إعـــــــلان

**ولد الدمام** · Feb-22-2012, 02:29 AM

لاتترك المنتدى

**مانديلا** · Feb-22-2012, 09:56 AM

كنت ولا زلت اراك كبيراً

فلا تصغر نفسك بعين محبيك

بعطيك خيارات والله يعينك:

1- أنك تطيع الشباب اللي طلبوك هنا واظن انك تقدرهم وتحترمهم جميعاً

2- عليه الحرام اني أجمع كل اعضاء المنتدى المتواجدي في الرياض ونجيك لبيتك وسوف تضطر تكرمنا على الأقل بذبيحتين يعني اقل شي خسارة ثلاثة آلاف ريال من غير خضرتها وبنرمي دساميلنا ليتك ولأنك رجال بتقدرنا وترجع ولكن بعد خراب مالطا !!

لذلك أختر ( 1 أو 2 ) وبالحرام أني اسويها
لأني حاس بالذنب في نقاشي معك وفي اختلافي معك في وجهات النظر

هات خيارك وانحرف

**خالد بن عبدالله** · Feb-22-2012, 04:41 PM

اخي العزيز وشاعرنا القدير صاادق الاحساااس

كلامك هذا وطلبك مرفوووووض تماما بدون اي نقااش ..

اولا : ترى الضيااافه بااقي ما انتهت ولا زالت مستمرة يعني ما هو بكيفك تنهيها

ونقوول هذا الكلاام من بااب الميااانه طبعا ..

ثانيا : ترى الاخ مانديلا وان كان مقاحرا من الدرجة الاولى ويحب التنبيش الا انه واظنك

تعلم ذلك لا يحمل حقدا او غلً على احد ، وانت جررب و قول له حبيب قلبي وشوف كيف

تتكشف لك سريرته النقيه ، وان كان احيانا يجيبها بين العيون خاصة اذا قال : حبيب قلبي

ثالثا : والله ان لم تتراجع و تختار ما قاله مانديلا ان يجيك مدد من الشرقيه مع مانديلا

ومن معه ونداااهمك في منزلك ، فاحسن لك ترااااجع وتعوذ من الشيطاان ..

اخي العزيز والله لم نقل هذا الكلام الا من محبه ومعزة وليكن شعارنا دائما : اختلاف الراي

لا يفسد للود قضية ..

ونحن كما تعلم ويعلم الجميع في منتديات كل من بها مجتهد حسب استطااعته وامكاناته

ولا احد يستطيع ارضااء الناس مهما قدم ومهما عمل ..

نتمنى ان لا تردنا خااائبين يا بو عبدالمجيد فالنداءات توالت عليك من كل الجهااات

وكلنا امل في كرم الاستجااابة منك ..

وصلى الله على نبينا محمد ..

دق الزيررر يا ولد والضيااافة مستمرررة

ويا الله طلبناك في ليلٍ سعيد .. وانك على الطيب سمّح دربنا

**صـــادق الإحســـاس** · Feb-22-2012, 10:46 PM

[overline]
[justify]
بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني الأجلاء والأكبر مقاماً وقدراً بجاد القرني وَ بارود1 وَ مداوي المجاريح وَ ولد الدمام وَ مانديلا وَ خالد بن عبدالله ومن هاتفني الأخ الأكبر والغالي عبدالخالق بن جاري وَ الأخ فارس بن أحمد وَ الأخ جرح السطور ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
بكل الحب والتقدير والفخر والاعتزاز استقبلت مداخلاتكم ومهاتفاتكم بخصوص تلويحي بتسجيل الخروج النهائي من المنتدى ، وقد أوضحت لكم جميعاً أنني لا أرى نفسي إلا واحداً من هذا الكيان ومن أبناء القبيلة البارين والغيورين ، وأنني عندما أرى نفسي لا أستطيع أن أقدم شيئاً أو أنني مجرد تكملة عدد فيجب عليَّ الانسحاب فما بالكم أن يجد الشخص منا نفسه وهو يتسبب في نكسات أو أي تراجع للمنتدى أو يقوم بعكس صورةٍ لا تمت للقبيلة بصلةٍ .
ولكن ونزولاً عند أمركم عليَّ كأخوةٍ أكن لهم كل التقدير والاحترام عدت والعود أحمد إن شاء الله تعالى ثم بتكاتف الجميع إدارةً وأعضاء فاعلين . هذا والله أعلم ولكم مني جميعاً الشكر والتقدير . والسلام عليكم .
[/justify]
[/overline]

**الخطـر القـادم** · Feb-23-2012, 05:39 AM

بما أننا سنستأنف اللقاء فلك مع خالص التحية أخي صادق
وبعد الحمدلله على عدولك عن رأيك نزولا عند طلب محبيك من إخوتك
إليك بعض الأسئلة ولك أن تجيب ولك أن تقفز ماتريد

كم لديك من النصوص وكم منها هنا وهل ترى الترشيد في النشر يخدم الشاعر ام العكس
وهل ترى بمسمى القصيدة نص أم لا

كم لدينا شاعر حقيقي في هذا القسم وكم لدينا مشروع شاعر وكم يجي منه شعر

هل بالضرورة أن يكون الشاعر المتمكن من أدواته الشعرية رأس قومه
ام لابد من توفر شروط لاتتعلق بالشعر
أقصد أن يكون لسان القبيلة وشاعرهم المنبري

لازال هناك الكثير من الاسئلة إلا أنني سأقف حفاظا على حصص بقية جمهورك وأعتذر عن التأخير
وأتمنى أن يطول هذا اللقاء

**صـــادق الإحســـاس** · Feb-23-2012, 02:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صـــادق الإحســـاس مشاهدة المشاركة

[overline] [/overline][overline][/overline][overline][/overline][overline][/overline][overline]
[justify] [/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify]
بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني الأجلاء والأكبر مقاماً وقدراً بجاد القرني وَ بارود1 وَ مداوي المجاريح وَ ولد الدمام وَ مانديلا وَ خالد بن عبدالله ومن هاتفني الأخ الأكبر والغالي عبدالخالق بن جاري وَ الأخ فارس بن أحمد وَ الأخ جرح السطور ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
بكل الحب والتقدير والفخر والاعتزاز استقبلت مداخلاتكم ومهاتفاتكم بخصوص تلويحي بتسجيل الخروج النهائي من المنتدى ، وقد أوضحت لكم جميعاً أنني لا أرى نفسي إلا واحداً من هذا الكيان ومن أبناء القبيلة البارين والغيورين ، وأنني عندما أرى نفسي لا أستطيع أن أقدم شيئاً أو أنني مجرد تكملة عدد فيجب عليَّ الانسحاب فما بالكم أن يجد الشخص منا نفسه وهو يتسبب في نكسات أو أي تراجع للمنتدى أو يقوم بعكس صورةٍ لا تمت للقبيلة بصلةٍ .
ولكن ونزولاً عند أمركم عليَّ كأخوةٍ أكن لهم كل التقدير والاحترام عدت والعود أحمد إن شاء الله تعالى ثم بتكاتف الجميع إدارةً وأعضاء فاعلين . هذا والله أعلم ولكم مني جميعاً الشكر والتقدير . والسلام عليكم .
[/justify]
[/overline]

[overline]
[justify]

الف مليون ترليون شكر خاص للأخ والصديق الوفي ( بن مغر ) فهو أول من تواصل معي هاتفياً وكان ملحاً قنوعاً منطقياً ومتقبلاً لوجهة نظر أخيه صـــادق بدرجةٍ كبيرة ، ومن هنا وجب التنويه والاعتذار لك أخي ( بن مغر ) على سقوط اسمك سهواً ولك مني كل الحب والتقدير يالغالي ...
[/justify]
[/overline]

**صـــادق الإحســـاس** · Feb-23-2012, 02:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ولد الدمام مشاهدة المشاركة

راااائع

[overline]
الأخ ولد الدمام

شكراً لمرورك
[/overline]

**صـــادق الإحســـاس** · Feb-23-2012, 03:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الخطـر القـادم مشاهدة المشاركة

بما أننا سنستأنف اللقاء فلك مع خالص التحية أخي صادق
وبعد الحمدلله على عدولك عن رأيك نزولا عند طلب محبيك من إخوتك ( حيَّاك الله أخي الكريم )
إليك بعض الأسئلة ولك أن تجيب ولك أن تقفز ماتريد

كم لديك من النصوص ( أكثر من 150نص ) وكم منها هنا ( حوالي 70 نص ) وهل ترى الترشيد في النشر يخدم الشاعر ام العكس ( الترشيد يخدم الشاعر إذا لم يكن لديه ما يقدمه أو بالأحرى إذا كان يعتقد أن الإكثار من الظهور سينعكس سلباً على مستواه لدى جماهيره ، وفي أحد اللقاءات سئل الشاعر ضيدان بن قضعان عن عدم إحيائه للأمسيات مؤخراً فقال ليس لدي ما يستحق أن أقدمه وقد يفهم من ذلك أنه يرى أن ما كتبه مؤخراً لا يرقى ولا يصل إلى ما قدمه من قبل من قصائد ، ولكن وإن كنت أتفق معه مضموناً فإنني أرى أن الشاعر متى ما وجد نفسه قادراً على الطرح الجيد الذي لا يخل بمستواه الشعري فلا مانع من طرح كل جديد ولو بصفةٍ شهرية وهذا ردي على كل من أثار أن صـــادق الإحســـاس يفقد الكثير من المتابعين والمتذوقين عندما يكون له في الصفحة الأولى من قسم النبط أكثر من قصيدة وادعاءه بأنه يصعب عليه متابعتي بهذا الشكل وأن نصوصي ستفتقد نكهتها التي تعود جمهوري على تذوقها بها ، علماً أن هذا الأخ نسي أنه يمر على نصوص أخرى أقل منها في الشاعرية وربما تفتقد إلى الوزن وما شابه ذلك ومع ذلك يعترف أنه يمر ولكنه لا يستطيع أن يعلق لكثرة مشاغله وارتباطاته { يا أخي إذا مشغول لاتمر أصلاً } وربما أنه يمر باسمه الصريح ثم يمر زائراً ثم يمر باسمه المستعار المكون من بعض الأحرف الزاهية )
وهل ترى بمسمى القصيدة نص أم لا ( نعم القصيدة تعتبر نص حسب رأيي حيث أنها تتفق مع النص النثري في جميع عناصره وتزيد عليه بوجود القافية والوزن إذا كانت عمودية ومن هنا تعتبر نصاً )

كم لدينا شاعر حقيقي في هذا القسم ( حسب رأيي الشخصي الذي لا أجبر أحداً أن يشاطرني إياه أرى أننا بحاجةً ماسةً لشعراء حقيقيون حيث لا نكاد نجد لدينا أكثر من خمسة عشر شاعراً حقيقياً في منتدى النبط والحديث هنا عن أبناء القبيلة فقط وأعتقد أن اللوم يقع على عاتق الجميع وأولهم الشعراء أنفسهم الحقيقيون وغيرهم مبتدئون كانوا أو لديهم بعض المحاولات وليس الحديث هنا عن المستشعرين الذين لا يريدون التطوير ولا يتقبلون الرأي الآخر ) وكم لدينا مشروع شاعر ( مشروع شاعر ربما تعني الخامات التي تحتاج إلى صقل ومتابعة وتحتاج إلى تطوير لأنفسها أعتقد أنهم قلة ويحتاجون إلى اكتشاف انفسهم قبل كل شيء ومن ثم عرض مواهبهم على الشعراء الحقيقيين للأخذ بأيديهم وتوجيههم للمسار الصحيح في الشعر ) وكم يجي منه شعر ( سؤال غير واضح أتمنى التوضيح )

هل بالضرورة أن يكون الشاعر المتمكن من أدواته الشعرية رأس قومه
ام لابد من توفر شروط لاتتعلق بالشعر
أقصد أن يكون لسان القبيلة وشاعرهم المنبري
( الشاعر المتمكن يجب أن يكون لسان القبيلة في المحافل بالفعل ولكن هناك فرق بين رأس قوم ولسان القبيلة وربما تجتمع فيمن هو أهلٌ لذلك ، ولكننا للأسف حتى تاريخه نفتقد إلى من هو الأجدر بتمثيلنا في المحافل الرسمية وخاصة على المستويات الرفيعة وهذا يعود إلى أن القائمين على الاختيار ليس لديهم الإلمام الكافي بمستوى الشاعرية ولا حتى بشعراء القبيلة المميزين ، ناهيك عن دخول المحسوبيات والفزعات بين البعض وربما يصل الأمر أحياناً للإستعانة بصديق أو بشكل أدق طلب الفزعة من شاعر من خارج القبيلة ربما لأن شعراء القبيلة لم يتعرفوا إلى الآن على دائرة الضوء أو ربما أن ذلك الشاعر عرف كيف يكون متواجداً في دائرة الضوء بشكل متواصل وبطريقة دبلوماسية لا يستطيع أن يجيدها غيره )

لازال هناك الكثير من الاسئلة إلا أنني سأقف حفاظا على حصص بقية جمهورك وأعتذر عن التأخير
وأتمنى أن يطول هذا اللقاء

على الرحب والسعة أخي الشاعر الخطر القادم وأنا في أتم الاستعداد للإجابة على أي سؤال ولك كل الشكر والتقدير

**الخطـر القـادم** · Feb-23-2012, 06:02 PM

علماً أن هذا الأخ نسي أنه يمر على نصوص أخرى أقل منها في الشاعرية وربما تفتقد إلى الوزن وما شابه ذلك ومع ذلك يعترف أنه يمر ولكنه لا يستطيع أن يعلق لكثرة مشاغله وارتباطاته { يا أخي إذا مشغول لاتمر أصلاً } وربما أنه يمر باسمه الصريح ثم يمر زائراً ثم يمر باسمه المستعار المكون من بعض الأحرف الزاهية )

طيب وش دخلني أنا
لاتكون تحسب انه يقرب لي والا شي ههههههههه

عموما
خذ ورقة وقلم واستعد لناسٍ يقربون لي لعون والله يعينك؟؟

**صـــادق الإحســـاس** · Feb-23-2012, 06:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الخطـر القـادم مشاهدة المشاركة

علماً أن هذا الأخ نسي أنه يمر على نصوص أخرى أقل منها في الشاعرية وربما تفتقد إلى الوزن وما شابه ذلك ومع ذلك يعترف أنه يمر ولكنه لا يستطيع أن يعلق لكثرة مشاغله وارتباطاته { يا أخي إذا مشغول لاتمر أصلاً } وربما أنه يمر باسمه الصريح ثم يمر زائراً ثم يمر باسمه المستعار المكون من بعض الأحرف الزاهية )

طيب وش دخلني أنا
لاتكون تحسب انه يقرب لي والا شي ههههههههه

عموما
خذ ورقة وقلم واستعد لناسٍ يقربون لي لعون والله يعينك؟؟

[overline]
أخي الخطر القادم

أنت لست خطراً على صـــادق الإحســـاس

هذه رسالة ناسبت أن تكون ضمن ردي على تساؤلك أخي العزيز وقد وصلت إلى مستحقيها واستيقنت بها أنفسهم

أما أنت وأقرباءك فحيَّاكم الله وبيَّاكم في متصفحكم عزيزي
[/overline]

**ديوجين** · Feb-24-2012, 07:15 AM

زد قوة وزد شجاعة وفلتر المنتدى من القصايد الركيكة ليصبح منتدى بلقرن قبلة عالمية لشعراء الحقيقين فقط لا غير ..
ليس من الضروري ان نتفق ونجامل ونحابي بعض القصايد الركيكة والمكسرة بقدر ما نتصارح ونتناصح ونرتقي بالفكر ونحترم المتلقي من كثرة الصايد التقليدية الشامزة جداً وكل ذالك يكون بنقد هادف و نحترم وجهة النظر المخالفة مهما كان الاختلاف معها يجب تعميم هذه الثقافة و نحن هنا لنتحاور و ليس من الضروري ان نتفق ولكن من الظروري الا نفترق تحياتي .. .وفقك الله

**عبدالله بن ظافر** · Feb-24-2012, 02:56 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الغالي ابو عبدالمجيد وفقه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

لقد خرجت عن المتابعة لهذا المتصفح العملاق وعدت إليه ووجدت بعض الاحداث ومنها تلبيتك لطلب محبيك فجمل الله حالك وحالهم ولا عدمناك

لديّ بعض التساؤلات البسيطة من خلال متابعتي لبعض النصوص والتعليقات واتمنى أن لا تأخذ من وقتك الشئ الكثير:

*نرى بعض القصائد التي لا تنتمي لشعر النبط ويأتي أصحابها بها للقسم وذلك للحضور الجماهيري الذي يحضى به, امثال شعر التفعيله وهو يتبع الشعر الفصيح وما كان على شاكلته من ما يسمى بالشعر الحر وغيره فما تعلقيك.

*هل المنتدى عاجز أن يوفر لكل نوع من الشعر فرع وذلك للتخصصية؟

أم هل القسم أصبح محطة لمن هب ودب؟

ما راي شخصكم الكريم في من يتعمد اللزوميات على حساب المعنى؟

أن واثق من شفافيتك وأتمنى أن توخذ نقاط المداولات في هذا المتصفح بعين الاعتبار وذلك للرقي بمنتدانا الغالي

هناك الكثير والكثير ولكن لحبي لك لا أريد الإطالة ولك خالص الود والتقدير

**صـــادق الإحســـاس** · Feb-24-2012, 09:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صقر السروات مشاهدة المشاركة

زد قوة وزد شجاعة وفلتر المنتدى من القصايد الركيكة ليصبح منتدى بلقرن قبلة عالمية لشعراء الحقيقين فقط لا غير ..
ليس من الضروري ان نتفق ونجامل ونحابي بعض القصايد الركيكة والمكسرة بقدر ما نتصارح ونتناصح ونرتقي بالفكر ونحترم المتلقي من كثرة الصايد التقليدية الشامزة جداً وكل ذالك يكون بنقد هادف و نحترم وجهة النظر المخالفة مهما كان الاختلاف معها يجب تعميم هذه الثقافة و نحن هنا لنتحاور و ليس من الضروري ان نتفق ولكن من الظروري الا نفترق تحياتي .. .وفقك الله

[OVERLINE]
[justify]
أخي الكريم صقر السروات ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أتمنى أن تكون في تمام الصحة والعافية ......... وبعد :
تواجدك ولو كان متأخراً يعني لي الشيء الكثير ، وربما أن ما شدَّك أكثر للمداخلة هو تلويحي بتسجيل الخروج فأشكرك على ذلك .
أخي الكريم بما أنك ممن يقف جنباً إلى جنب مع من يسعون حثيثاً للرقي بمستوى المنتدى بشكلٍ عامٍ وبمنتدى شعر النبط بشكلٍ خاصٍ وهذا ما اتضح من خلال سيرتك الذاتية في المداخلات وهذه المداخلة بالتحديد ولكنني ما زلت أتذكر مداخلتك معي عبر هذا الرابط : http://www.blqarn.net/vb/t112712.html
وبعض وأغلب المداخلات على بعض إخواننا الشعراء ، وبما أنك تؤكد من خلال السطرين الأخيرين في مداخلتك أعلاه على احترام وجهات النظر وتقبل الرأي الآخر وتعميم هذه الثقافة في الحوار للرقي بهذا المنتدى وبمستوى الشاعرية فيه ، فإنني أخي الكريم أطالبك أمام الملأ بأن ترتقي بثقافتك من خلال النقد حتى تثبت لي ولغيري أنك تسعى للنقد الهادف البنَّاء وليس الهدَّام من نشافةٍ في القول وتجريحٍ في النقد وتهكمٍ في الطرح وانتقاصٍ في الأسلوب ومصادرةٍ للرأي الآخر بل ولكل لونٍ من ألوان الشعر لا يروق لك ، فإذا اتفقنا على أن نضع لنا أرضاً صلبةً وجواً صحياً للنقد منطلقين من خلاله أن الجميع إخواناً في الدين والقبيلة والمنتدى ، ومبتدئين في نقدنا وقراءاتنا الأدبية للقصائد بالسلام والتحية ومن ثم ذكر محاسن القصيدة وجوانبها الإيجابية ثم التطرق إلى السلبيات بأسلوبٍ حضاريٍ يستميل ويستِرقُّ القلوب وكل هذا لا يخفاك . عندها وعندها فقط أستطيع ويستطيع كل العقلاء أن يرسموا المنهج والخطط التي نحاول من خلالها الرقي بقسم النبط للوصول به إلى مصاف الأقسام الناجحة في المنتديات الأخرى . أرجو تقبل هذا الرأي بصدرٍ رحب وإشعاري بذلك . والله الموفق وهو من وراء القصد .
[/justify]
[/OVERLINE]

**صـــادق الإحســـاس** · Feb-24-2012, 09:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله بن ظافر مشاهدة المشاركة

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الغالي ابو عبدالمجيد وفقه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

لقد خرجت عن المتابعة لهذا المتصفح العملاق وعدت إليه ووجدت بعض الاحداث ومنها تلبيتك لطلب محبيك فجمل الله حالك وحالهم ولا عدمناك ( وحالك ولا عدمتك يا بو ظافر يالغالي )

لديّ بعض التساؤلات البسيطة من خلال متابعتي لبعض النصوص والتعليقات واتمنى أن لا تأخذ من وقتك الشئ الكثير: ( كلي لك فديتك )

*نرى بعض القصائد التي لا تنتمي لشعر النبط ويأتي أصحابها بها للقسم وذلك للحضور الجماهيري الذي يحضى به, امثال شعر التفعيله وهو يتبع الشعر الفصيح وما كان على شاكلته من ما يسمى بالشعر الحر وغيره فما تعلقيك.
( أخي الكريم أبا ظافر الشعر الحر أو التفعيلة حسب تصنيف الأدباء يعتبر لوناً من ألوان الشعر ويكون فصيحاً متى ما كانت لغته بالفصحى وعامياً أو نبطياً متى ما كانت عكس ذلك ، فإذا استوفت قصيدة التفعيلة شروطها وجب طرحها حسب لغتها مع التنبيه على الإخوان المراقبين والمشرفين بالتأكد من ذلك بعد وضع الضوابط والآلية اللازمة التي تحفظ حقوق الشعراء )
*هل المنتدى عاجز أن يوفر لكل نوع من الشعر فرع وذلك للتخصصية؟
( بالطبع الإخوان في الأقسام النبطية غير عاجزين عن ذلك وقد تحدثت كثيراً معهم وخاصة الأخ الفاضل خالد بن عبدالله والصديق الغالي محمد آل جابر ، وهم بصدد فتح متصفح لطرح الآراء والمقترحات البناءة من الجميع التي أدعو الله أن يعم بنفعها المنتدى والقبيلة وكل من ينتسب لهما )

أم هل القسم أصبح محطة لمن هب ودب؟
( قريباً إن شاء الله سنسعد ببعض القرارات التي تصب في مصلحة الغيورين والمناصحين على القبيلة ولها ، وذلك لن يتأتى إلا بتوفيق الله جل وعلا ، ثم بتكاتف الجهود من الجميع )

ما راي شخصكم الكريم في من يتعمد اللزوميات على حساب المعنى؟
( لزوم ما لا يلزم أو حتى أسلوب الطرح أو التركيز على بعض القوافي القوية وخلاف ذلك كثير يطرقها بعض الشعراء لظنهم أنها إضافةً جماليةً للنص ، فمتى توفرت مع نصٍ قوي وغزير فهنا الإبداع والتفرُّد ومتى ما أخلَّت الثانويات بصلب النص واتضح منها الخلل فهي بالتأكيد تضعف القصيدة وتسلبها الشاعرية والجودة )

أن واثق من شفافيتك وأتمنى أن توخذ نقاط المداولات في هذا المتصفح بعين الاعتبار وذلك للرقي بمنتدانا الغالي ( وأنا كذلك وقد وُعِدْتُ خيراً )

هناك الكثير والكثير ولكن لحبي لك لا أريد الإطالة ولك خالص الود والتقدير

[overline]
ولك الكثير والكثير من الشكر والإمتنان على نبلك وكرم مرورك وصراحة طرحك وغيرتك على المنتدى والقبيلة رعاك الله أخي الغالي أبا ظافر
[/overline]

**رأس الغول** · Feb-25-2012, 07:15 PM

مرحبا بك أبا عبدالمجيد

أجلت مداخلتي متعمدا لأرى منطق القوم، ومن ثم الحكم على الآلية التي أتبعوها في الإستضافة والتي نمّت عن بساطة في الطرح من لدن السواد الأعظم من الأعضاء. إن مما يؤمن به الناص الماهر أن المفردة تدل على ثقافة صاحبها، فصاحب الأسمال فقير حال، وفقير الحال كسير المقال، والذي لا يقرأ لا يستلهم ........... وهكذا

ما أود أن أطرحه هنا ربما ينكأُ بعض الجروح:

1- كنت ممن حظر البرنامج الترحيبي لمنتديات بلاد بالقرن بمناسبة عودة الملك من رحلته العلاجية، وشاهدتك في ذلك اللقاء وإن لم نتبادل الأحاديث. بصراحة لم أستطع إكمال ذلك البرنامج لضحالة الطرح الشعري، وليت أن الأمر إنتهى إلى ذلك الحد ولكن إضطراب الوزن الشعري أو الكسر كان واضحا بشكل مخجل أجبرني على الهرب....... فهل أولئك المنتخبون هم ممثلوا القبيلة حقاً؟

2- يقول النفري: ( عندما تتسع الرؤية تضيق العبارة )، كيف ترى ذلك من خلال ما يطرح في منتدى النبط؟. وكيف يكون الحال عندما نعكس العبارة فنقول: ( عندما تتسع العبارة تضيق الرؤية )، وهل يصح ذلك مع الإلتزام بالقافية، أم أن التفعيلة تعطي للشاعر مدى أوسع للإبداع؟

3- قد أذهب للقول بأن وجود كتاب أمام قادر على القراءة قد يغريه بإقتراف ذنبها، أفلا ترى معي بأن المكتبة الإلكترونية أمست ضرورة، وخاصة لمن يمتهنون طهر الحرف ووقار العبارة؟

4- قبل مدة قامت المنتديات بتكريم حملة الدكتوراه، وبما أننا قد أتينا على ذكر المكتبة، الا تعتقد بأن الإسترشاد بما يمتلكونه من معرفة قد يعيننا في إنشاء مكتبة في المحافظة تجمع بين مال من كرّم ومعرفة من كُرِّم، ولكي نكون على بصيرة بما لديهم من ولاء لمحافظتهم.

دمت بخير وكذا الأحبة

رأس الغول

إعـــــــلان

(** ملف برنامج " اضـــــواء " **) مع شعراء منتديات بلاد بلقرن ..

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

( ملف برنامج " اضـــــواء " ) مع شعراء منتديات بلاد بلقرن ..