صيام ست من شوال

(من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال كان كصوم الدهر)

مسلم (1164)

فضل لا إله إلا الله
وفضل سبحان الله وبحمده
من قال: لا إله إلا الله وحده
لا شريك له له الملك وله الحمد وهو
على كل شيء قديرفي يوم مائة مرة كانت
له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة
حسنةوكانت له حرزاً من
الشيطانيومه ذلك حتى
يمسيولم يأت أحد
بأفضل مما جاء
به إلا رجل
عمل أكثر
منه وقال
من قال سبحان الله وبحمد
في يوم مائة مرة حطت
خطاياه وإن كانت
مثل زبد البحر

البخاري (11/168)
مسلم(2691)

حفظ اللسان والفرج

(من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة)

البخاري (11/264)
مسلم (265)

الصلاة على
الميت واتباع الجنازة
(من شهد الجنازة حتى يصلى
عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى
تدفن فله قيراطان) قيل: وما القيراطان؟ قال: (مثل الجبلين العظيمين)

البخاري(3/158)
مسلم(945)

الإنفاق في سبيل الله

(من جهز غازياً فقد غزا، ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا)

البخاري (6/37)
مسلم (1895)

الجهاد في سبيل الله
رباط يوم في سبيل الله خير
من الدنيا وما عليها وموضع صوت
أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها

البخاري (6/11)

العمل في أيام عشر ذي الحجة
ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله
فيهن من هذه الأيام) يعني أيام عشر ذي الحجة،
قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله قال: (ولا الجهاد
في سبيل الله إلا رجلاً خرج بنفسه وماله
ثم لم يرجع من ذلك بشيء

البخاري(2/381)

الحج والعمرة

(العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)

مسلم (1349)

الصدقة

(الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار)

الترمذي (2616)

قيام ليلة القدر

(من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً، غفر له ما تقدم من ذنبه)

البخاري (4/221)
مسلم (1165)

إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاة
.............فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر

وَلا بُـدَّ لِلَّيـْلِ أنْ يَنْجَلِــي
..............وَلا بُدَّ للقَيْدِ أَنْ يَـنْكَسِـر

وَمَنْ لَمْ يُعَانِقْهُ شَوْقُ الْحَيَـاةِ
..............تَبَخَّـرَ في جَوِّهَـا وَانْدَثَـر

فَوَيْلٌ لِمَنْ لَمْ تَشُقْـهُ الْحَيَاةُ
............مِنْ صَفْعَـةِ العَـدَم المُنْتَصِر

كَذلِكَ قَالَـتْ لِـيَ الكَائِنَاتُ
.............وَحَدّثَنـي رُوحُـهَا المُسْتَتِر

وَدَمدَمَتِ الرِّيحُ بَيْنَ الفِجَاجِ
............وَفَوْقَ الجِبَال وَتَحْتَ الشَّجَر

إذَا مَا طَمَحْـتُ إلِـى غَـايَةٍ
.............رَكِبْتُ الْمُنَى وَنَسِيتُ الحَذَر

وَلَمْ أَتَجَنَّبْ وُعُـورَ الشِّعَـابِ
.............وَلا كُبَّـةَ اللَّهَـبِ المُسْتَعِـر

وَمَنْ لا يُحِبّ صُعُودَ الجِبَـالِ
............يَعِشْ أَبَدَ الدَّهْرِ بَيْنَ الحُفَـر

فَعَجَّتْ بِقَلْبِي دِمَاءُ الشَّبَـابِ
..............وَضَجَّتْ بِصَدْرِي رِيَاحٌ أُخَر

وَأَطْرَقْتُ ، أُصْغِي لِقَصْفِ الرُّعُودِ
...........وَعَزْفِ الرِّيَاح وَوَقْعِ المَطَـر

وَقَالَتْ لِيَ الأَرْضُ - لَمَّا سَأَلْتُ :
............"أَيَـا أُمُّ هَلْ تَكْرَهِينَ البَشَر؟"

"أُبَارِكُ في النَّاسِ أَهْلَ الطُّمُوحِ
............وَمَنْ يَسْتَلِـذُّ رُكُوبَ الخَطَـر

وأَلْعَنُ مَنْ لا يُمَاشِي الزَّمَـانَ
............وَيَقْنَعُ بِالعَيْـشِ عَيْشِ الحَجَر

هُوَ الكَوْنُ حَيٌّ ، يُحِـبُّ الحَيَاةَ
..............وَيَحْتَقِرُ الْمَيْتَ مَهْمَا كَـبُر

فَلا الأُفْقُ يَحْضُنُ مَيْتَ الطُّيُورِ
...........وَلا النَّحْلُ يَلْثِمُ مَيْتَ الزَّهَــر

وَلَـوْلا أُمُومَةُ قَلْبِي الرَّؤُوم
...........لَمَا ضَمَّتِ المَيْتَ تِلْكَ الحُفَـر

فَوَيْلٌ لِمَنْ لَمْ تَشُقْـهُ الحَيَـاةُ
............مِنْ لَعْنَةِ العَـدَمِ المُنْتَصِـر!"

تصاعد أنفاسـي إليـك جـواب
...........وكـل إشاراتـى إلـيك خطـاب

فليـتك تحلو والحيـاة مـريرة
.........وليـتك ترضـى والأنـام غضـاب

وليـت الذي بيـني وبينـك عامر
........وبـيني وبيـن العــالمين خـراب

إذا صـح منك الود فالكل هيـن
........وكـل الذي فوق الـتراب تـراب

فياليـت شـربي من ورادك صافيا
......وشـربي من مـاء الفرات سـراب

متـى لم يكن بيني وبينـك ريبـة
...........فكـل نعيـم صـد عنك عـذاب

فكيف توانى الخـلق عنك وقد بـدا
..........جـمال به قـد هـامت الألبـاب

أقـول لعـذالى مدى الدهر اقصروا
.........فكـل الذي يهوى سـواه يعـاب

إذا كنـت في نعمـة فارعـها
..............فإن الذنـوب تـزيل النعـم

وحطهـا بطاعة رب العبـاد
............فرب العـباد سريـع النـقـم

وإياك والظلـم مهما استطعت
.............فظلـم العباد شديد الوخـم

وسـافر بقلـبك بين الـورى
..............لـتبصـر آثار من قد ظلـم

فتـلك مساكنـهم بعدهـم
.............شهـود عـليهم , ولا تتهـم

وما كـان شـئ أضـر من الظلـم
..................وهو الذي قد قصـم

فكـم تركوا من جنان ومن قصـور
...................وأخرى عليهم أطـم

صلوا بالجحيم وفات النعيـم
.............وكان الذي نالهم كالـحـلم

يـا من إلـيه جميـع الـخلق يبتهـل
..........وكـل حـيّ علـى رحمـاه يتكـل

يـا من نأى فرأى ما في القلـوب وما
......تـحت الثرى وحجاب الليل منسـدل

أنـت المنـادى بـه في كل حادثـة
......وأنـت ملجـأ من ضاقـت به الحيـل

أنـت الغيـاث لمن سُدَّت مذاهبـه
......أنـت الدليـل لمن ضـلت به السبـل

إنـا قصدنـاك والآمـال واقـعـة
.........عليك ، والكـل ملهـوف ومبـتهل

فإن غفـرت فعن طَوْل وعن كـرم
.....وإن سطـوت ؛ فأنت الحـاكم العـدل

عن أبو حامد الخُلْقاني قال :

قلتُ لأحمد بن حنبل :

ما تقول في

القصائد

فقال: في مثل ماذا

قلت : مثل ما تقول

إذا مـا قال لي ربِّـي
.............أما استحييت تعصيـني

وتُخفـي الذنب من غيري
.............. وبالعصيان تأتيـني

فمـا قـولى له لما
............يعـاتبـنى ويقصيــنى؟

قال :

فرد الباب،
وجعل يقول :

إذا ما قال لي ربِّي
............أما استحييتَ تعصيني

وتُخفي الذنبَ مِنْ غَيْري
................وبالعصيان تأتيني؟

فما قولى له لما
...............يعاتبنى ويقصينى؟

فخَرَجتُ وتركته.