا
في وقتٍ حدده الله -تعالى
بعلمه، كما أنّه يعرّف بالإيمان
بكل ما جاء في القُرآن
أو السنّة النبويّة من
الأحداث التي
ستقع بعد
الموت
يامن سجد وجهي لوجهك ولازال
يجني ثمار السجده اللي سجدها
انا بوجهك من عنى الوقت لا مال
وشر النفوس المبغضات وحسدها
تعليق
-
كالبعث، والصراط، والشفاعة وغيرها
يامن سجد وجهي لوجهك ولازال
يجني ثمار السجده اللي سجدها
انا بوجهك من عنى الوقت لا مال
وشر النفوس المبغضات وحسدها
تعليق
-
لأنّ ذلك كلّه من الغيب
ويجب الإيمان به
يامن سجد وجهي لوجهك ولازال
يجني ثمار السجده اللي سجدها
انا بوجهك من عنى الوقت لا مال
وشر النفوس المبغضات وحسدها
تعليق
-
وقد
وردت الكثير
من الأدلة التي
تُثبت وقوعه؛ كقوله
تعالى: (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ
قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ
عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي
الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ
إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ)
يامن سجد وجهي لوجهك ولازال
يجني ثمار السجده اللي سجدها
انا بوجهك من عنى الوقت لا مال
وشر النفوس المبغضات وحسدها
تعليق
-
أحداث يوم القيامة بالترتيب
يامن سجد وجهي لوجهك ولازال
يجني ثمار السجده اللي سجدها
انا بوجهك من عنى الوقت لا مال
وشر النفوس المبغضات وحسدها
تعليق
-
اتفق
العُلماء على
أنّ أحداث يوم
القيامة تبدأ بالبعث
ثُمّ النشور، ثُمّ الحشر
ثُمّ الحساب وفي الحساب
يكون تطاير الصُحف والكُتب
والميزان، ثُمّ الصراط، وقد
اختلف العُلماء في الحوض
هل يكون قبل الصراط
أو بعده بناءً على
الأدلة الواردة
فيهما
يامن سجد وجهي لوجهك ولازال
يجني ثمار السجده اللي سجدها
انا بوجهك من عنى الوقت لا مال
وشر النفوس المبغضات وحسدها
تعليق
-
النّفخ في الصّور
يامن سجد وجهي لوجهك ولازال
يجني ثمار السجده اللي سجدها
انا بوجهك من عنى الوقت لا مال
وشر النفوس المبغضات وحسدها
تعليق
-
تعيش
في هذه
الحياة الكثير
من الكائنات المُشاهدة
وغير المُشاهدة والتي هي في
حركةٍ دائمةٍ لا تتوقّف، وتبقى على
هذه الحال إلى أن يأمر الله -تعالى
بالنفخ في الصور؛ فيتنهي كلّ
حيّ في هذه الحياة سواءً
في الأرض أو في
السماء
يامن سجد وجهي لوجهك ولازال
يجني ثمار السجده اللي سجدها
انا بوجهك من عنى الوقت لا مال
وشر النفوس المبغضات وحسدها
تعليق
-
قال تعالى
(وَنُفِخَ فِي الصُّورِ
فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ
وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن
شَاءَ اللَّـهُ)
يامن سجد وجهي لوجهك ولازال
يجني ثمار السجده اللي سجدها
انا بوجهك من عنى الوقت لا مال
وشر النفوس المبغضات وحسدها
تعليق
-
والصور
في لُغة العرب
هو عبارة عن قرن
وقد بيّن النبي عليه
الصلاة والسلام
بأنّه كذلك
يامن سجد وجهي لوجهك ولازال
يجني ثمار السجده اللي سجدها
انا بوجهك من عنى الوقت لا مال
وشر النفوس المبغضات وحسدها
تعليق
-
قال
عليه الصلاة السلام
(إنَّ اللهَ تعالى لما فرغ من خلقِ
السمواتِ والأرضِ خلق الصُّورَ وأعطاهُ
إسرافيلَ فهو واضعُه على فيهِ
شاخصٌ ببصرِه إلى العرشِ
ينتظرُ متى يؤمَرُ فقال
أبو هريرةَ قلت
يا رسولَ اللهِ
وما الصُّورُ
قال قرنٌ فقلتُ
وكيفَ هوَ
قال. هو عظيمٌ)
يامن سجد وجهي لوجهك ولازال
يجني ثمار السجده اللي سجدها
انا بوجهك من عنى الوقت لا مال
وشر النفوس المبغضات وحسدها
تعليق
-
وقد بيّن
عليه الصلاة السلام
أنّ الملك الموكل بالنفخ
فيه هو إسرافيل
عليه السلام
يامن سجد وجهي لوجهك ولازال
يجني ثمار السجده اللي سجدها
انا بوجهك من عنى الوقت لا مال
وشر النفوس المبغضات وحسدها
تعليق
-
وبعد
النفخ لا يستطيع
الإنسان أن يوصي
أو أن يرجع إلى أهله
وقد أخبر النبي عليه الصلاة
والسلام- عن أوّل من يسمع
صوت الصور
يامن سجد وجهي لوجهك ولازال
يجني ثمار السجده اللي سجدها
انا بوجهك من عنى الوقت لا مال
وشر النفوس المبغضات وحسدها
تعليق
-
فقال
(وَأَوَّلُ مَن يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ
حَوْضَ إبِلِهِ، قالَ: فَيَصْعَقُ
وَيَصْعَقُ النَّاسُ)
يامن سجد وجهي لوجهك ولازال
يجني ثمار السجده اللي سجدها
انا بوجهك من عنى الوقت لا مال
وشر النفوس المبغضات وحسدها
تعليق
تعليق