أولئك عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا ......

أولئك هم خير البرية رضي الله عنهم ورضوا عنه ......

أولئك الذين يخشون ربهم بالغيب ..........

عباد اهتز لهم عرش الرحمن

قد يقول البعض هذه صوفية ....

هذه خرافة ....

فأقول لا تعجل بيني وبينك الدليل والبراهين .....

( قل هاتوا برهانك إن كنتم صادقين )

ورد في الأثر أن ( سعد بن معاذ الأنصاري ) أمير الأوس في المدينة النبوية

عندما مات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( لقد اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ ) ......

فمن هو هذا الرجل الذي اهتز له عرش الرحمن ؟؟؟.

فيصيبك العجب .....

وتعلوك الدهشة ....

ومن سعد بن معاذ هذا حتى يهتز له عرش الرحمن ؟؟؟؟

ولـِما يحصل له كل ذلك ؟؟؟

هل كان ذلك من أجل نسبه أو ماله أو بلده أو لونه ....
لا ....

لا إنما لـِما كان بينه وبين ربه من الأسرار والعبادات .

لقد تقرب إلى الله بما يحبه الله ...

فأحبه الله ، وصار كل ما يزعج هذا العبد المؤمن من أمور هو

عدوان على أحباب الله

( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ) .

( وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه

الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ....) الحديث .

تكلم بعض أهل الحديث في صحة الحديث السابق فقال بعضهم فيه

ضعف من جهة السند ،

وبعضهم قال كيف يهتز عرش الرحمن من أجل رجل ؟؟؟؟.

فأقول أهل الحديث هم أعلم بالحديث هذا وغيره من حيث الثبوت

ولكن القرآن الكريم والسنة النبوية

ذكرت لنا صورا لرجال ونساء كانوا عشاقا .....

عشاقا لجناب الله تعالى ...

فجعل الله أسماءهم تذكر عنده في الملأ الأعلى .....

وإليكم أيها القراء الكرام نماذج رضي الله عنهم :

صور ونماذج لرجال

فهذا أبو بكر الصديق يقول عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( يعدل إيمان أبو بكر الصديق نصف إيمان الأمة ، وما ذلك بكثير صلاة

ولا صيام ولكن بشيء وقر في قلبه ) .

أي أمة وكم عددتلك الأمة ....

وهذه الأمة فيها عمر وعثمان وعلي والصحابة وأويس القرني مجاب الدعوة...

وفيها الأئمة الأربعة ...

وفيهم سفيان الثوري ومحمد بن واسع ...

ما الذي وقر في قلبك يا أبا بكر حتى تحوز كل هذا ؟؟؟

إنه محبة الله تعالى التي لا تعلوها محبة .


وهذا بلال بن رباح صاحب رسول الله صلى الله عليه وعلى أصحابه وأزواجه

وسلم ، عبد حبشي أسود ، مفلفل الشعر ،

لو شاهد الناس الآن مثله لم يسلموا عليه ، هذا الرجل العظيم


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( إني لأسمع خفق نعليك أمامي في الجنة يا بلال ..)

يا الله كيف لهذا الرجل أن يسبق وقع

نعليه مشي رسول الله في الجنة ؟؟؟

وبما حصل له هذا ؟؟؟

إن هذا الرجل لم يعرف كلمات الميوعة وهو يعذب

في جبال مكة بل كان لسانه يقول ( أحد أحد )

فسمع الله مقالته فأحبه الله ..

فصار بلال لا يتوضأ حتى يصلى ركعات بعد الوضوء يرجو ما عند

الله فأكرم الله منزلته ...

وربما الصحابة لا يدرون ....

لكن الله أخبر عنه ليرفع ذكره في العالمين ...

في الدنيا ...

وله في الآخرة أعظم وأعلى .


وهذا ُأبيُّ بن كعب يدعوه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول له :

( يا أُبيُّ إن الله أمرني أن أقرأ عليك سورة البينة )

فقال يا رسول الله فهل سمّاني ...قال نعم ...ففاضت عينا أبي لما يسمع ).
يا لله ....
كيف استطاع هذا الرجل أن يحوز على منزلة مثل هذه فيذكر الله

اسمه في الملأ الأعلى ...

ويخصّـه باسمه ....

وهل تظن أيها القارئ الكريم أن هذا الرجل يذكره الله في الدنيا ثم تمسّه

النار في الآخرة..

وهؤلاء أهل معركة بدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها


( لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم )

مغفرة شاملة لثلاثمائة رجل صدقوا الله ....

فقبل الله منهم ....

ورفع شأنهم .....

وتجاوز عنهم في الدنيا والآخرة ...

لماذا كل هذا تقربوا إلى الله وصدقوا فقبل الله منهم .


ومن قوم موسى ذلك الرجل ( النكرة ) عند الناس قد يكون عبدا أو خادما أو ...

لا مشكلة ولكنه...

جاء من أقصى المدينة يسعى يدافع عن دين الله ولم يخف من عذاب الناس ...

فنظر الله إلى فعله ذلك ...

فأحبه ورفع اسمها في القرآن إلى قيام الساعة إكراما ....

وفي الآخرة قال الله على لسانه ( ياليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين )

ما نوع الإكرام .....

ومن المكرم .....

إنه الله الكريم .

ولن تغيب عنك صورة النفر من الصحابة من حفظة القرآن لما تفرد بهم المشركون يريدون قتلهم

قالوا فيما حكاه الله عنهم أنهم قالوا :

( بلغوا عنا قومنا أن قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا )

لماذا رضي عنهم ....

ولماذا أرضاهم .


وذلك الرجل الذي قتل تسعا وتسعين نفسا انظر كيف اختصمت

فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب ....

عندما صدق مع الله فصدقه الله ....

ثم انظر لماذا دافعت عنه ملائكة الرحمة ..........

والأعظم من ذلك كيف أمر الله الأرض أن تطول من جهة وتقصر

من جهة حتى تدركه الرحمة ............

من يكون هذا الرجل ....

من أبوه ومن أمه ....

ما هو نسبه .....

ما هو لونه ....

كل هذا لا معنى له ...

ولكنه أحب الله فأحبه الله.

هذه صور رائعة رسمها رجال تاجروا مع الله ......

فأحبوه وبذلوا من أجله......

فما ظنك بالله تعالى أن يفعل بهم ؟؟؟؟؟؟


وأنتم يا أيها الدعاة إلى الله في عصر تقلبت فيه الموازين .....

وتنكست فيه المفاهيم ......

هل تكالبت عليكم الأحزاب ؟؟؟.....

هل أزعجكم كثرة المتساقطين؟؟؟؟ .....

هل أبهركم كثرة المخذلين .....؟؟؟؟

هل أثرت فيكم كلمات العلمانيين في صحافتهم .....

في جرائدهم ....

ومجلاتهم .....

في قنواتهم ...

وفي مواقعهم الحاسوبية .....

فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون .....

هل أزعجكم صراخهم حول المرأة ................

هل مللتم حديثهم حول الهيئات ...........

هل تجدون ضيقا من وصفهم اللحى والثياب القصيرة تبعا لأمر رسول الله ...

أحبتي انظروا مع من تتعاملون ................

وفي سبيل من أنتم تبذلون .....

إنه الله القدير ......

والله تعالى لن يتخلى عن أحبابه متى ما صدقوا .....

والله لا يضيع أجر من أحسن المحسنين .

اللهم اجعلنا من أحبابك الذين ارتضيت منهم نياتهم وأعمالهم وتكفلت بثوابها لهم ....

وارحم أحبابك الصادقين في كل أرض وتحت كل سماء ...

اللهم وعليك بمن خاض في أعراضهم ...

اللهم عليك بلسانه فلا ينطق

وعليك بيديه فلا يكتب وعليك بجسده فينشغل به أبدا عن العالمين

اللهم آمين اللهم آمين

منقول للفائده

شكرا لك \\ قسوة القلب
\\تعرض عن القرآن وسماع الآذأن عندما نتلهى بسماع الأغأني
وترك الصلاة عندما يشغلنا أمور كثيرة وتافهة

القصة الأولى
قيل لابى بكر المسكى : انا نشم منك رائحة المسك مع الدوام فما سببه؟ فقال: والله لى سنين عديدة لم استعمل المسك ولكن سبب ذلك ان امرأة احتالت على حتى ادخلتنى دارها واغلقت دونى الابواب وراودتنى عن نفسى(اى:ارادت فعل الفاحشة معى) فتحيرت فى امرى فضاقت بى الحيل فقلت لها: ان لى حاجة الى الطهارة فأمرت جارية لها ان تمضى بى الى بيت الراحة(الحمام) ففعلت فلما دخلت الحمام اخذت الغائط والقيته على جميع جسمى ثم رجعت اليها وانا على تلك الحالة فلما رأتنى دهشت ثم امرت بأخراجى فمضيت واغتسلت فلما كان تلك الليلة رأيت فى المنام قائلا يقول لى:فعلت ما لم يفعلهاحد غيرك لاطيبن ريحك فى الدنيا والاخرة فأصبحت والمسك يفوح منى واستمر ذلك الى الان.......

قال تعالى:* انما يتقبل الله من المتقين *..

كان عبد الله بن المبارك
يحج سنة ويغزو سنة فلما
كانت السنة التى يحج فيها خرج
بخمسمائة دينار الى موقف الجمال
ليشترى جملا فرأى امرأة على بعض
الطريق نتنف ريش بطة فتقدم اليها وسألها
ماذا تفعلين؟ فقالت: يرحمك الله انا امرأة علوية
ولى اربع بنات همات ابوهن من قريب وهذا اليوم الرابع
ما اكلن شيئا وقد حلت لنا الميتة فأخذت هذه البطة اصلحها
واحملها الى بناتى فقال عبد الله فى نفسه : ويحك يا ابن المبارك اين انت من هذه؟ فأعطاها عبد الله الدنانير التى كانت معه
ورجع عبد الله الى بيته ولم يحج هذه السنة وقعد فى
بيته حتى انتهى الناس من مناسك الحج وعادوا الى
ديارهم فخرج عبد الله يتلقى جيرانه واصحابه
فصار يقول الى كل واحد منهم : قبل الله
حجتك وشكر سعيك فقالوا لعبد الله :
وانت قبل الله حجتك وشكر سعيك
انا قد اجتمعنا معك فى مكان كذا
وكذا (اى اثناء تأدية مناسك الحج)
واكثر الناس القول فى ذلك فبات عبد الله
مفكرا فى ذلك فرأى عبد الله النبى
فى المنام وهو يقول : يا عبد الله
لا تتعجب فأنك اغثت ملهوفا
فسألت الله عز وجل ان
يخلق على صورتك
ملكا يحج عنك .

القصه منقوله

مؤلمة جداً تحتاج لمزيد من التأمل .


سُئل أحد المشائخ عن المرء كثير الطاعات
لكنه يغتاب .

فقال" لعل الله سخره ليعمل لغيره"

🔹احفظ لسانك إلا عن أربعة:
حقٌ توضحه ، وباطلٌ تدحضه، ونعمة تشكر الله عليها، وحكمة تُظهرها🔹

الراوي الشرهان

لغز الشاعر بن هضبان لسعد بن عزيز

البدع :

قال بن هضبان يابو حامد اوصف لي ثنين اخوان
اسمهم واحد ولابه فرق ن الا فالشكل والصوره
عمرهم ميه ولا ينزل عن الميه ولا يزيد
واحد ن جنبه متين واحد ن جنبه صخيف بدقه
واحد ن لت غرق مات واحد ن لا غرق مايموت
حلها والا ندور فالنشاما من يحلها


واللغز هو ريال الورق والمعدن والعمر هو انهم مئة هلله
ولكن بن عزيز لم يحل اللغز

وقال في الرد
والله ما بخون مثلك فالعرب لاقيل فيه اخوان
ويشهو قصرا رفيع ن فالبنى وصط المدن والصوره
انت جاوبني على المعنى ولا عمرا ولا يزيد
والبلس لو تطبعه ماتقدر ايدك تلزمه وتدقه
والعدود الراسيه ما كل دلو ن مايحن لها

روي أن عمر بن عبد العزيز أتاه ليلة ضيف وكان يكتب فكاد السراج يطفأ فقال الضيف: أقوم إلى المصباح فأصلحه فقال: ليس من كرم الرجل أن يستخدم ضيفه قال: أفأنبه الغلام فقال: هي أول نومة نامها، فقام وملأ المصباح زيتاً فقال الضيف: قمت أنت بنفسك يا أمير المؤمنين فقال: ذهبت وأنا عمر ورجعت وأنا عمر ما نقص مني شيء! وخير الناس من كان عند الله متواضعاً.

يروى أن عمر بن عبد العزيز رحمه الله كان قبل أن يستخلف تشترى له الحلة بألف دينار فيقول: ما أجودها لولا خشونة ما فيها، فلما استخلف كان يشترى له الثوب بخمسة دراهم فيقول ما أجوده لولا لينه! فقيل له: أين لباسك ومراكبك وعطرك يا أمير المؤمنين فقال إن لي نفساً ذواقة وإنها لم تذق من الدنيا طبقة إلا تاقت إلى الطبقة التي فوقها حتى إذا ذاقت الخلافة وهي أرفع الطباق تاقت إلى ما عند الله عز وجل

كانت امرأة جميلة بمكة، وكان لها زوج ، فنظرت يوما إلى وجهها في المرآة، فأعجبت بجمالها، فقالت لزوجها: أترى يرى أحد هذا الوجه لا يفتتن به ؟! قال : نعم . قالت : من ؟ قال : عبيد بن عمير. قالت : فأذن لي فيه فلأفتننه ! ! قال : قد أذنت لك ! ! فأتته كالمستفتية، فخلا معها في ناحية من المسجد الحرام ، ،فأسفرت المرأة عن وجهها، فكأنها أسفرت عن مثل فلقة القمر. فقال لها : يا أمة الله ! فقالت : إني قد فتنت بك ، فانظر في أمري . قال : إني سائلك عن شيء ، فإن صدقت ، نظرت في أمرك . قالت : لا تسألني عن شيء إلا صدقتك . قال : أخبريني لو أن ملك الموت أتاك يقبض روحك أكان يسرك أني قضيت لك هذه الحاجة؟ قالت : اللهم لا. قال : صدقت . قال : فلو أدخلت في قبرك ، فأجلست لمساءلة أكان يسرك أني قد قضيت لك هذه الحاجة؟ قالت : اللهم لا. قال : صدقت . قال : فلو أن الناس أعطوا كتبهم لا تدرين تأخذين كتابك بيمينك أم بشمالك، أكان يسرك أني قضيت لك هذه الحاجة؟ قالت : اللهم لا. قال : صدقت . قال : فلو أردت المرور على الصراط ، ولا تدرين تنحني أم لا تنحني ، أكان يسرك أني قضيت لك هذها لحاجة؟ قالت : اللهم لا . قال : صدقت . قال : فلو جيء بالموازين ، وجيء بك لا تدرين تخفين أم تثقلين ، أكان يسرك أني قضيت لك هذه ا لحاجة ؟ قالت : اللهم لا. قال : صدقت . قال :فلو وقفت بين يدي الله للمساءلة أكان يسرك أني قضيت لك هذه الحاجة؟ قالت : اللهم لا. قال : صدقت . ثم قال لها: اتق الله يا أمة الله . فقد أنعم الله عليك ، وأحسن إليك. فرجعت إلى زوجها . فقال لها: ما صنعت ؟ فقالت له : أنت بطال ، ونحن بطالون ، ثم أقبلت على الصلاة ، والصوم ، والعبادة . فكان زوجها يقول : مالي ولعبيد بن عمير أفسد علي زوجتي ، كانت كل ليلة عروسا، فصيرها راهبة.

لبناني ويمني قدموا على وظيفة
بالمقابلة سألوا آليمني؟
ما معنى انتقاء أبجديات الهوس الأيدلوجي؟

قال:معناها انكم تشتهوا توظفوا اللبناني.

صحيح ..

هههههههههههه

صح الله لسانك

قصة نادرة جدا قرأتها في احدى الصحف

لاحظ الاطباء في احد المستشفيات ظاهرة غريبة تحدث في المستشفى الساعة ( اا ) صباحا في كل أحد!!!
في قسم العناية المركزة بمستشفى تورنينتو بكندا ... حدثت ظاهرة غريبة
وهي الوفاة المفاجأة للمرضى بغض النظر عن حالاتهم المرضية ...
والأدهى والأمر أنهم يموتون بنفس الساعة ( ا ا صباحاً) من كل أحد ...
وما كان عند أطباء المستشفى أي تفسير لهذه الظاهرة ...
واستعانوا بفريق من الخبراء لدراسة الوضع ومعرفة أسباب الموت المفاجئ ...
وبعد فشل الفريق في فك رموز اللغز ...
قرروا الانتظار خارج قسم العناية المركزة قبل الوقت المرتقب بخمس دقائق ...
وفعلا قعدوا ينتظرون على أعصابهم ...


7

7

7



وعند الساعة ( اا ) بالضبط شافوا عامل نظافة هندي

( مؤجر لعمل جزئي يوم الأحد)

يدخل المركز ويفصل جهاز الإمداد بالحياة ( الاكسجين ) عشان يشبك المكنسة الكهربائية
هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههه ههههههههههاي .
مسكين هذا الهندي مخلص في عمله .. مضحي بخلق الله عشان ينظف

هههههههههههههههههههه

الكوخ المحترق

هبت عاصفة شديدة على سفينة فى عرض البحر فأغرقتها..
ونجا بعض الركاب..
منهم رجل أخذت الأمواج تتلاعب به
حتى ألقت به على شاطئ جزيرة مجهولة و مهجورة.
ما كاد الرجل يفيق من إغمائه
و يلتقط أنفاسه، حتى سقط على ركبتيه
و طلب من لله المعونة والمساعدة
و سأله أن ينقذه من هذا الوضع الأليم.
مرت عدة أيام
كان الرجل يقتات خلالها من ثمار الشجر
و ما يصطاده من أرانب
و يشرب من جدول مياه قريب
و ينام فى كوخ صغير
بناه من أعواد الشجر
ليحتمى فيه من برد الليل و حر النهار
و ذات يوم
أخذ الرجل يتجول حول كوخه
ريثما ينضج طعامه
الموضوع على بعض أعواد الخشب المتقدة
و لكنه عندما عاد
فوجئ بأن النار التهمت كل ما حولها.


فأخذ يصرخ:
"لماذا يا رب؟
"لماذا يا رب؟
حتى الكوخ احترق
لم يعد يتبقى لى شئ فى هذه الدنيا
و أنا غريب فى هذا المكان
والآن أيضاً يحترق الكوخ الذى أنام فيه..
لماذا يا رب كل هذه المصائب تأتى علىّ؟!!"
و نام الرجل من الحزن و هو جوعان
و لكن فى الصباح
كانت هناك مفاجأة فى انتظاره..
إذ وجد سفينة تقترب من الجزيرة
و تنزل منها قارباً صغيراً لإنقاذه
أما الرجل فعندما صعد على سطح السفينة أخذ يسألهم
كيف وجدوا مكانه
فأجابوه:
"لقد رأينا دخاناً، فعرفنا إن شخصاً ما يطلب الإنقاذ" !!!
سبحانه مدبر الأمور كلها من حيث لا ندري ولا نعلم..
*إذا ساءت ظروفك فلا تخف..
فقط ثِق بأنَّ الله له حكمة في كل شيء يحدث لك وأحسن الظن به..
و عندما يصيبك كرب اعلم
أن الله يسعى لإنقاذك
قال الله تعالى
مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيداً