تويت
المشاركة الأصلية بواسطة رأس الغول
مشاهدة المشاركة
مرحبا بك أبا عبدالمجيد ( حيَّا هلاً أبا أحمد وأبا التفرُّد والتمرُّد )
أجلت مداخلتي متعمدا لأرى منطق القوم، ومن ثم الحكم على الآلية التي أتبعوها في الإستضافة والتي نمّت عن بساطة في الطرح من لدن السواد الأعظم من الأعضاء. إن مما يؤمن به الناص الماهر أن المفردة تدل على ثقافة صاحبها، فصاحب الأسمال فقير حال، وفقير الحال كسير المقال، والذي لا يقرأ لا يستلهم ........... وهكذا
ما أود أن أطرحه هنا ربما ينكأُ بعض الجروح:
1- كنت ممن حظر البرنامج الترحيبي لمنتديات بلاد بالقرن بمناسبة عودة الملك من رحلته العلاجية، وشاهدتك في ذلك اللقاء وإن لم نتبادل الأحاديث. بصراحة لم أستطع إكمال ذلك البرنامج لضحالة الطرح الشعري، وليت أن الأمر إنتهى إلى ذلك الحد ولكن إضطراب الوزن الشعري أو الكسر كان واضحا بشكل مخجل أجبرني على الهرب....... فهل أولئك المنتخبون هم ممثلوا القبيلة حقاً؟ ( بالتأكيد لا ... !!! فانتخابهم لم يكن بطريقةٍ احترافيةٍ ولم يخضعوا لأبسط معايير الإنصاف في الإختيار أو الانتخاب كما أسميته بل وأنَّ أبسط المتصفحين للأقسام الأدبية كان سيأتي بأفضل مما كان ، ولكنها المحسوبيات والاجتهادات التي لا تبنى على منطق ولا تخضع لأي ضابط ، فكانت النتيجة كما رأيت وسمعت والتي لا أعتقد أنها ترضي كل محب لبلقرن وغيور عليها والمنتدى ، والسؤال الأولى في هذا الوقت هو : متى سنحصر الدروس المستفادة ومن أخطائنا نستفيد ونبدأ من حيث انتهى الآخرون ؟! )
2- يقول النفري: ( عندما تتسع الرؤية تضيق العبارة )، كيف ترى ذلك من خلال ما يطرح في منتدى النبط ؟. ( أخي الكريم أنا لا أرى رؤيةً واضحةً للمنتدى برمته ، أما اتساع الرؤيا في الأقسام الأدبية فقد تكون حسب الشاعر وثقافته وطرحه وإن كنت تعني ذلك فهم قلَّة وقصائدهم قليلة ، بينما العكس في إدارة تلك الأقسام التي لا أراها وضعت أبسط ضوابط وآليات الإدارة الممنهجة ، وكم مددنا يد العون للمساعدة فقوبلت بالتهميش وليس الجحود أو النكران ، ولأنني ألتمس ضوءاً قادماً من خلف ذاك التهميش وخاصةً في هذه الأيام اخترت البقاء لعلِّي آتيكم منه بقبسٍ أو أجد خلف ذاك الضوء هدى ) وكيف يكون الحال عندما نعكس العبارة فنقول: ( عندما تتسع العبارة تضيق الرؤية )، وهل يصح ذلك مع الإلتزام بالقافية ( بل العكس فأنا أرى أن المسألة طرديَّةً في هذه الحالة فاتساع العبارة يؤدي إلى اتساع الرؤية لأن اتساع العبارة عند الشاعر يعني زيادة المخزون الثقافي والتحرر من بعض القيود والقدرة على الإبحار في الخيال الواسع والتغريد خارج السرب ) ، أم أن التفعيلة تعطي للشاعر مدى أوسع للإبداع ؟ ( نعم إن تلك اللانهاية من المدى التي يمنحنا إياها شعر التفعيلة فهي أشبه ما تكون بالسفر خارج المجرَّة واكتشاف أسراراً جديدةً لم نكن لنكتشفها لولا هذا المدى الواسع في شعر التفعيلة )
3- قد أذهب للقول بأن وجود كتاب أمام قادر على القراءة قد يغريه بإقتراف ذنبها، أفلا ترى معي بأن المكتبة الإلكترونية أمست ضرورة، وخاصة لمن يمتهنون طهر الحرف ووقار العبارة ؟ ( بالتأكيد أخي الكريم نحن بأمس الحاجة إلى مرجعٍ للمعلومة يهتم بتوثيقها ويسهِّل علينا عملية البحث عنها ، ولكنني أرى أن هناك بعض الأولويات التي يجب إنجازها وتخطِّيها قبل هذه الخطوة حتى نستطيع اختيار الآلية المناسبة لإنشائها وتعيين ذوي الكفاءة والفعالية للإشراف عليها ، ومن ثم يتم الاطمئنان على الإحترافية والمصداقية عند اللجوء إليها واعتبارها مرجعاً موثوقاً )
4- قبل مدة قامت المنتديات بتكريم حملة الدكتوراه، وبما أننا قد أتينا على ذكر المكتبة، الا تعتقد بأن الإسترشاد بما يمتلكونه من معرفة قد يعيننا في إنشاء مكتبة في المحافظة تجمع بين مال من كرّم ومعرفة من كُرِّم، ولكي نكون على بصيرة بما لديهم من ولاء لمحافظتهم . ( فكرةٌ لا تقل روعةً عن روعة كل هذه التساؤلات أخي أبا أحمد ولعلَّ الإخوان في الإدارة يتفطَّنون لها مستقبلاً ويتم التنسيق مع أصحاب السعادة الذين كرموا بعد أن يتم تهيئة القسم الخاص بذلك ، ومن ثم نقل ما يستطيعون نقله من معرفةٍ لدى هؤلاء النخبة حتى تعم الفائدة وحتى يكونون قدوةً للأجيال القادمة من القبيلة )
دمت بخير وكذا الأحبة
رأس الغول
أجلت مداخلتي متعمدا لأرى منطق القوم، ومن ثم الحكم على الآلية التي أتبعوها في الإستضافة والتي نمّت عن بساطة في الطرح من لدن السواد الأعظم من الأعضاء. إن مما يؤمن به الناص الماهر أن المفردة تدل على ثقافة صاحبها، فصاحب الأسمال فقير حال، وفقير الحال كسير المقال، والذي لا يقرأ لا يستلهم ........... وهكذا
ما أود أن أطرحه هنا ربما ينكأُ بعض الجروح:
1- كنت ممن حظر البرنامج الترحيبي لمنتديات بلاد بالقرن بمناسبة عودة الملك من رحلته العلاجية، وشاهدتك في ذلك اللقاء وإن لم نتبادل الأحاديث. بصراحة لم أستطع إكمال ذلك البرنامج لضحالة الطرح الشعري، وليت أن الأمر إنتهى إلى ذلك الحد ولكن إضطراب الوزن الشعري أو الكسر كان واضحا بشكل مخجل أجبرني على الهرب....... فهل أولئك المنتخبون هم ممثلوا القبيلة حقاً؟ ( بالتأكيد لا ... !!! فانتخابهم لم يكن بطريقةٍ احترافيةٍ ولم يخضعوا لأبسط معايير الإنصاف في الإختيار أو الانتخاب كما أسميته بل وأنَّ أبسط المتصفحين للأقسام الأدبية كان سيأتي بأفضل مما كان ، ولكنها المحسوبيات والاجتهادات التي لا تبنى على منطق ولا تخضع لأي ضابط ، فكانت النتيجة كما رأيت وسمعت والتي لا أعتقد أنها ترضي كل محب لبلقرن وغيور عليها والمنتدى ، والسؤال الأولى في هذا الوقت هو : متى سنحصر الدروس المستفادة ومن أخطائنا نستفيد ونبدأ من حيث انتهى الآخرون ؟! )
2- يقول النفري: ( عندما تتسع الرؤية تضيق العبارة )، كيف ترى ذلك من خلال ما يطرح في منتدى النبط ؟. ( أخي الكريم أنا لا أرى رؤيةً واضحةً للمنتدى برمته ، أما اتساع الرؤيا في الأقسام الأدبية فقد تكون حسب الشاعر وثقافته وطرحه وإن كنت تعني ذلك فهم قلَّة وقصائدهم قليلة ، بينما العكس في إدارة تلك الأقسام التي لا أراها وضعت أبسط ضوابط وآليات الإدارة الممنهجة ، وكم مددنا يد العون للمساعدة فقوبلت بالتهميش وليس الجحود أو النكران ، ولأنني ألتمس ضوءاً قادماً من خلف ذاك التهميش وخاصةً في هذه الأيام اخترت البقاء لعلِّي آتيكم منه بقبسٍ أو أجد خلف ذاك الضوء هدى ) وكيف يكون الحال عندما نعكس العبارة فنقول: ( عندما تتسع العبارة تضيق الرؤية )، وهل يصح ذلك مع الإلتزام بالقافية ( بل العكس فأنا أرى أن المسألة طرديَّةً في هذه الحالة فاتساع العبارة يؤدي إلى اتساع الرؤية لأن اتساع العبارة عند الشاعر يعني زيادة المخزون الثقافي والتحرر من بعض القيود والقدرة على الإبحار في الخيال الواسع والتغريد خارج السرب ) ، أم أن التفعيلة تعطي للشاعر مدى أوسع للإبداع ؟ ( نعم إن تلك اللانهاية من المدى التي يمنحنا إياها شعر التفعيلة فهي أشبه ما تكون بالسفر خارج المجرَّة واكتشاف أسراراً جديدةً لم نكن لنكتشفها لولا هذا المدى الواسع في شعر التفعيلة )
3- قد أذهب للقول بأن وجود كتاب أمام قادر على القراءة قد يغريه بإقتراف ذنبها، أفلا ترى معي بأن المكتبة الإلكترونية أمست ضرورة، وخاصة لمن يمتهنون طهر الحرف ووقار العبارة ؟ ( بالتأكيد أخي الكريم نحن بأمس الحاجة إلى مرجعٍ للمعلومة يهتم بتوثيقها ويسهِّل علينا عملية البحث عنها ، ولكنني أرى أن هناك بعض الأولويات التي يجب إنجازها وتخطِّيها قبل هذه الخطوة حتى نستطيع اختيار الآلية المناسبة لإنشائها وتعيين ذوي الكفاءة والفعالية للإشراف عليها ، ومن ثم يتم الاطمئنان على الإحترافية والمصداقية عند اللجوء إليها واعتبارها مرجعاً موثوقاً )
4- قبل مدة قامت المنتديات بتكريم حملة الدكتوراه، وبما أننا قد أتينا على ذكر المكتبة، الا تعتقد بأن الإسترشاد بما يمتلكونه من معرفة قد يعيننا في إنشاء مكتبة في المحافظة تجمع بين مال من كرّم ومعرفة من كُرِّم، ولكي نكون على بصيرة بما لديهم من ولاء لمحافظتهم . ( فكرةٌ لا تقل روعةً عن روعة كل هذه التساؤلات أخي أبا أحمد ولعلَّ الإخوان في الإدارة يتفطَّنون لها مستقبلاً ويتم التنسيق مع أصحاب السعادة الذين كرموا بعد أن يتم تهيئة القسم الخاص بذلك ، ومن ثم نقل ما يستطيعون نقله من معرفةٍ لدى هؤلاء النخبة حتى تعم الفائدة وحتى يكونون قدوةً للأجيال القادمة من القبيلة )
دمت بخير وكذا الأحبة
رأس الغول
[overline] [/overline][overline][/overline][overline][/overline][overline][/overline][overline][/overline]
[overline]
دمت بألف خير أخي الأكبر والشاعر العذب أبا أحمد
[/overline]
[/overline]
تعليق